众生本具真如佛性。由于过去无量劫以来，被无明烦恼所障蔽，迷而不觉，现在觉悟众生
本来与佛无二无别。诸佛就象一面磨过的镜子，众生就象没有磨过的毛坯。众生的毛坯虽
然未磨，可是镜中光明具足，一旦磨了，把粗尘细垢磨得干干净净，那本具光明就显现出
来了，就如诸佛已磨成镜，岂不是一样的光明？有智慧的人，要通过譬喻，才易得到开悟
。
记得《楞严经》里面讲了一段故事。在楞严法会里，波斯匿王听到佛说：“人的生灭身中
，有一个不生不灭的见性，也就是眼根能见色的见性。”大王恭恭敬敬地请佛开示。
佛就问他：“大王，你的身体是和金刚一样坚固常住不灭，还是变坏生灭？”
大王说：“我现在这个肉体，将来是要灭亡的。”
佛说：“大王，你现在身体还存在，还没有灭，为什么就会知道今后一定要灭亡呢？”
大王说：“我这个无常变灭之身，看起来现在虽然还没有消灭，可是已观察到我的身体正
在念念不停地迁变，就象火烧木头渐渐燃烧成灰一样的消灭殒亡。因此我推知这个身体今
后一定是要消灭的。”
佛马上就赞许地说：“大王你讲得对。”
佛又问波斯匿王说：“大王，你的年纪是不是一年比一年老了起来，你现在的容貌，和你
在童年时代的容貌是不是一样的？”
大王说：“那是完全不一样了，记得我在幼年时候，皮肤是十分润滑光泽。到了年长，是
血气充满，身体强壮。可是到了现在真是一天天地衰老下去，形貌也正在不断地枯悴了，
精神也是昏昧了，头发白了，面孔皱了，我的生命也是不会长久。”
佛说：“大王，你的形貌不会一下子就变了吧？”
大王说：“我深深地体会到我在二十岁的时候，比十岁的时候老了一些，到了三十岁的时
候比二十岁的时候又老了，可是到了现在，我是六十二岁的老翁，当然比我五十岁的时候
老多了。我这年龄不但是十年十年的变化，实在是年年变、月月变、日日变。时时刻刻，
刹那刹那，念念之间，都在变化不停。因此我的四大色身，一定是终归变灭。”
佛说：“大王，就在你这个生灭身中，有一个不生不灭的真性，大王，你在什么时候看见
那恒河的水。”
大王说：“我在三岁时候，我的母亲带领了我去参拜耆婆天，就是长寿天神。经过恒河时
，就看到恒河的水。”
佛说：“汝三岁就看恒河水与你在十三岁时看恒河水，是一样呀，还是不一样？”
大王说：“那完全是一样的，无二无别。”
佛说：“大王，你不要悲伤，你十岁童年时，与六十二岁时，当然是大不相同，发白皱面
，身体变坏，可是你三岁见恒河水时，和你六十二岁看到这恒河水，那能见的见性，是一
样还是不一样？”
大王说：“完全是没有二样的。”
最后佛对波斯匿王开导说：“大王，你的面孔虽然会皱会变，但是你的能见见性永远不会
皱，也不会变。那不皱不变的见性，本来是在你的生灭身中。”
大王听了佛的慈悲开示，就忽然大彻大悟，直下承当。
通过佛与大王的一问一答，充分说明了众生的色身肉体有生有老，而见性是不生不灭，这
就是我们人的真心实性，我们认识到自己的生灭身中，有个不生不灭的真性，就能称性修
行，一定成佛，这就是自觉的道理。