复振赛夏传统祭仪 苗栗百寿部落办净溪祭
发布：2025-05-20 19:35
苗栗狮潭 No(林远冲)
https://youtu.be/nHzufCtlOtM?si=
大纲
净溪祭是赛夏族传统重要祭典文化之一，过去主要是在paSta’ay矮灵祭以及祈天祭后办
理，不过现在仅有苗栗狮潭乡百寿部落，从109年开始复振这项传统祭典，净溪祭主要是
对山神及水神的敬重，也寓意著族人要对河川溪水等水源的尊敬及保育；今年百寿部落再
次举办净溪祭，也希望唤起赛夏族人，对这项传统祭祀文化的重视。
苗栗狮潭乡百寿部落耆老，手上拿着祭祀用的供品，一起来到百寿公园下方野溪，祭祀河
神也祭祀山神，赛夏族净溪祭起源于古老的神话故事与传说，但最终目的就是要让族人懂
得敬畏大地，保护滋养生命的山川河流。
百寿部落长老 豆鼎发：“有河流大家要好好地维护它，不要流到海洋的那个，不好的那
个不卫生的东西，好好去保护那个河流，然后不要去污染，也不要去小便它、也不要乱丢
东西到河流，每年所有的祭典结束，就要去祭拜河流祭拜河神。”
净溪祭在传统上，其实是接着paSta’ay矮灵祭，以及祈天祭后的一项重要祭祀文化，但
随着部落的迁徙与时代的动荡，目前仅有苗栗狮潭乡百寿部落赛夏族豆家，在109年起复
振这项传统文化，直到现在也唤起赛夏族人对净溪祭的重视；今年苗栗五峰赛夏族北群族
人，还有东河国小师生也特地前来见习。
新竹五峰乡北群赛夏族头目 赵克坚：“那从过去不知道在民国几年的时候，分两边轮流
举办，但是我们负责的家族的姓氏可能有断掉，那今天我们大概有一个共识就是说，未来
可能要按照过去老人家，所遵循的方式，就是说两边轮流举办，我们再研究看看要怎么复
振我们那个，净溪祭的一个传统文化。”
东河国小学生 朱律衡：“校长带我们过来学习净溪祭，因为这是我们赛夏族的文化。”
东河国小校长 高清菊：“其实听说只要有水的地方，原则上都会做这个仪式，只是狮潭
这边保留得比较完整，那其实以前在山上会一直迁移，通常都是没有水，所以这个水源这
件事情是很重要。”
狮潭乡百寿部落长老，从109年开始复振净溪祭文化，至今每年都会持续办理，除了希望
唤起赛夏族人对这项文化的重视外，也希望大家能够延续祖先的传统美德，共同维护自己
的土地与自然环境。
责任编辑：黄金倪
新闻出处:原视新闻网
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