（五四）
如是我闻：
一时，佛住波罗[木*奈]国仙人住处鹿野苑中。
彼时，毘迦多鲁迦聚落有婆罗门来诣佛所，恭敬问讯，却坐一面，白佛言：“瞿昙！我有
年少弟子，知天文、族姓，为诸大众占相吉凶，言有必有，言无必无，言成必成，言坏必
坏。瞿昙！于意云何？”
佛告婆罗门：“且置汝年少弟子知天文、族姓。我今问汝，随汝意答。婆罗门！于意云何
？色本无种耶？”
答曰：“如是，世尊！”
“受、想、行、识本无种耶？”
答曰：“如是，世尊！”
佛告婆罗门：“汝言我年少弟子知天文、族姓，为诸大众作如是说，言有必有，言无必无
，知见非不实耶？”
婆罗门白佛：“如是，世尊！”
佛告婆罗门：“于意云何？颇有色常住百岁耶？为异生、异灭耶？受、想、行、识常住百
岁耶？异生、异灭耶？”
答曰：“如是，世尊！”
佛告婆罗门：“于意云何？汝年少弟子知天文、族姓，为大众说，成者不坏，知见非不异
耶？”
答曰：“如是，世尊！”
佛告婆罗门：“于意云何？此法彼法，此说彼说，何者为胜？”
婆罗门白佛言：“世尊！此如法说，如佛所说显现开发。譬如有人溺水能救，获囚能救，
迷方示路，闇惠明灯。世尊今日善说胜法，亦复如是显现开发。”
佛说此经已，毘迦多鲁迦婆罗门闻佛所说，欢喜随喜，即从坐起，礼足而去。
>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>
礼敬 释迦佛陀 阿罗汉 正等正觉者 (三称)
心得：
以上的经文很实用，佛陀点醒大家，凡事都是有因有缘的生灭法，
就算有神通能知道一些事情，但事物的发生都是因缘条件具足，
当因缘改变，事物就跟着变化，切莫迷信! 要好好观察因缘，
其次呢! 五受阴都是会败坏的，莫贪恋，不要变成迷信的宿命论者，
，被讲命不好就开始觉得永远都没救了，吾辈要当一个因缘观的四圣谛佛子。
萨度 萨度 萨度!
以此胜功德 辗转利一切
我等与众生 正向于菩提