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作者: tommytsai123 (海偶一老叟) 看板: Folklore
标题: [宫庙] 深山尉池王：板桥北天宫问事推荐及介绍
时间: Mon Dec 21 18:51:46 2020
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如果有关注我过去的发文，或是有站内信来私下跟我讨论问题的版友，通常会发现我很是推
荐板桥北天宫。
其实，板桥北天宫本身就是板桥与北北基相当知名的问事庙宇，今天，我决定专门写一篇文
来讨论、简介与推荐板桥北天宫。
祖庙：台南 北门 “头前庙”蚵寮保安宫
主神：蚵寮庄主 深山尉池府千岁
朱、岳、纪、金、伍 五府千岁
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关于蚵寮保安宫的沿革史与神蹟故事，可以参考前立委郭玟成先生在他主持的网络节目“台
湾神奇”当中多有详细介绍，有兴趣者可以参考。
今天，小弟我主要介绍蚵寮保安宫在台北最重要的分灵宫“板桥北天宫”。
板桥北天宫
主神：蚵寮保安宫 分灵 蚵寮庄主 深山尉池府千岁
办事：池府千岁 手轿
时间：每周一、三、五晚上八点
报名：白天打电话预约，然后等庙里电话通知
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“板桥北天宫”创建于1974年，源于在台北打拼，为“出外人”的蚵寮庄子弟分灵池府千岁
北上。在此前，蚵寮庄民与台南北门、学甲地区人士出外多南下到高雄。是故，“头前庙”
蚵寮保安宫、“后面庙”南鲲鯓代天府以及北门地区各庄头大庙，都已经有相当多分灵庙宇
在高雄创建。
其中最知名者，是为哈玛星代天宫（哈玛星大庙）、前金东隆宫（分灵自三寮湾东隆宫）与
前镇草衙永安宫（分灵自双春永安宫）。
板桥北天宫可谓为蚵寮保安宫与深山尉池王在北部第一个分灵，并于1979年时正式开宫建庙
，并由南鲲鯓代天府五府千岁赐下“北天宫”庙名并赐予北天宫池王“北部统联军”及“代
天巡狩”职衔。北天宫自开基池王分灵北部以来，至今40年已是北部蚵寮庄民与北部广大信
众一大重要的信仰中心与心灵寄托。
板桥北天宫的池府王爷，分为一楼正殿的“北池王爷”与二楼的“北巡池府王爷”。前者为
文驾，亦为北天宫开基王爷，一般观手轿问事皆由北池王爷负责；后者为武驾，为代天巡狩
王爷，若有必要时会发武乩。
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板桥北天宫问事皆以观手轿进行，不同于一般手轿写的是普通的字，是写“佛字”，只有经
过受禁训练的文生（桌头）才能看懂。虽然是你我无法直接判读的“佛字”，但池王指示钜
细靡遗，一针见血又相当详细而真实，相当准确。
板桥北天宫亦奉池府王爷指示，在桃园龟山的关公岭上一块视野开阔之风水宝地兴建一座临
时行宫，作为未来建宫盖庙的基地，以及大型法会与过年平安桥活动的举办地点，称“龟山
关公岭北天宫”，但日常的问事仍是于板桥本宫举行。
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板桥北天宫池府王爷在北部行医救世已有40年的时间，其信徒广泛到也已经有不少从北天宫
分灵池王回家镇宅，甚至有已经建庙，也有扶乩问事的。由此可见，板桥北天宫池府王爷在
板桥行医救世，发迹40年的光景，早已是香火鼎盛，远近驰名。
诚如我前文所述，板桥北天宫是我个人至为推荐的问事宫庙之一，如果全台湾给我列十间我
最推荐的问事宫庙，板桥北天宫必是位列前三，说是第一也不为过。
板桥北天宫的发展历程，就好比是一部南部移民为了筑梦与逐梦，甘愿离乡背井做“出外人
”，最后落地生根，融入板桥社会的生命史。
1970年代以来，随着台湾经济起飞，新北市与高雄的工商业亟需大量人力。因此，许多来自
云林、嘉义与台南海线乡镇的青年子弟，开始选择北上板桥、新庄、三重、芦洲、土城、树
林与中和、基隆……等地，或南下高雄，成为我们熟悉的“出外人”。
这些“出外人”，也将原乡的神明信仰与习俗带入移居地，促成了今时今日板桥多元并立、
共生共荣的民间信仰，社会与文化。
各位可能多少会认为以板桥北天宫为首的庙宇宫坛，仍像是一个以南部移民及其家族为主的
，同乡会性质偏高的宫坛。
其实，经过40年在板桥的艰苦奋斗与发展，板桥北天宫早已获得在地人的认同，已是在地的
大庙，也已是整个板桥，甚至是整个北部：蚵寮庄主“深山尉池王”行医救世的信仰中心。
板桥北天宫并非只属于南部移民，板桥北天宫是板桥的北天宫，池府王爷行医救世，绝不因
出身背景或贫富高低而有所差别。只要是诚心祈求，池府王爷定会对需求的信众有所扶助与
感应。
小弟谨在此，将板桥北天宫“北池府王爷”与“北巡池府王爷”及扶乩行医问事推荐给有需
要的大家。

推。板桥人只认两大庙“慈惠宫妈祖、接云寺观音”浮洲还拜尪公。漳泉州移民后裔造成信仰圈不同

浮洲的尪公在福德宫里面，福德宫就是浮洲的大庙，要不浮洲也是神坛比较多现在的江子翠潮和宫，是过去大汉溪堤防工程，造成江子翠三间庙合并（保安宫保生大帝、潮和宫三官大帝跟天后宫妈祖）的结果。

浮洲的境主庙(是这么说的吗?跟角头庙差别?)是渡船头福德宫、欢仔园欢园宫三抱竹聚安宫过年时我会去欢仔园欢园宫 & 三抱竹聚安宫 拜拜祈福

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最近桃园也开了一家：桃园水汴头池灵宫板桥北天宫下雨天问事信众应该很......龟山北天宫那好像是专门给过七星平安桥用的.....

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板桥北天宫问事是准到犹如池王爷现场目击那样准！所以就算刮风下雨闪电雷击地震也要去问！若遇到他们筹备南下到祖庙保安宫进香 & 池王圣诞、就会停个1～2个月没问事……

龟山北天宫的兴建，我个人认为是象征意义比实际意义来得多。毕竟北天宫本身在已经高度都市化的板桥，要就地盖大庙已经不太可能，又不能舍进求远全部迁到龟山去，很多人会不方便。所以，在龟山选择一个地理，兴建一座象征性的大庙。不过，我以板桥来说，当地人除非是要问事，否则不太会拜像北天宫、慈天宫这种“南部庙”。除了板桥两大庙（慈惠宫妈祖、接云寺观音）是大家都会去拜，江子翠（港仔嘴）跟新埔的人会拜潮和宫（三官大帝、保生大帝），光复桥（埔墘）那边的人会拜桥边的真武庙。要不，就是板桥各地的土地公，板桥的土地公庙不少，而且都有一定规模（港仔嘴、埔墘、埤墘、新埔、深丘、后埔、社后、北门、大井头）还有浮洲、欢仔园跟靠近树林的溪昆、沙仑

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北天宫超难报名( ω )之前因为疫情停办后好久没去了

很好报名啊！这个月要是人满了就报下个月啊！北天宫阿伯会告诉你哪时开始报名～

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期待港口宫文章！开基大妈这三天都在永和

对啊，威远坛开基二百年，今天在绕境。以港口宫来说，我个人最常在北部遇到开基三妈，有次开基三妈在罗东圣安宫观手轿问事，我也有去问，三妈很灵感。北部的港口妈分灵，多数都是二妈跟三妈分灵，很多都有乩童问事。除了早已经盖大庙的三重义天宫，板桥地区真的很多港口妈分灵

港口宫分灵板桥慈后宫与板桥北天宫相距约100公尺左右、北天宫问完后可以去慈后宫拜一下～～～更正、2间庙相距约200公尺、非常近就是了！

期待港口宫文章+1，一直觉得位处偏僻的港口宫不像其他妈祖大庙那样具大众知名度，但分灵数量却十分的惊人，很惦惦在兴的感觉

港口宫香客不一定最多但是分灵无敌爆炸多～

想请假板桥北天宫问事的费用？如果听不懂台语可以问吗？谢谢

诉你～

谢谢！

推 写的好详细

行医救世三小?

说到浮洲，前几天去龙兴街买吃的，绕一下巷子宫庙就十几间，密度真高