想从影响Maya 和Azteca的多尔迪克Tolteca文化角度回应一下版主提到的美洲豹信仰
:Tolteca族认为人和自然(包含动植物)有着不可切割的关系;
征服中美洲谷地许多部族的多尔迪克族骁勇善战
特别崇尚武艺,对具备勇猛特质的动物特别崇敬,许多出土的文物中常可以见到有美洲豹或
是土狼和结合人形的器皿
对多尔迪克人来说看到美洲豹就会联想到夜晚,死亡,地底世界,美洲豹更是被视为象征具
备强大力量的战神,这点影响到Azteca,美洲豹就是战神的形象;
另外若是将祭祀所用的卓尔金历视为阴历,以观察太阳运行的哈布历视为日历,那日落时换
日和日出时换日似乎是合理的
※ 引述《mayaman ( 马雅人)》之铭言：
: ※ [本文转录自 Gossiping 看板 #1GrfpCT6 ]
: 作者: mayaman ( 马雅人) 看板: Gossiping
: 标题: Re: [新闻] 墨西哥收藏的玛雅遗文显示人类还可延续70
: 时间: Sun Dec 23 13:55:22 2012
:（
: 台湾比较常见的说法是：
: 太阳历：哈布历（Haab）
: 神圣年历：卓尔金历（Tzolkin）
: 昨天晚上，我还有读到一篇有趣的论文。那篇论文提到，目前世界习惯的换日时间点
: 是在午夜12点。不过，马雅人上述两种历法的换日基准却不同。Haab跟长纪年是在日
: 出的时候。卓尔金历却是在日落的时候换日。所以，有时候一个长纪年日期会有两种
: 卓尔金历符号的记载。
: 我昨天晚上想一想，觉得这引申三个问题：
: 1.如果把太阳神跟美洲豹的Ajaw信仰跟这个概念连系起来。所谓白天以太阳神行走人
: 间，晚上变成美洲豹走阴间这样的概念要怎样跟历法整合起来？
: 2.长纪年历的换算要不要调整？
: 3.这样有些历史事件甚至可以推敲是在晚上还是白天发生。
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