: 推 yogi: 论典也说舍心观必需在三禅的基础上才能修得成的。可是不要说 05/15 20:55
: → yogi: 三禅 就算只有近行定降伏五盖 也早就克服最粗的瞋盖了。 05/15 20:56
: → EvolutionWin: 请楼上在仔细想想 是否有所误解 05/16 23:14
: → yogi: 因为你引用的经文说当瞋恨生起的时候可以修舍心观。但是舍心 05/17 00:00
: → yogi: 观的修习基础是第三色界禅那。一个证三禅的人，虽然说瞋心未 05/17 00:03
: → yogi: 必已经借由圣道断根，但他已经达到三禅的定力 早就已经足够 05/17 00:04
: → yogi: 压制瞋心不令其生起了。 05/17 00:04
: → yogi: 对尚未达到三禅的人来说 要修中舍心的方式正好是第五项 思惟 05/17 00:07
: → yogi: 众生的业是自己的财产(kamma sakka) 所以可以肯定的是第三点 05/17 00:08
: → yogi: 所谈的舍心观就是那个需有三禅基础的舍心观，而非培养中舍心 05/17 00:09
: → yogi: 的kamma sakka 05/17 00:09
: → yogi: 更正：kamma saka 05/17 00:14
: → yogi: 这边一样引用帕奥禅师的开示： 05/17 00:16
: → yogi: http://www.fjdh.cn/fjask/2010/01/08563697290.html 05/17 00:16
: → yogi: 我的问题在于：为何已经透过其它业处达到三禅的人，会在心中 05/17 00:18
: → yogi: 生起瞋恨时需要修舍心观来克服呢？他不管是修梵住或安般或遍 05/17 00:19
: → yogi: 处，既已有三禅定力，只要以原来的业处入禅那不是一样可以降 05/17 00:21
: → yogi: 伏瞋心？ 05/17 00:21
就算你今世精通四禅八定五神通 只要未成为圣者 一出定 嗔心就有可能随时再度出现
请参考另一篇
文章代码(AID): #1MreOfCu (Buddha) [ptt.cc] 缅甸怕奥禅林外国比库五世轮回?
只有三果阿那含以上的圣者 心中不会在升起丝毫的瞋心
与初果须陀洹相比，二果除了拥有初果的三个特质（断疑见、断戒禁取、断我见）之外，
再加上薄“贪、嗔、痴”的特点。
五下分结尽，得阿那含。
五下分结是：我见(身见)、戒禁取见、疑见、贪欲、瞋恚。
欲界的修道所断惑，至此已经断尽。
所以除非是圣者 否则必须修习 慈 悲 舍心观来降伏瞋心