太上感应篇161【贪冒于财。欺罔其上。造作恶语。谗毁平人。】 2000/2/24 香港
档名：19-012-0161
各位同学，大家好！请看《感应篇》第九十四节：
【贪冒于财。欺罔其上。造作恶语。谗毁平人。】
小注里头注得非常清楚，“索取无厌曰贪，昏昧无耻曰冒，事上忠而持己廉，人臣之
大节。今也以贪冒之故而罔上，臣节安在？纵令一时富贵，多见旋踵破败，子孙狼狈矣”
。这些事情在现代的社会可以说是非常普遍。
昨天三重廖居士来看我，谈到最近台湾的社会状况，告诉我比起《慕西》第四十一期
对于世纪末的统计的数字，主要是美国的青少年，他说有过之而无不及，从这句话我们就
惊警到末日确实不远了。他最近大量的印送“百过格”，他说已经印了六十万册，台湾两
千一百万人，六十万册“百过格”能不能产生效果？也只是尽人事而听天命了。所以我告
诉他，李老师在往生前一天下午，告诉学生说：“这个世间大乱，即使佛菩萨、神仙降世
，都救不了。”他说“唯一的一条生路，老实念佛，求生净土。”我现在愈想李老师的话
愈真实，再想到明续法师给我们传递的讯息，北朝鲜的山神也透露了消息，天上不安全，
地上不能住，想来想去还是西方极乐世界好。这些讯息绝不平凡，在我看来这是诸佛如来
大慈大悲的示现。
六道凡夫，原本烦恼就重，我们在《百法明门》里面看到，善心所只有十一个，恶心
所有二十六个，恶心所的力量远远超过善心所。所以古圣先贤无不重视教学，尤其重视儿
童的教学，善的理念，善的行为，一定要从小培养。中国教育始从胎教，对小孩教育什么
时候开始？母亲怀孕的时候就开始了，用心良苦。目的何在？我们现在很明白，目的是希
求社会祥和，众生和睦相处，平等对待，互相尊重，互助合作。稍稍受过圣贤教育的人懂
得舍己为人，所以社会秩序才能维系几千年。每一个时代，国家的领导人，社会上志士仁
人，无不重视教学，所以教育工作就如同河隄的防患一样，稍稍不谨慎，这个隄防就崩溃
，洪水成灾，无法挽救。
今天在这个时代，很不幸我们没有重视这个隄防，没有用心去防患，伦理的教育，道
德的教育，人与人的关系，全面崩溃了。我们展开《感应篇》，《感应篇》里面所说的善
，在现代的社会很难得见到；《感应篇》里面所说的恶，在这个社会普遍、而且加速度的
在蔓延、在增长。佛告诉我们，依报随着正报转，正报是人心，是社会大众的思想、见解
、行为、造作，如果这一切都是不善，那就是佛在经上常常讲的“五浊恶世”，今天浊恶
到了极点。天灾人祸是果报，这个果报如何能够避免？我们冷静思惟，几乎是不可能的了
。在这个时候怎么办？我们实在没有能力帮助别人，回过来要知道救自己。救自己，唯有
深信切愿，这一句佛号，二六时中不可间断，真正要放下身心世界，一心向佛，一心向阿
弥陀佛，这是自救之道。
天目山齐素萍居士，最近给我送了一个录像带来，告诉我她自己学佛这些年亲身的感
应。其中有一条叙说她的父亲附在她小儿子身上，告诉大众地狱的恐怖，他非常幸运有齐
素萍这样孝顺的女儿，认真努力在修学，护持正法，以这个功德，他能够从地狱超生，附
在她小儿子身上，把这一段公案因缘给我们说出来，劝他女儿要把这些事实多多的告诉世
人，劝勉世人断恶修善，回头是岸。
以往我们愚痴蒙昧，造作许多恶业，只要这一口气没断，回头都来得及。这是大乘经
里面，特别是《观无量寿佛经》，佛给我们说得很清楚，也举出很多的例子。佛陀在世的
时候，阿阇世王造五逆十恶罪，我们回想我们这一生，纵然造作许多罪业，还没有像阿阇
世王那样严重。佛在经典里面告诉我们，阿阇世王临终的时候忏悔，知道自己一生做错了
，回心转意，痛改前非，念佛往生，他如愿以偿；佛在经上告诉我们，他是上品中生。我
读到这一段经文，非常惊讶，我惊讶的不是别的事情，五逆十恶忏悔往生，我相信，我不
惊讶，但是品位居然这样高，这是我意想不到的。所以我才了解求生西方是有两种方式：
一种是我们平常薰修，依照经论的教训，老老实实依教奉行，积累功德，求愿往生；另外
一种就是造作罪业临终忏悔往生，两个方式。忏悔的功德不可思议，我们决定不能够轻视
；也就是我们见到一些造作罪业的人，不可以轻慢他。我们是肉眼凡夫，我们见不到，他
要在临终真实忏悔，可能他往生的品位还在我之上，这是很有可能的，我们怎么可以轻慢
别人？所以学佛最重要的，在处事待人接物当中，处处谦虚忍让，事事尊重别人，对自己
决定有利益，这是我们应当要学习的。
三重廖居士道场几百个同修，每一天用“百过格”来反省，检点自己这一天当中的过
失、忏悔、改过，这是学《了凡四训》，把《了凡四训》落实到自己生活行持之中。这个
修行法很有效果，但是一定要持之以恒，才能够收效。没有恒心，没有耐心，这在佛法里
面讲，这是薄福之相，也就是说没有福报，福报非常浅薄。这样的人，纵然发愿想修行，
依然天天在造业，我们以很客观的来观察，绝对不是诅咒他们，他们的前途一片黑暗，不
免三途。这是自己不能够奋发，不能够克服自己毛病、习气。什么是真正有福的人？古人
所谓是“严以律己，宽以待人”，这个人有福报。对自己要严格，克服自己的烦恼习气。
如果烦恼习气重，业障深重，古德教给我们，用拜佛忏悔的修学方法，这个方法有效。万
缘放下，每天礼佛三千拜，古人用这种方法，三年业障消除，智慧现前的，比比皆是。
我在初学佛的时候，忏云法师教我这个方法。那个时候我跟他一起住茅蓬，他老人家
每天拜佛三百拜，他拜的速度很慢。我在他茅蓬里面，每天拜八百拜，我住了五个半月。
我们茅蓬里面有一位达宗法师，东北人，他每天拜一千二百拜。我们拜佛的时间分三次，
早晨三点钟起来拜佛，拜到五点钟，两个小时；中午，吃过午饭之后，经行回来之后，拜
佛拜一个小时；晚上吃完晚饭之后，六点钟拜到八点钟，山上九点钟就休息了。九点钟休
息，两点钟起床，生活非常有规律。所以住山，确实能够忏除业障。知道一个方法，只要
能够坚持不变，这个人就有福报，这个人一生就走向成功之道、解脱之道。
所以我们读《感应篇》，这是印光大师教导我们，用这个小册子，每一天来反省、检
点。如果自己还常常犯这些恶业，自己心里很清楚，必堕地狱。如果要畏惧地狱苦，赶紧
回头。今天时间到了，我们就讲到此地。