AA不AA其实是一个蛮复杂的议题
要讨论要先搞清楚是要站在什么架构中来讨论
台湾社会其实是以父权为主
父权架构就是对男女分别有一套标准
这套标准有义务有福利
男生的义务就是要赚钱
但是福利也相对清楚
社会对赚得多 有权力的男生会有优待
出轨啦 吃嫩草啦 花天酒地啦 脾气暴躁啦
都会有一定程度的宽容
女生的义务就是要结婚生子
而福利则是不被要求要会赚钱
可以大大方方的接受男性的款待
这种游戏规则也不是现在才有的
父权体系已经存在了几千年
光看一些传统对男女的规范
就会发现这种游戏规则已经深入人心
从这个体系来看AA这件事情
就会发现很奇怪的事情
首先...AA是违反父权价值观的
在父权游戏规则中
男生的价值是建立在你能赚能花的钱
因此AA的同时
你不仅失去了展现绅士风度的机会
也相当于你把你父权中的男性尊严
用廉价的费用给卖掉了
当然 这件事情不算错
纯粹是在父权的游戏规则之下
才会产生的问题
所以这边要帮AA信徒的男性稍微解套一下
对女性而言
在父权的游戏规则下
AA本身也是很奇怪的事情
因为父权的游戏规则就不推崇女性工作赚钱
最好的理想型是女生在家里相夫教子
女生出钱等于在下男生面子
所以AA的同时
也等于女生用钱在甩男生的巴掌
也因此
如果大家要在父权的游戏规则下玩耍
常态性AA反而是对男女双方都不利的
因为双方都违背了父权对性别的期待
当然啦 这年头也不是只有父权一条路
两性平等的风气也是逐渐抬头
多数家庭也必须仰赖女性工作来支应开销
所以父权的影响力的确有在削减
但这时候最怕的就变成父权自助餐
这种自助餐其实男女都有
BG板最常见的是女性的父权自助餐
例如以男女平权之名
要男生有车有房
但是确不承担女性义务
不顾家不生小孩
这其实并不是男神所说的女权
因为这本质上就是父权
是女性要享受父权体系下女性的福利
但是不去承担父权体系女性的义务
但是AA制在部分优质男性的操作下
其实也是变相的是父权自助餐
对女生提出交往或是要求满足性需求
其实都是父权体系给男性的福利
但是男性的义务就是要出钱出力
一边要求AA 一边却又要女生按照传统
这一样是父权自助餐
事实上从板上众男神的言词中
不难发现这些男神是很忠实的父权信徒
对于女性的发难在性别研究之中
有一个专用术语： 父权纠察队 (厌女 仇女)
表面上是讨厌女性
但实际上是在针对不符合父权价值观的女性进行攻击
希望让这类的女性回到正途
攻击点诸如：年纪 (生育要求) 拜金 (品行要求)
AA本身虽然是中性的行为
但是由父权信徒来提倡AA
这时候的自助餐味道就有点浓厚了
跟一堆吃父权自助餐的女性
真的能够分庭抗礼 难分轩轾
※ 引述《owo0204 (大大大优惠)》之铭言：
: 如题
: 男女版日常战AA
: 论点经常都是
: 谁应该要如何如何，不应该如何如何
: 但其实这件事就是市场机制而已吧？
: 大家都是追求最大利益
: 用尽可能低的成本，换到尽可能高的利润
: AA与否就是一种交易筹码
: 女方提出男方就是要出全额，这是她的报价，跟什么权利义务完全无关，只跟市场供需有关
: 男方也可以喊价说我只接受AA，甚至女方要出全额，这是男方的报价
: 想怎么喊价都是个人自由，反正挂太高自然会因为市场机制滞销，盈亏自负
: 你觉得报价不合理你可以不接受，找下家就是了
: 只不过现实中因为供需，女方的议价能力比较高，所以往往可以抬价而已，这件事完全合情
: 合理
: 反正另一方觉得价位不合理就不要买
: 不合理的报价自然会滞销
: 反之成交就是合理
: AA这件事不就是这样而已
: 市场机制
: 谁占优势 有议价权
: 谁就可以尽情宰另一方
: 不然可以去买别间
: 为什么可以扯一大堆道德 权利 义务 责任
: 战那么多年啊？
: