柯文哲: 讲别人坏话 不会使自己更好
我们学佛的人要努力做到 不两舌 不恶口
今天听到柯文哲 讲这句话觉得很有道理
希望分享给 板友
我知道很多人 会批评净土法门
也很多人会说 金刚经 是伪经
但是 要记住不要随便批评别人
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本来无一物 何处惹尘埃
只管自家。不管人家。只看好样子。不看坏样子。
看一切人都是菩萨。唯我一人实是凡夫。

说真的净土法门是个不见得有效却又会让佛法扁平化的法门

其实讨论是好事情，我个人起初也对吃素嗤之以鼻，

我本身看的到无形

但借由版上讨论间接让末学google，也算对佛法有所认识。

依我看法没这么容易去喔~

那所有文献考据历史工作者可能都该死，意大利历史学家克罗齐更加直接的一句名言是：“一切历史都是当代史”。 也就是说，不管多么久远的历史记载，到了当代人手上，都要由当代人去加以诠释，是否历史真貌已无法计较，甚至毋须计较：历史都是为现实政治服务就是了。相信各部派都有的共同根本，是最不会走偏与相对安全的路。

末学认为，大德应该要举出几个“随便”批评的例子做为范例，否则有些时候，会出现把“不要随便批评”误解读为“不要批评”。比较坏的情形是，在误解之后又使用“不要批评”反指他者犯了批评，并且要求他者要负起这份责任。总之，这是在讨论时未必不容易避免但常见的坏情况，更坏时会令双方变成互相指责。因应之道，不如在开始前即针对这类状况做预防性的处理。

批评就让之批评，其实还满有趣，毕竟念佛法门是难信之法，被批评很正常，会信自然会信，不信者若时间未到，说破嘴仍不信，但哪知这些人在哪天缘到了，突转性，变为最忠实拥护者，这个世界不变的地方是恒常在变

其实真正修行的话，反而宗教观念愈淡薄愈好。要用理性去思考，不要盲从。实证后往往会觉得跟一般人的讲法差很多，因为大多数的人并没有真正去实证过，往往只是人云亦云罢了。　唸佛还是能归于止禅，理论上如果是适合自己根器的止禅方法，那个进步速度是不会太慢的，起码不会停滞不前。

大德不愿举例，末学并不是不能理解。

对于修唸佛方法的人，我的建议是找出适合自己根器的止禅法门，先入三摩地后，要修得所谓的唸佛三昧就不难了。这样子的话，起码往生净土的机率是比较大很多的。

很有道理啊，一切由我开始修起