大家好（挥挥手）猜怎么著！有好乡民赐图给雷斯特，唔呼！
趁著巫师大活跃，终于找到机会拿出来亮一亮了　＞/////＜
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我自己无论如何也得画一张......
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是的，我卡稿　= 皿 =　。　我真的不知道要给巫师弟穿什么Ｒ！！
话说我捡到一个超好玩的东西：攻受恋爱力检定（大大误）
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它是在准什么啦！好灵异ＸＤＤＤＤＤ　不过好好玩Ｒ！
阴谋论／地方的巫师弟需要美江烧毁（够了喔
空一页
　　门格勒不顾惹王生气，逃难般地一马当先越过码头，快步钻入长礼车中。门格勒眉目
冷酷、鼻梁刚硬的党卫军亲信，对占入副驾驶座的祖父级长官以德文致意，简报道：“直
升机已各自归位，随时待命。”老魔鬼犹自迷失在挫败感与科学家的思想执著中，对部下
的汇报心不在焉。
　　长型礼车内部两侧座位，各端正坐着二名或佩手铳、或持猎枪的所罗门王私家黑军官
，与陶德一族喜鹊面具执事一名。诸随从见游艇刚刚停入码头、熄灯，便鱼贯下车。党卫
军徒孙们对三名大长老直挺挺地敲击皮靴，收枪、立正、行军礼。喜鹊执事则盈盈九十度
鞠躬。艇内陪侍的鸟群小心翼翼地搀著雅各布的婚纱尾，尾随出来。雷斯特亲自在北法海
港边绵绵细雨中，踮着脚，替将弟弟紧抱在胸前的所罗门王撑伞。
　　雷斯特笑一笑，将手中的伞扔给喜鹊，先教门格勒的徒孙服侍两位王坐进宽敞的位子
里。入座前，巫师见袍子尾若毛毛雨下湿，自己像一只稚嫩的凤雏在树棚下撢羽毛，摆摆
臀，“澎”的一下周身震出一阵异风，大祭司袍干燥如故，转身对鸟群摇了摇手：“嘻嘻
，我族的乖鸟，回船上去。这里暂且用不着你们。”说罢，伶伶俐俐地跳入车内。
　　“天大地大，今晚要往哪里去呢，王？”雷斯特道。王者背叛了手中的权力组织，自
己似乎是共犯。这话说出去，竟有天地已难容的况味。巫师不感到哀伤，只觉得新鲜。
　　“我要和弟弟结婚，现在。”基德的额头靠着雅各布泛白的脸色，像抱着洋娃娃，“
抢在任何人，不，任何女人之前。”
　　“哥哥......”雅各布想吻强占他的霸道血亲，以缓解痛楚。基德在弟弟薄酒红的果
冻唇边吹气：“嘘，弟弟咪，还不行，时候还不到。在老去、死去的神的坟墓之前，我要
你既美丽又干净。”
　　“我们是干净的？”雅各布温驯、迷惑地道，“哥哥，你想要的是做了多年银行家的
我，还是已死那个我？”
　　基德没有回答。
　　“好了，巫师明白王的意思。”雷斯特插话道，翘起纤细二郎腿，“就近随意找间隐
蔽点的教堂吧。这种过时的神废墟，欧陆乡间到处都是呢，伊嘻嘻！纳粹老魔鬼，你在干
什么？叫你的小魔鬼开车呀！”
　　＊＊＊
　　“Que se passe-t-il?”
　　严厉、仁慈的神父听见他收容的青少年们，贴著看往教堂的走廊小窗在骚动，打开走
廊上的小灯，询问发生了什么事。
　　“Notre pere......”几名穿着睡袍的少女接连道，“有些可怕的人闯了进来，带着
一位美丽、沉默，脸色不太好的新娘。”“男孩们试着赶他们出去，却被打伤了绑起来，
变成人质了。”“他们有枪，很可怕，不知想做什么，应该是强贼人要逼婚那女人。”“
洁妮报警了，警察听到是我们地区的教会，直接挂电话。洁妮打了许多次，警察被闹烦了
，说是官很高、有安全代码的上级教他们今晚别管。总知无论发生什么事，警察都不会来
了。我们也听不懂，洁妮她还在试。”
　　神父听了，心知今晚的访客绝非泛泛之辈，道：“为何妳们擅作主张？杰瑞米他们再
次半夜违规溜出去玩，回来的时候刚好撞见闯入者，对不对？Vous etes trop clementes
envers les gars.”
　　被神父发现包庇男孩们，收容少女们纷纷告罪，胸前画十字。神父道：“妳们回房去
，饶是出了天大的骚动都别出来，明天一早再理论。”
　　雷斯特慢悠悠地凭空化出蜡烛，空手引燃，让喜鹊安在烛台上。破旧的小教堂里已亮
晃晃大半被烛光照亮。巫师听见神父从讲台后堂里出来的声音，头也不回、慢条斯理地道
：“死去之神的守墓人跑出来了，你地方借我们一下。这一位要求婚仪必须纯洁，所以今
夜谁也不会死。大长老的白纱不适合见血，算你运气好。”雷斯特顿了顿，又道，“那几
只小公鸡麻烦你领走好吗？要是王想杀人，他们早就里头翻到外头来了，放在那里头多碍
事呀。”
　　高大的党卫军将少年们解开绳子，往前猛推，神父将杰瑞米这几个青少年往后堂赶。
其中一男生纳罕地多看了雷斯特两眼，心想这妖妖姬姬的小个头，也不比自己大多少。
　　“污秽者，现在离开这里。这里是天上权柄的领地，不是拥有世间权柄的人该来的
地方。”
　　雷斯特蜡烛也点得差不多了，慢慢地转过身：“嗯嘻，法国乡巴老，你说英文吗？好
像不会，总不能拜托王当翻译吧？”巫师轻弹手指，神父一怔，只道发生了什么事，低头
原地转了一圈，但周围一点变化也无。雷斯特抿嘴笑笑，道：“这样如何？”
　　神父大惊，道：“你......”
　　挤在后堂门边，从缝中偷看的青少年少女们也大吃一惊，对雷斯特的能力心生羡慕。
基德与雅各布早习以为常，坐在末排一角，紧紧相依，十指交扣。
　　“所以你们不达成目的不走了。”神父道，“尤其是你，魔鬼。你的动机肯定不单纯
。”
　　雷斯特不理他，悠悠哉哉地将最后的小角落以烛光照亮，道：“真是过份！你不也选
择了颈上的狗炼，为了上天堂这种自私自利的目的，或者代表神国正义的愉悦自我膨胀？
只可惜你有目无珠，道德只是行为制约，与神的交流不过是脑内化学失常。但我，我是世
上所有宗教的朝拜对象，最强的巫师。你信拜耶和华，照理来讲也应该向我朝拜才对。我
、教宗，或者统领着摩门教、耶和华见证会与培养魅力型宗教领袖的一族。”雷斯特举起
最后一支蜡烛，如举杯对世上最后纯净的神明守墓人致意，“血统与知能俱全的我等，是
人人追求，没有人企及的对象。”
　　“耶稣的神蹟只是希望人信，但正门正派的宗教从来不追求神蹟。因为累积福份、祝
福与神力，也会像累积财富一样令人心生贪婪。凡人无法循常理解释的旁门左道，本质仍
是雕虫小技。”神父道，“试图将耶和华以及祂的话语、仆从关进假神学的笼里供凡夫指
点、玩赏的法利赛人啊！你们能刻意忽略祂的儿子——耶稣——多久呢？”
　　雷斯特笑而不答，将蜡烛递给神父。皮耶神父只觉触手冰凉，没有火温。一看，那白
蜡烛竟蠕蠕扭动，是一条不知有毒无毒的小白蛇，正往他的袖里爬。神父将小白蛇甩开、
踩死，展眼看看四面圣洁的白蜡烛，唯恐每一支暗藏歹毒玄机。神父领会雷斯特浓厚的警
告意味，撒手离去。
　　“弟弟咪，让我们接受祝福。”基德道，残暴的眼底释出无穷爱意，像血腥红的火山
熔岩裂口中无端流出甘冽的冷泉。堂堂所罗门王竟害怕碰碎暴力抢夺来、格外脆弱的美梦
，展现与身材、气势威压感不符的无限温柔，弯起手臂，给妆点成华贵洋娃娃的弟弟搀著
。
　　亲爱的弟弟倚上基德的身体一侧，扶著腹中疼痛，缓步踽踽。雅各布穿戴的新娘手套
勾花轻而细，抱着哥哥的臂膀，英锐、霸道的银行霸主架子尽失，眼前一层濛濛雾，无法
分辨是喜极而泣、受虐致哭，或一切发生得太快、荒谬非真，虹膜将现实过滤成梦影。
　　雷斯特在长凳之间穿梭闲步，手指在木缝间凭空栽出白百合花、白玫瑰、白蝴蝶兰、
各种白花，袍底流出纯红宝石玫瑰，盘根错节在地上，绵绵密密地生一片带刺的红毯。
　　雷斯特对雅各布腰细微乳的伪女体欠了欠身，双手捧出一掬金色米粒，在手中从芽苞
到盛开，化出垂地白藤萝、白芷、星星花、白百合，递给今夜性别倒错的乱伦新娘，又化
出一张素净的鸢尾花边白头纱，罩在雅各布头上。
　　雅各布咬牙道：“雷斯特‧陶德，我族明明待娱乐产业不薄，你们的资金永远畅通无
阻，集团越做越大，高科技家族也愿与你们联姻，将他们的玩具技术赠与你们......你这
族长竟忘恩负义，这样玩弄我兄弟俩，我不会原谅你！我一定斗死你们，你们涉足的产业
通通血本无归、被各股东家族五马分尸......”
　　
　　雅各布明白灰姑娘的魔法没有触及男声，气音如泣如诉说了一串商业诅咒，充满恨，
但仅含着一层薄恨。恨本身并没有在红发男子柔化的面庞上，撕出一道属于男性攻击性的
折痕，没有使他的女性美露出破绽。雷斯特知道摩西的心，定定地道：“您现在幸福吗？
”
　　“很幸福、幸福得要死，嫁给哥哥这种蠢事......使我幸福得快疯狂了！所以我更不
能原谅你！”雅各布道。明明是男人，却拿着新娘捧花，不知因何复杂的情绪双颊绯红、
浑身发抖，难以确定是头纱或者别的什么朦胧视线，“我觉得自己好蠢，好羞耻。”
　　“巫师我预言，到黎明之前的时光会像雪片花瓣糖一样非常甜，也很快就会融化了。
如何融化，很遗憾，小巫师无法告诉您。”雷斯特将素手探到头纱底下，摘去雅各布激动
的泪珠，“来、来，我的主上，不要哭，现在的您真的很美，别让妆花掉了。祝您幸福。
”
　　
　　“弟弟咪，过来。”
　　基德踏上红毯，忍不住再度将粉雕玉琢的爱弟抱在胸前良久。雅各布忍不住软躺在哥
哥颈边，脸裹在面纱中喘息。
　　“嘻嘻，是的，王！良夜苦短，让我们开始...... 真正的陶德一族之长，献上的真
实结婚仪式。”妖精跳到讲台以上、十字架以下，嘲讽的长筒靴小腿挂在高桌边，“没有
十三家族家长们的同声祝贺又如何？我召唤元素的使者、夜之精灵、妖怪与小魔鬼，将服
侍著王之大七十二柱的生魂们招来。很快地，这被扭曲的三度空间充满了来自异界的座上
嘉宾。看到了吗，您们看到了吗？”
　　＊＊＊
　　“这世界上有魔法，真的有魔法嘛！”
　　教会收容所的那几个青少年，挤在后堂里边，从门缝中才偷看到一半，其中一名少年
与少女已一言不合打起来，沿着后堂的楼梯间，从楼下打到楼上。众人都跑去楼上围观，
只賸下三名小女孩留在原地，不停羡慕地瞪眼看雅各布身上的婚纱。
　　“魔法在大家的眼前活生生发生了，千真万确！臭男生不服气吗？”
　　“只有女生跟小鬼才会被魔法骗！漫画里的未来新兴宗教都是这样骗人的！妳看小个
子穿着袍子那么大一件，太可疑了，科幻小说中的坏人都把反重力装置装在腰上飞来飞去
，一件袍子能藏多少把戏？”
　　“科幻小说都是假的！假的！不然那些家伙早就在科学期刊上出名了，怎么还会写科
幻小说？”
　　“妳太过分了！我要拉妳的嘴，坏心肠！我最喜欢的小说家很崇拜特斯拉，对特斯拉
而言，制造微型黑洞，把东西变不见什么的都不是问题喔！威尔罕‧雷克的装置能够直接
控制大气现象，他可以随心所欲让我们教会里面下雨，是美国政府杀了他，把东西据为己
有！”
　　“那些黄金的魔法种子呢？你要怎么用科技解释？还有，皮耶神父怎么突然之间听得
懂英文了？”
　　“很多植物种子都可以基因改造了啦！美国凤凰计画研究原子共振，与人脑思想的电
磁共振，科学家会用金字塔天线、大电脑，让人光用想的就把东西变出来。只是那个人想
出东西时得用程式语言思考，不然讯号换不过来。了解多国语言有什么了不起？脑神经不
外乎电流与化学，只要把语串的电磁讯号直接传入大脑的语言区，像这样，一个小小的遥
控器就好，外星人都是这样沟通的！妳看看这里，科幻小说的作者序是这样写的，我都会
背了！”
　　“你漏气了喔！外星人是假的！你怎么可以否决圣经里的神蹟？难道神奇的传说故事
，一点启发大家对神的敬重的内在价值也没有吗？魔法没有真实，怎么能被人们记得那么
久？”
　　“不要扔我的书！宇宙能被上帝创造，是因为宇宙是个立体投影（hologram），思想
决定一切！只要能分析上帝怎么想，外星人也可以造一个小宇宙出来！古时候的人其实想
说这些，只是他们不厉害，不会表达而已！我总有一天，一定会接到来自星星的讯息给妳
看的！”
　　“上帝是个很伟大的魔法师，圣经故事通通都是真的嘛！你这种一点都不觉得世界很
神秘的人怎么可能知道神怎么想？神会跟你一样脑子烧坏掉，把什么东西都推给一堆机械
跟电路吗？你都能相信宇宙中有别的星球人，为什么不能相信世界上有别种现实呢？你证
明神灵不存在给我看看！”
　　这两个年龄相仿的男孩女孩边吵闹边丢东西、扭打，到最后已经不知道在辩什么了。
　　“妳太狡猾了！妳明明知道证明不出来的！看我的，一报还一报！妳有什么证据证明
圣经以西结书里的着火轮子、回音与放电现象确实不是飞碟搞的？”
　　“呜啊啊啊！我要告诉神父，杰瑞米不只半夜跑出去找外星人，而且还把外星人塞进
圣经里！呜呜呜......”
　　瞪着婚纱看的那三个小女孩蹬脚上楼，道：“Taisez-vous！皮耶神父回来了！”
　　小鬼们往充当宿舍的房间里藏送不迭，秩序越乱，躲得越慢。神父在狭窄、嘎兹作响
的木楼梯口抄着手，皱眉道：“又打架了？你们就那么想被送回少年感化院，或离乡背景
被送去孤儿院吗？”男孩女孩们不敢作声。神父叹了口气，道：“够了，孩子们。我给你
们讲道——虽然现在很晚了，但就这一次，这可能是唯一的机会，我能与你们讲这个道。
”
　　众人作了个“噢！主啊，这时候也要听经，饶了我！”的表情。神父教他们安静、聚
拢过来。待大家嘈嘈杂杂地沿着墙围成了半圈，神父静定地道：“我不知道晚点会发生什
么事。这可能是我最后一次讲道。它可能会使你们立刻放弃身为基督徒，或者使你们更笃
信神。它是我所能给你们最好的道理，已穷尽我一生之力，即使你们无法理解，也起码将
其万分之一放在心上。心中没有伪善的基督徒，始算得上有德的人。”
　　皮耶神父很少说话这么绝决，反倒引起大家的兴趣。神父道：“我要为你们解说每个
主日学校讲过一万遍的主题：创世纪、神最钟爱的天使想取代神而堕落至地狱、亚当、夏
娃与蛇，以及人类吃了智慧果被逐出伊甸园一节。”
　　孩子们听见是老掉牙故事，无聊烦躁，骚动起来。皮耶试图控制场面：“我保证这会
是你们没听过的。
　　想像独立的意识体——即便那是杰瑞米最喜欢的外星人也好，我们并不晓得祂所造的
宇宙范围，与祂创造背后的神祕意图——若那意识以知能无限制地了解神，发展意识中直
接拥有神形象的部分——也就是‘知／分辨善恶’的潜能......他会接近，甚至直接成为
神的光，但他永远触碰不到神的本质。没有神的本质却拥有类似神的能力，那会像是
......”
　　皮耶忍不住透过窄窗，隐隐望见雷斯特，心道：“创世记第三章，看哪，人的智慧能
力已与神类似。他们必不能吃生命果，拥有神级永生。然而......”他将思绪收回，继续
解说。
　　
　　“‘了解神’与‘爱神’不同，认知本身需要抽离，主体与对象、观看与被观看。‘
知’与‘被知’之间，存在的是一种很深的决裂，这是本体论（ontology）上的疑难。没
有谁比这种雄辩的巧智，越在表象与分析上理解神，越在根源中与神决裂。当人本身的上
帝形象：悟性、自觉与本质，也成为被认知的对象，而非向内探询并且最终安住在其中，
他的存在立即失去‘不证自明之存在’的地位、他的人权需要被定义、他需要人为的宪法
保障、他不能停止思考，思维活动以外的生命现象只是‘自动机械体’。思维活动必要的
绝对主观保障了他的存在，为了反复确认其主观而继续思维活动，与神更加决裂。于是宇
宙不再神圣，科学的典范从形而上学（metaphysics）转换成纯粹物理（physics）。这便
是笛卡儿及‘我思故我在／心物二元／动物机械说’成为近代哲学之父、启蒙运动先导观
念的原因。
　　现在，你们知道启蒙运动／Enlightenment 所谓的‘光’是属于路西法／晨曦之星、
带来光者的光。它必然会在社会上破坏宗教的本质。若宗教因人类伪善，无法就地毁灭，
它将拥有魔鬼好战、丑陋的一面。神权中心的耶和华体系终归不人道，神将旧约更为新约
时，耶和华的儿子必然是一个‘人’。
　　身为神职人员，我并不否定启蒙运动者的深远贡献，即使他们祕密结盟......而且这
些‘权力结社’接连窜改圣经的行为令人难以谅解。甚至，即使你们现在决定追随路西法
，我也不会阻止你们，也许我会鼓励你们。
　　完全的自由意志最终对你们会有好处。要吃那智慧果尽管去吃，即使它的结论是生命
与宇宙成为物理与演化上的自动机械，导致你的灵命‘必定成为死物’，皮耶不会因为你
选择了路西法而鄙视、审判你们，只要你‘真的知道’你在做什么。要吃便吃罢！只要那
是你的自由意志。
　　问题是，‘蛇’永远不告诉你牠的意图。如果伏尔泰等启蒙运动者放弃祕密结社，即
便属于路西法，他们依然是伟人......与神做一样的事，在人类的左近栽下智慧果的哲学
家，就是行神的意志之人。你们难道不认为启蒙运动哲学家的思想精微、伟大吗？为何神
要因为他们是路西法，而摧毁他们？‘神绝对不会去毁灭路西法’。但又是何种无以名状
的黑暗使这些哲人在扬弃神的价值，寻到人的价值之后自我抵销、趋向祕密——最后‘控
制历史／毁灭自由意志的空间’？
　　‘爱’，别无余物的原始情感、最初的伊甸园，对有必要打倒各种形式的‘不理性’
的启蒙运动学者们而言是危险的丛林。然而‘神’——我们的耶稣，从来就只是‘爱’而
已。当理性连爱都要宰制，你得提出某种‘理由’，为何你要以‘心灵的资源去投资这项
商品’。人类的爱人能力不再是与神同在的状态，淫欲与利益交换进入爱的方程式中，女
体首先被物化。根本性破坏爱的‘现象’该被诅咒，并非女人该被诅咒。
　　智慧与生命紧密结合在一起，而非抽离并客观认知，所以智慧沉默，一种古老民族的
宁静与近乎野生动物的面貌——仅仅只是与神在一起，如此而已。智者与哲学家是两种很
美的灵魂，他们完全不同，彼此相反。最可怕的是当哲学试图证明自己描绘的意识形态正
确表述社会，或者足以指导人类行为而想取代智慧，此时他们会被承诺实现这些意识形态
的祕密结社吸引、欺骗，进而将世界变成巨大的社会实验工厂、革命煽动轮回。路西法从
试图取代神开始堕入地狱——你们懂得圣经故事真正的意思吗？”
　　见这十个大大小小的青少年茫然地望着神父，皮耶心道：“马太福音十三章：‘夫子
，为什么您对他们说故事，只对我们解释底下全部的意义？耶稣说，不是所有人都听得懂
天国的奥祕。所以我用比喻对他们讲，是因他们看也看不见，听也听不见，也不明白。’
”
　　“我的感想是，至少我们不该一天到晚拿圣经跟人家辩论，辩不赢就诅咒人。”一个
比较大的男孩突然一脸世故地道，“我们中学的修女都这样。”
　　“魔鬼可以跟神讲一模一样的话，跟神看起来一模一样，强调自己是神，或以为自己
根本是神，可是牠造成很蠢的信徒。”一女孩道，“我想，我可以不勉强自己去讨好可怕
的基督徒老师了。”
　　“我们以为基督教很兴盛，其实它的精神已经在毁灭边缘了？是这样吗？”
　　“你们的回应都很好。”神父垂着眼道，“神的确与你们同在，我很欣慰。”
　　“伊嘻嘻！说得好！原本没这打算的，我现在倒想杀你了。基督徒中像你这种贱民多
起来，咱家死对头们会很难办呀！”老教堂木石动辄动摇、脚步每每回音，这披着宽袍的
巫师居然无声无息上来，像夜蛾降落，没有一人发现。十个孩子像被雷吓到的小鸡，全部
躲在神父背后。
　　雷斯特笑着，笑脸中无预警沉下几分煞气：“大大小小、见血不见血的宗教战争也是
投资，你给基督教雏儿灌输这些胡闹，挡人财路，是什么意思？财源滚滚的大型教会应该
小心点，把你们这种神职人员赶尽杀绝才是正理。”
　　皮耶注意到邪巫露出几分真面目，正自胆寒，没想到作死皮小孩杰瑞米探头问：“小
个子，你的把戏是超厉害的外星人科技吗？”
　　“嘻，你对了一半。”雷斯特恢复笑脸，歪头道，“谁是小个子呀？我换了一具具尸
体，真正活过的岁月够当你祖先。”
　　“你看吧！所以不是科技，是魔法，是真正的魔法囉！”女孩不甘示弱地问。雷斯特
也笑道：“嘻嘻，妳也对了一半。”
　　“你们大家退下！回去睡觉！这个人每个细节举动都意在迷惑人心！”温和的皮耶神
父突然之间大发雷霆，一群孩子吓得作鸟兽散。雷斯特拍手笑道：“是了！你倒是全对的
！”
　　皮耶神父喝道：“魔鬼，放着你服侍的主人不管，来干什么？”
　　自认势力在所罗门王之下，亿万人之上的雷斯特被喊为魔鬼，也不生气，只是咬着手
指，轻轻焦躁道：“今晚，王想获得的祝福，跟我平时能给的不一样。我无计可施了。”
他不怀好意地眱了皮耶一眼，“你帮我立这个功，我保证那群小鸡仔平安长成大鸡，不然
我降天灾人祸给你。”见皮耶眼神中彻头彻尾的不信赖，只信他的后半句，雷斯特淡淡补
了一句，“我发毒誓。”
　　
　　“魔鬼不做不合算的交易，遑论根本做不来的交易。你明知不可为，为何把这对夫妇
带来这里？”
　　“有什么办法？因为命运啊。走到这一步完全是必然，没有偶然。甚至好死不死在加
莱镇这种北法穷乡破壤遇上你，跟与巫师敌对一族无关的、硕果仅存的祝福之人——这表
示命运要这事必定成。”
　　“原来如此。你想必地位非常高吧。最顶尖的魔鬼了解神的一切，懂得照着神的游戏
规则走。想必‘邪之道’的教诲非常接近神的语言，如同‘善’的绝对对立面不是犯罪，
而是‘伪善’。我想，我的信仰不是你的对手，除非我成为约伯而活下来。”
　　皮耶的声音颤抖。透过信仰者的启发，他就是隐隐知道——今晚的访客有办法，以世
俗或无形的力，使他更贫困、教会被剥夺、疫病缠身、孩子们与他活在现世的地狱，不得
翻身。像约伯那样。尤其是那位新郎......也许新娘也是。何等人物能让这名魔巫心甘情
愿完成一切愿望？
　　今夜一向气定神闲的雷斯特被踏中某颗地雷，脸色陡变，尖声道：“你居然撕我的底
！我他妈最忌讳这个了！”巫师探出纤细一对白手，一股无形力掐住皮耶的脖子，将他举
在半空。皮耶挣扎，默唸祷告。半秒分神时，遭挟持的角度正好，他的眼光透过角窗，见
基德与雅各布早已遗忘时间，深情地凝视彼此，心念一动，喊道：“停止，魔鬼！我愿意
做，放我下来！”
　　雷斯特闻言，只道神父屈服在力量之下，哼了一声，手一划，将他摔向楼梯口。
　　“魔鬼！省省你的毒誓。我是看在‘爱’的意义上，不是看在与你交易的份上祝福他
们的。”皮耶上气不接下气地道，摸摸脖子，触手一片红肿。雷斯特轻蔑地在袍子底下虚
晃两下，扔出神父的黑袍与他的圣经，道：“赶快准备准备，贱民。给你五分钟。”
　　＊＊＊
　　祝福听在雅各布耳中是一种安定人心、没有确切内容的哥哥讲床边故事。例如，天国
暂时打开窗口，小天使探头进来，对地狱中的生物洒小白花。哥哥给他强求来了最最奢侈
的婚仪。他们死掉的灵魂仍是那对深宅大院中一无所有的小男孩，在钞票的雪片底下穿梭
，手牵手，饥肠辘辘。雅各布终于把对雷斯特预言的不安扔在脑后，绝顶幸福。
　　“你愿意成为他的妻子吗？”
　　雅各布听而不闻，闭上双眼，呼吸著哥哥的呼吸，吹透纱，渗进来。神父只好往下略
过。
　　那种“祝福”就像透水的光带子缕缕疏疏，影绰阑珊了这两人幽暗的内心。基德双手
搀扶摇晃的弟弟。雅各布虚弱，随着哥哥无限道人格阴影辗转潜行的波痕而摇曳，像游不
动的美人鱼，包裹在繁盛的泡沫中，遭受在乱伦之爱中赌输过后的诅咒，不断消逝，却不
减分毫。基德的心底有把火在烧，轻轻向前倾著身体，隔着纱，嘴唇几乎要触碰雅各布的
嘴唇。
　　神父见他两人咫尺天涯彼此着迷，无法，只好跳过形式，连交换戒指也蠲了，对基德
道：“你可以亲吻新娘了......唔......”皮耶拿圣经遮住热情的景象，转过身去，“罪
过、罪过。”
　　只见基德用力将他往身上抱，像要吞噬弟弟一般张嘴吻他，连头纱都没揭。哥哥湿润
、暴躁的吻将弟弟唇上的胭脂，抹糊在两三下被牙齿撕出洞来的一层薄白上。基德的舌头
不得其门而入，仅能与弟弟渴求而钻过破洞的舌疯狂旋转、交缠。基德开始不耐欲火，扯
下那片头纱，以及雅各布婚纱上身较细致、轻薄的编花。雅各布呻吟，男性的声音使他在
神父面前完全现出原形。
　　“老天！所以你们不是夫妻吗？”
　　“伊嘻嘻嘻！托你的福，他们不只是夫妻，还是兄弟唷！”一群夜鸮从十字架中扑飞
出来，仿佛它是空间中的负向裂缝。婚姻的祝福结束了，鸮鸟聚拢成的雷斯特身影，正式
仪式袍不复见，换上家常的舞孃轻衫，凤凰东风罩袍，衬里厚厚地叠一层雪貂皮。
　　“嘻嘻，这间教堂让我的两位王留宿一晚......”雷斯特款款踅过来，靠近惊愕万分
的神父，将不知后面几个零的法郎支票亮给他看，“这张就给你。”
　　“神哪，我不能，我到底在做什么......”皮耶抱头，痛苦地道，“这里还有孩子！
我让你们去别的地方，彼得的民宿，非常近，一样保密！不，我究竟在说什么......诅咒
你们！”
　　“雷斯特。”基德望着弟弟婚纱凌乱，在怀中扭动，头也不抬地道，“这里我已经待
腻了，还有，本王不是你借机虐待基督徒的工具。”
　　雷斯特立刻吓得缩起来。基德抱着弟弟，雅各布嘴里犹喃喃著“哥哥，我要你、我想
要你”。光明会的王冷淡地向神父探问方向，让爱弟勾著自己的脖子，一言不发地离去，
只想尽快找地方与弟弟做爱。一群党卫军与一羽喜鹊跟在后面。
　　雷斯特把气全出在皮耶身上，叫道：“都是你害我被王责备了！讲道理，你讲不过捐
款滚滚的宗教大山头；谈诅咒，你又不像我，能把毁灭的力量付诸实行，你这贱民算什么
呀！命运为什么选上你，王为什么自然放过你，你究竟特别在哪里呀！你叫你的神惩罚我
呀！你的神是什么，你说说看呀！”
　　“神就是爱。”皮耶受了很重的打击，有气无力地道，“你不了解。神的惩罚不是梵
蒂冈的恐吓，神的惩罚仍然是爱。当你们那黑得可以的灵魂被爱眷顾，出现一点点无私、
一丝丝‘我想好好看着某个人，而不光是发泄淫欲’，你会发现，‘自己’是你根本出不
来的地狱。”
　　门格勒魂不守舍，还在原地鬼混。老纳粹科学家突然被神父的话戳中痛处，清醒过来
，趔趄着脚凑到雷斯特身边，嘶哑地道：“你等什么！杀了他！杀了新世界秩序的亵渎者
！”
　　雷斯特反而被神父的话堵得无计可施，要动手杀他，却不知为何下不了手，好似有力
量阻挠他。雷斯特手一摔，恨恨地道：“你......你给我记着！老货门格勒，我们走！”
　　＊＊＊
　　本章后话：
　　“赫胥黎的著作《灰衣主教》（Grey Eminence，又译名为《幕后操纵者》），描述
宗教战争时期的欧陆政治地理学。枢机主教 Cardinal de Richelieu是三十年战争（1618
-1648）期间真正的法国统治者，人称‘约瑟夫神父’，其影响力最终使法国成为中央集
权国家。表面上这一系列战争是天主教与新教的宗主之战，但幕后的大山头们心知肚明，
这些宗教战争与宗教的真理没有半点关系。
　　话说世上最邪恶政治人物，非这位约瑟夫神父莫属。若我们想像一条隐形的意识型态
血脉贯穿历史，直接造成第二次世界大战与希特勒的人是谁，就是这个家伙。身为天主教
枢机主教，为了使日耳曼地区保持分裂与混乱，确保法国的核心政治地位，他居然与瑞典
新教徒签了合约，联手攻击奥地利的天主教徒。为避免日耳曼成为独立政治体，什么烂污
都可以做。接下来的历史遭遇你都知道了。
　　最令赫胥黎心碎的是，邪恶的政客约瑟夫神父写了最好的宗教文学，致修女诗歌。‘
灵性与美感经验’与‘客观的道德美善’中间的关系是零，对赫胥黎而言是一种‘宗教意
识型态的大丑闻’。他做了一个意识型态批评者不该做的事：他逃跑了。本书的结论是，
也许基督教本身暗藏崇尚死亡的病征隐忧，容易导致战争与屠杀；也许温和的东方哲学是
宗教的出路。
　　好吧，在这里我有坏消息给赫胥黎。六零年代嘻皮运动风靡东方文化最有意思的书之
一，就是Brian Victoria的《禅与战争（Zen At War）》。描述日本禅宗大师铃木大拙贞
太郎，在二次大战期间成为日军的帝国主义参谋。这位大师的论述是这样的——当一个达
成涅盘境界的行者，于二战中拿刺刀杀人，宇宙的舞蹈内实际上并没有那位行者，被害者
也纯属虚妄，只是在因缘合和之下，这把刺刀刚好与这个人的身体产生撞击，只有困在六
道轮回中的凡人，才会觉得这‘撞击’给他带来道德困扰，如果你‘灵性觉悟了’，你应
该可以杀人杀得很顺手......”
　　——齐泽克 Slavoj Zizek，在 TIFF Higher Learning 演讲
　　https://www.youtube.com/watch?v=kugiufHh800
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　　超狂法师乱入：做不到帮军国主义尽情杀人，是手手业障重喔～～～　＞＿Ｏ