[讨论] 佛果就是世世常行菩萨道的结果

楼主: aun5780 (梦境)   2020-03-29 16:20:44
佛果就是世世常行菩萨道的结果
这个基本原则我想应该没有人不清楚
请问在整个佛教中
包含佛经
佛教故事
佛教传说
佛教思想
佛教公案
有哪一个菩萨看到女人会躲开的
或是
有哪一个菩萨看到天女来散花会害怕的
没有
这一类的故事
躲开的、恐惧的、害怕的
都是阿罗汉或是解脱道的修行人
因此一边想世世常行菩萨道
追求无上佛果
一边又想逃离现实世界
其实是自相矛盾的
菩萨修的是慈悲喜舍
不可能允许自己鄙视或恐惧众生
对女人的鄙视或恐惧
往往是把解脱道跟菩萨道混淆的一种心理状态
最后
有什么佛教艺术
一看到就知道是大乘思想发光发热时代的作品
通常是天女散花
只要一看到天女散花的作品
就可以知道该作者该时代的精神
乐观的
给予现世人生正面肯定意义的
大乘的
精神自由的
当看到天女在无量光明的虚空之中
撒下美丽的花朵
就可以知道那是大乘的作品
作者: happytiger (54068)   2020-03-29 23:33:00
出家戒律上 本来能避就避为救人搭手 大众讲经无关紧要 比丘跟女丘比 女居士都有相关戒律要遵守
作者: stockeye (stockeye)   2020-03-30 00:19:00
女丘比?。。。到底是学多久,连这个都能搞错,皮卡皮卡皮卡....丘呵呵呵,颇无言。
作者: future261 (咪呜猫抱着起司条)   2020-03-30 01:16:00
如经中说的:深贪染爱 而离诸欲一切烦恼 于魔界行不污菩萨的精神即是不被眼前对境所影响六祖坛经说的见闻觉知 不染万境 但凡夫有一个前提注意就是种子不能被薰习 自己要能有清净的功夫
楼主: aun5780 (梦境)   2020-03-30 08:32:00
推种子不能被薰习如果可以的话 可以多谈论一些吗觉得讲到重点了 愿闻其详
作者: TaiYiMan (现煮的极意到妳换了智慧S)   2020-03-30 15:12:00
佛果是高法身的最后一个果位,无上正等正觉,功德已经累积到无量无尽的境界。整天在那贪图肉身成佛,不懂得修法身道的在座,别来自以为是的谈果位好吗?误导众生丢不丢人啊?
作者: future261 (咪呜猫抱着起司条)   2020-03-30 23:42:00
凡夫因为贪结使未断除故 内心含藏许多染污的种子欲爱未断除就会心恒染著 为爱欲驱使 见女色就无法克制不过那是指完全不碰佛法的凡夫 修行人则会好一点菩萨伏见思惑 遇到欲爱或妙色女身不被影响 种子清净故伏见思惑不断是留惑润生 若断五下分结 则是另一条路径就是初果或是别教说的初住 初果就完全不会被恶境薰习而造作三恶道的因或果了 所以身受染爱而不起心动念是很不容易的 因为只有这样才能达到下化众生的目的并不是说躲开女色 就等于断惑了 因为你的种子还没受过女色对境的考验 只是暂时躲掉了 但你的烦恼还是隐藏哪天遇到了让你起心动念的一个人 烦恼又会现起所以修行要突飞猛进 不是躲到安全没人的地方 就成功了
作者: Mian1997 (免)   2020-03-31 04:06:00
无我相、人相、众生相、寿者相。无法相、无非法相
楼主: aun5780 (梦境)   2020-03-31 07:53:00
感谢大德详细的解释
作者: pizzafan (七情三想)   2020-03-31 07:53:00
突然觉的很有佛理 哈哈 http://i.imgur.com/m0wBqMs.jpg
楼主: aun5780 (梦境)   2020-03-31 07:54:00
受益良多
作者: soulism (soulism)   2020-03-31 08:26:00
种子的定义是由薰习产生.若不由薰习,那种子从那来.
作者: horse1200 (horsetiger)   2020-03-31 09:17:00
应该是说圣人修止观断烦恼,业已净故不怕薰。凡夫未修过这关卡都会受美色影响。但躲女色没用,你只是把烦脑的考试躲掉了,这一关不过迟早要过。像摩登伽女阿难的考试就是
作者: pizzafan (七情三想)   2020-03-31 11:35:00
奇怪~ 烦恼可能会让你永远消失不见吗?

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