※ 引述《saitoeli (hihi)》之铭言：
: 分享一下我知道的羽蛇神Quetzalcoatl
: 他曾是Toltece也就是Tula城的重要祭司(没错他原本其实是人),
: 但因为被陷害只好出走Tula城
: 据说他出走后往海(墨西哥湾)的方向离去,
: 并且沿途运用他丰富的知识嘉惠给经过的地方,受到人们的敬重,
: 因为他曾在离开Tula的时候留下"我将回来"的誓言,加上皮肤像白人,
: 最后也"嘉惠"了后来的西班牙征服者...
这个有点像是对神话做历史解释的手法。
就像认为黄帝是部族领袖一样。
不过，或许可以作为Quetzalcoatl信仰传播的辅助证据之一（？）
其次，我也好奇。
在提奥帝华甘就有类似羽蛇神的信仰。后来提奥帝华甘也征服了
提卡尔等马雅城市。但是却看不太到古典期马雅有羽蛇神信仰。
这又是为什么？
: ※ 引述《midnightsnow ()》之铭言：
: : 作者: mayaman ( 马雅人) 看板: Gossiping
: : 标题: Re: [新闻] 马雅预言 世界末日近了!
: : 时间: Sat Dec 15 03:28:54 2012
: : → Xaymaca:所以羽蛇神到底是什么?????????????????????????
: : 羽蛇神的问题有点复杂。
: : 首先，羽蛇神是中美文化中共同出现的一种信仰。他的特征就是
: : 有着羽毛的蛇。在马雅的后古典期，被称为Kukulcan。他跟基切
: : 马雅人的Q'uq'umatz有些关系。Q'uq'umatz也就是阿兹特克的
: : Quetzalcoatl
: : 实际上，古典期的马雅很少出现羽蛇神的雕像，至少就我所知是
: : 没有。羽蛇神信仰一开始是墨西哥谷地的的一种信仰。目前的学
: : 者认为，古典终结期时，马雅人与墨西哥谷地的拖尔特克人交流
: : ，可能就在这时候，羽蛇神信仰透过征服或是商贸进入了马雅世
: : 界。其中，最明显的特征就是奇琴伊扎城。
: : 九世纪的时候，奇琴伊扎城兴起。并且与脱尔特客人建立某种关
: : 系。十世纪的时候建立了Kukulcan神庙。图：
: : http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/6/65/Kukulcan_5b.jpg
: : 至于Kukulcan信仰是以何种方式被传入的，目前没有太明确的答
: : 案。有可能是战争征服或是商贸。奇琴伊扎可以分成马雅时期与
: : 拖尔特克时期。羽蛇神信仰与雕塑，在马雅时期就已经出现，并
: : 非拖尔特克时期才出现。不过，无论是哪种方式，羽蛇神信仰看
: : 起来都是比较晚期才进入马雅世界。
: : 除了奇琴伊扎外，后古典期的其他大城市，如马雅潘跟乌尔司马
: : 尔也都有出现。其实可以确定，羽蛇神跟墨西哥高原区的人群比
: : 较有关系。