https://www.cna.com.tw/news/acul/202307180187.aspx
花莲噶玛兰族发展协会获总统文化奖 传承香蕉丝编织保存传统工艺
2023/7/18 15:15（7/18 15:52 更新）
https://i.imgur.com/hyFJ99W.png
花莲县噶玛兰族发展协会总干事偕淑琴（左）表示，新社香蕉丝工坊目前有7名艺师，最
高龄就是被称“人间国宝”严玉英仍带领着大家学习织艺，已传承3代，这个暑假有第4代
的孩子加入学习。中央社记者李先凤摄 112年7月18日
（中央社记者李先凤花莲县18日电）第12届总统文化奖得主今天公布，花莲县噶玛兰族发
展协会获在地希望奖，协会获知非常高兴，传承香蕉丝技艺获肯定，不分种族男女老幼，
凡有兴趣都乐意传授，为传统技艺播种。
噶玛兰族发展协会理事长潘朝成随花莲县府政府南岛考察团出访国外，今天获知得奖消息
越洋表达兴奋之情。当年为了传承与香蕉丝文化产业发展，2003年成立花莲县噶玛兰族发
展协会，2年后成立新社香蕉丝工坊，让一群人能在固定的场域空间研究、讨论与制作香
蕉丝。
噶玛兰族发展协会总干事偕淑琴接受中央社记者访问表示，Lala Ban新社香蕉丝工坊目前
有7名艺师，最高龄就是被称“人间国宝”严玉英仍带领着大家学习织艺，已传承3代，这
个暑假有第4代的孩子加入学习。
今年84岁的严玉英62岁才从头学习香蕉丝工艺，多年来致力于噶玛兰族文化传承与教学工
作，是推广香蕉丝织布工艺的重要推手。2021年荣获文化部认定为重要传统工艺“噶玛兰
族ni tenunan tu benina香蕉丝织布工艺”保存者。
https://i.imgur.com/kEv10Il.png
花莲县噶玛兰族发展协会在新社部落成立“新社香蕉丝工坊”，发展台湾独一无二的香蕉
丝编织文化，2021年获文化部颁发无形文化资产登录认定证书。中央社记者李先凤摄 112
年7月18日
偕淑琴说，新社香蕉丝工坊结合部落大学招收学员不分种族，除噶玛兰族之外，还有阿美
族、泰雅族、新住民等，也不分男女老幼，只要愿意都欢迎来学；部落目前只有200多人
，年轻人大多外流，要传承技艺确实不易。
根据史料记载，对噶玛兰族人而言，整株香蕉都有用途。除了食用果实外，其他如新鲜蕉
叶是祭祀时舖地盛装祭品的用具，也可以包裹麻糬、粿类，蕉叶甚至可治病，内层茎干鲜
嫩的部位也可食用，茎干是香蕉丝织物的主要材料。
噶玛兰族就地取材，妇女自采植物，剥丝抽茧处理，制作香蕉丝各类的生活织品，在自给
自足的时代，陪伴了部落许多家庭的漫长岁月。
1968年花东海岸公路通车后，随着现代生活物质进入部落，香蕉丝编织文化逐渐式微，
1980年代，香蕉丝编织工艺在噶玛兰族部落中已然断层，在1990年代初期，为了要展现噶
玛兰族的特色文化，耆老们透过对祖、母辈的编织记忆，一点一滴在脑海中缓慢“重织”
。
偕淑琴指出，2007年日本国立琉球大学硕士张秀葱担任新社香蕉丝工坊经理，除协助解决
根除香蕉纤维发霉的方法之外，也策展播放纪录片及座谈会，打开了香蕉丝文化的知名度
。
2011年，台湾大学人类学系教授胡家瑜带来从加拿大皇家安大略博物馆拍摄的珍贵照片，
拍摄1880年代马偕传道师在宜兰取得的噶玛兰族织品，其中一件以红、黄、蓝为主色的女
子礼裙约有20种织纹，经新社部落工艺师偕淑月数年的研究完成重织工作，再将织纹技法
传授给工坊工艺师，传统的香蕉丝布配上噶玛兰族传统图纹，大大提高民众的喜爱，再度
打响噶玛兰族香蕉丝名声。
香蕉株从种植取纤到编织等复杂工作，是密集的农业劳动，香蕉丝所表现的不只是编织布
料与作品而已，还充满了噶玛兰族人的汗水、感情、精神与价值。
花莲县噶玛兰族发展协会在新社部落成立“新社香蕉丝工坊”，发展台湾独一无二的香蕉
丝编织文化，2015年香蕉丝编织工艺登录为花莲县文化资产传统艺术类；2021年获文化部
前部长李永得颁发无形文化资产登录认定证书。（编辑：谢雅竹）1120718
https://i.imgur.com/wppz9di.png
第12届总统文化奖得主公布，花莲县噶玛兰族发展协会获在地希望奖，香蕉株从种植取纤
到编织等复杂工作，是密集的农业劳动，香蕉丝所表现的不只是编织布料与作品，还充满
噶玛兰族人的汗水、感情及精神价值。中央社记者李先凤摄 112年7月18日
https://i.imgur.com/KKuD03z.png
花莲县噶玛兰族发展协会在新社部落成立“新社香蕉丝工坊”，结合部落大学招收学员不
分种族，除噶玛兰族外，还有阿美族、泰雅族、新住民等，也不分男女老幼，只要愿意都
欢迎来学，努力发展传承香蕉丝编织文化。中央社记者李先凤摄 112年7月18日