抢救释亲，难逃定业
◎ 宣化上人
以佛的威德，尚且要还报——这也都是一种示现！
所谓：“种善因，就结善果；种恶因，就结恶果。”在过去生中，种什么因，今生就要受
什么果报。
在往昔，琉璃大王是在水里的一条鱼王，率领鱼鳖虾蟹的眷属在河里生存。住在河边的村
人都欢喜吃鱼，所以把鱼类都吃完了，最后把鱼王也捕来吃；当时有五百人都吃这条鱼，
把鱼的肉给吃了。这是在很久很久以前的事情，释迦牟尼佛在因地的时候，当时他还是一
个小孩，也在那儿玩；看见这么大一条鱼，就用一根棍子，在鱼的头上打了三下。因此释
迦牟尼佛成佛之后，头痛了三天也就因为打鱼三棍子。
这条是鱼王，就生出憎恨心，将来一定要报仇。因为这个因缘，所以琉璃大王带着他的眷
属，要血债血还，一定要把从前吃他这些人的种族都要杀光，把这些人都杀尽了。因此有
琉璃大王灭释种的事；释迦牟尼佛的种族，就是当时吃鱼这些个人。
琉璃大王当时在印度是一个国王，他把释迦佛的种族完全都要给杀了。
释迦牟尼佛有一切的神通变化、妙用无穷，也救不了他的释迦族。可是目犍连就忍不住了
！用神通来救释种。
佛为什么不救呢？佛知道这前因后果，一定要受这个果报。
目犍连就不知道这种因果，因为他是阿罗汉；阿罗汉只能观八万大劫以内的因果，超过八
万大劫就不知道了。因为不知道，所以他说：“啊！这是我师父的种族，都要给这国王杀
了！我要显神通来救释种！”
目犍连有神通，他的神通第一；于是念了咒，把五百的释种都装到钵里，就送到天上去，
心想你琉璃大王没有办法杀了！等到目犍连把救出来这五百个释种拿回来，你说怎么样呢
？虽然救了，但在他钵里都变成脓血了，已经都没有生命了。
目犍连尊者就问佛说：“凭我这种力量，怎么救不了这五百释种呢？”
佛就告诉他说：“这个因果是不能避免的。如果能避免、能救得了，我早就救了！怎么又
要等你来救呢？”因果难逃！在过去生中造恶业，今生业报循环来到了，一定要受果报的
！
目犍连当时请求佛救释族，我相信释迦牟尼佛当时不会违背因果来救释种；所以目犍连用
他的钵盛释族五百人送到天上去避难，等灾难过去再把他们请回来——这种思想是有道理
的，但是他还不明白前因后果。
如果当时释迦牟尼佛和他说明：“这是因果，我不能救。”我相信目犍连尊者也不会救的
，为什么？如果他再救：一者、他不听佛说的法；二者、他不信因果。
所以我认为当时佛是默然，他就误会以为佛不自私，不救自己的种族，等著弟子来救，于
是很奋勇地把释种送到天上；想不到天上也一样化为一盆血水，也没有救成。
这是定业不可转，这是众生的一种业力——就是阿罗汉也不可不讲因果！
【编注】恭录自《佛陀十大弟子传》〈神通第一 뜠目犍连尊者〉（宣化上人讲述）
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