不论我们做什么，佛弟子一开始首先就是先调整意乐，我们会唸诵：诸佛正法众中尊，直
至菩提我皈依；我以所行诸资粮，为利有情愿成佛。前二句是皈依，后二句是发心。
我们先把菩提心定义一下，菩提心是为利有情愿成佛的心，即同时具有希愿利益有情及希
愿成佛的心。那这时候问到：为什么要发菩提心？因为我要离苦得乐、他人也如同我一般
也要离苦得乐。那为什么自、他的离苦得乐与菩提心相关？因为菩萨为求有情离苦得乐，
不断行菩萨道利益有情，终至成佛，同时并成办自身离苦得乐。
一般人在成办自身离苦得乐的方式是以爱我执的方式，但是到头来终究离乐得苦，这样的
差别我们很容易从自身观察到。我们的导师世尊以爱他心，于三大阿僧祇劫累积资粮，究
竟离苦。那反观我们以爱我执的方式，一样于三大阿僧祇劫，所得到的就是苦蕴，导师世
尊以大悲心告诉他的弟子，菩提心的功德，希望他的弟子追随他的脚步。
那么，如果导师世尊是实语者，是不是佛弟子尽形寿让菩提心未生令生，已生令增长，已
增长令坚固是最重要的修习呢？