前言:
佛陀谈一切法或戒 最基本的修行 就是解脱轮回
任何福报 都不能使你脱离六道轮回 超出三界
参照前文推文:
http://www.ptt.cc/bbs/Buddha/M.1460811078.A.F92.html
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解说:
大正新脩大藏经第十六册 No. 694《佛说大乘造像功德经》
http://www.cbeta.org/result/T16/T16n0694.htm
本经全一卷。又作造佛像福报经。收于大正藏第十六册。经中叙述优填王发愿
造立佛之形像，世尊即为王说造像之甚深功德，谓于无量后世身心必得大福报。
此外，本经之同本异译经为作佛形像经，又作优填王作佛形像经、作像因缘经。
内容为佛在忉利天上，优填王初造佛像。佛自天而下，王问功德，佛深赞之。
弥勒因问灭业障之事。佛一 一细答。
http://baike.baidu.com/view/2855345.htm
此经无疑是佛所说它是符合 释佛法教的 - 持戒 净行
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原文~~~
作者kalestorm (没心情)
标题Re: [请益] 基督教书刊的反同言论
时间Wed Jan 13 22:04:53 2016
根据 《大智度论》卷十三：“非道之处，则非女根，女心不乐；强以非理，
故名邪婬”。 因此之所以非道行淫列为邪淫，是因为女心不乐，男方强之的缘故，
所以是邪淫。 那就此推断，只要女心非道能感受到悦乐，应当就不算邪淫，同理，
若被行的男方也能 感到悦乐，自然也不算邪淫。这里的“男行男”应当是指被插入的
那一方没有作足润滑 就强行插入，产生痛苦，这样才为邪淫。正法念处经所列的邪淫
四要件，也没提到和 男性行淫就是邪淫，因此可以推断“男行男”那段是因为
“强教他作”才入邪淫。
古代应当是没有润滑液这种东西，只能用口水，所以被插入的那方会很痛苦，
感受不到 喜悦。
《大乘造像功德经》的前半段说“优陀延王”造佛像的故事，可是根据历史研究，
佛像 是晚期才产生的佛教艺术作品，并不是佛陀说法时造佛像，和本经的记载就不合，
所以 本经可能是根据后起的造佛像传说再加以扩写而成。
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1. 这种说法根本还在淫欲上 无法超脱欲界的范围
2. 这种说法在说此经不是佛说 是有人假冒的
您不是梵文 藏文的精通者 没有到当地追寻文的源由 在那澜陀等古寺久住修习
佛说的经典现在可以说是 扩写而成的。 也可以说是依托的
那就相当于隐隐劝说这经是假的
这样子 真的是 太可怕 太可怕 太可怕了~~~~~
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看经典的要领在于 有没有符合 释佛法教 因为所有宗教中
惟有他的法教是脱离六道轮回的 其它最多在天道享福!!!
但不也是说天道享福 不对 是人各有需求 都要尊重!!!
劝您与版上其它四位法鼓同修 好好摄心 好好持戒 不要老和佛版本版它版
版友嘘文或对立或酸讽或写性行为有关文章(非针对您个人)
人身难得 今有佛法 但求解脱!!!
恭恭敬敬