※ 引述《cafecity (Vita)》之铭言：
: 没想到有很多前辈提供了许多经验谈，小弟受益良多，而在看留言串还是正文都有发
: 现一些问题，问题有以下
: 问题一、引述板友的话：近代在历史上留名的女性也不少, 如果你要说科学家、哲学
: 家、军人等等, 容我说一句,男女先天脑袋结构不同，这种需要组织和思考的东西，女性
: 本来就比较弱没有在历史留名很正常,看一下理工学院男女比多少，你可以主张男女平权
: 所以这些职业要有女性, 问题是女性大多不愿去从事这方面的工作,再者如果没办法跟男
: 性的佼佼者竞争, 无怪乎名单上都是男的...这是两性生理差异结果不是男女不平权的问
: 题。
: 问题二、教育课程，为什么我觉得国文、历史需要多描述一些不同面向的女性，在于
: 以后你我的女儿生下来对于物理化学有兴趣，但因为教育的提供的女性面相，让她失去对
: 于科学的兴趣，不也是变相抹灭小孩的梦想?
之所以在历史上留名的女性较少
并不是因为女性在你提的那些方面较弱
而是有关这些方面的相关教育、训练的权利
在古代是被男性所掌控
女性基本上是被禁止去接触的
只有少数比较幸运的女性
可能是出生在书香门第、外加父母开明才有机会接触
譬如李清照、蔡文姬(琰)等历史上闻名的女性文人
不过这些女性多半也不会被放到以政治史为主的历史课纲中
不过国文课本倒是能放她们的文章
但是这些都是文言文，有些要去中国化的学者可能不会希望放进去
不然会留名在历史上的女性
多半是在政治上被认为是导致国家动荡不安
被污名化为 女祸 的女子了
这些多半不该放到历史课本里
我相信你应该会同意
不过也有少数的例外
例如王昭君和亲、武则天称帝、还有列女传里提及的部分女性
不过实际上有关她们的历史记载
篇幅上来说也不是很多
而且多半是在赞颂传统的三从四德的女性美德
真正能表现出男女平权的女性形象真的是少之又少
至于近代来说在西方女权运动以前
能放到以政治史为主的历史课纲中的女性伟人真的寥寥无几
台湾史来说几乎没有，就算有也因为政治因素而不知名
中国近代史中也才听过秋瑾
西方近代就有比较多了例如倡导女权主义的西蒙波娃等女权份子
至于其他类型的历史大多不是大学以下学生去接触的范围了
所以总结来说
以现行的历史课纲中，要增加女性的篇幅很难
因为历史中女性在政治史上的纪录甚少
除非整个大方向改变，才有可能增加对女性的描述
不过国文的话倒是能增加女性作家的文章
文言文部分的女性作品算是很少
而自白话文运动以来的女性知名作家
虽然相较男性作家来说较少
但是也有一定数量的作品