(二十)月光童子
依水大种性梧到自性清净的修法:月光童子起立自述说:"我记得在过去无数劫以前，有一
位佛出世，名为水天佛。他教授一切菩萨，使习水观的方法，进人正定三昧的境界。(有
一类修行的方法，先须配合环境。或在山之巅，或在水之涯，专修禅定，妄念自然容易清
净。因为水边林下，能使心境自然安静。住习水观的人，常在澄潭清水边去禅坐。摄念注
视澄清冷寂的一潭清水，心境会很容易地寂静下去。渐渐地忘其所以，得到心空境寂，忽
然犹如忘身。到了那时，只有水天一色，物我两忘，浑然成为一片。这是水观的初步。再
进而忘其所忘，空其所空。水色清光，都了不可得。自然进入了水观的三昧。但与无上正
觉，还了不相关。)我当时观照身内的水大种性，都是一样的。如涕泪唾液，大小便与精
血等。推导它的究竟，那不过是水大性能的变化。而且身体内部的水，与世界内外所有的
水分和海水等，都是同一性能，没有什么差别。我在开始成功这种水观的时侯，只能使心
水融化为一。水即我身，我即是水。却不能忘去澄波止水的这一境界。那时，当我做出家
比丘的时侯，有一次在室内安然坐禅，我有一个小弟子，从窗隙里偷看。他只见室内满是
清水，其他什么都没有看见。就拿了一块瓦片，叮咚一声，投到水里去。看了一会儿，便
自去了。我出走以后，顿时觉得心里很痛。好像舍利弗那一次在山中入定的时侯，被鬼打
了一样。我自己研究，我已经得到阿罗汉道，好久都没有疾病的事，何以今天忽然心痛?
难道是道力退失了吗?这时我的那个小弟子来了，告诉我刚才的事。我就同他说：“你再
等我闭门人定之时，看到了了室内的水，就立刻开门入内，拿出这块瓦片。这个孩子听了
以后，当我再度入定之时，果然又看到了满室是水，那块瓦片清楚就在里面，他就开门把
瓦片拿走。我出走以后，身体也就恢复如初。后来又跟着很多位佛学习。到了山海自在通
王佛世世，才能够忘去身见(感觉)的作用。与十方世界所有的水分与大海水，完全合一，
证入真空的自性。悟彻水大种性的自性功能，与人我自性真空妙有的功能，都是同样没有
分别的。现在通到吾佛，得到童真苦萨的名号，入于菩萨之林。佛现在问我们修什么方法
，才能圆清通达佛的果地，我是从观察水性一味流通的自在功能，得入无生法忍的境界。
我认为要求得圆满无上正觉，修谛观水性法门，才是第一妙法。