※ 引述《IronSkull (铁颅)》之铭言：
: 标题: Re: [洽特] DMM加强规制罗莉方面作品
: 时间: Sun Nov 19 06:49:41 2017
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: 原文恕删
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: 我要先声明，这篇文章主要来自我个人的省思，受限于我的所学所闻可能有所偏颇，若有
: 谬误还请各位不吝指正。
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: 我认为，这种议题在东方，也许能成为一时的话题或风气，但要成为正式实行的法律是很
: 困难的。
: 西方会有这种法律，是因为他们的文化受到基督教与天主教很深的影响，大多数的民众都
: 将恋童、同性恋等等行为打从心底当作一种超出寻常色欲的扭曲表现，才会通过这种严格
: 的法律，又毫不留情的实行。
你搞错了一点
西方文化传统对恋童并没有排斥
唯一丑闻只有有些人恋男童让人啼笑皆非
可是这个罪恶不是在男童上 而是神职人员不可有色欲
基督文化把色欲当一种罪过 当然人们怎作又一回事
翻开历史纪录来看西方文化禁忌只有反甲甲
这起源起至于屋大维时期带头反甲
恋童和奴隶制可以说是跟着当权者并存千年以上
然后奴隶制废了 恋童一样不是什么问题
那什么时候变成一种世界级罪恶
有一说是联合国要拯救童工 间接造成
实际情况是美国性解放运动后 教会方少了很多议题可以打
带头开始玩猎女巫式的运动
教会方说有些人 拜撒旦 拿孩童当祭品
恐吓各地家长 你家小孩可能是下一个受害者
这时候一种连结造成了
恋童=邪教=万恶不赦=你有观看等于共犯
当时抓了一些民众指称嫌疑犯 说是邪教份子
后来证明都是失智列车幻想 所以邪教话题喊停
可是以上刻版印象已经造成
反正教会份子目标就是反情欲 乐得用这工具控人
另一派左胶人士有别的目标 也乐于配合
这就成了两党难得共识 随着全球化开始散播
一个存在千年以上的东西 怎可能立个法就消失 所以怎抓都抓不完
持有图像有罪更是好笑 照他们逻辑拿持有可兰经应该也是共犯
这些矛盾随着时间推进开始出来
教会当时只是想玩玩猎女巫 叫大家来信教
左胶可不是这么单纯 他们要搞监视和弄个动物农庄
当年教会的玩法
被左胶全部抄来对付教会 吹捧甲甲和lbgt 玩文字狱
科技大厂也以防恋童为名 说要扫描客户邮件 搞全民监视
然后科技大厂讲的话也很有趣 不用担心 没有恋童的 你不会有事
我们枪口只打恋童份子
后来社会很多议题都是用这种玩法在处理 当然造成社会动荡
三普就是在这情况逮到机会上的
当然三普上后 科技大厂就喊停了
还开始连有些明显的罪犯资料都不愿交出来
改说隐私权很重要 那些鼓吹要监视的 也开始改说 隐私很重要
: 但是东方文化在这方面却有很大差异，中国有伏羲与女娲、日本有源氏物语、台湾有泰雅
: 族传说，另外历史上诸如苏轼、明宪宗等忘年恋甚至光源氏计画的案例更是屡见不鲜。一
: 直到民国初年，都有铁拳无敌 孙中山先生此等无畏礼法贯彻本心的勇者出现，由此可
: 知，在东方人心里，年纪，从来不是问题。
:
: 至于近亲相通就更别说了，无论中、日、韩都有无数为了血统或是爱情的案例，有些民族
: 甚至还有父亡子继、兄终弟娶的习俗，因此在血缘方面也是相当宽松的。
东方来讲
对岸暂时没救不管他
日本传统文化当然是开放的
可是现代文化本质是学到两点 一个是二战时那种纳粹纯洁思想
在亚洲翻作军国主义
另一个是美国新教观 把色欲当罪恶
什么没有下流梗的纯洁美好世界都是源自这两种幻想
自民党人士一直以此当作救国志业
不过这当然又跟日本传统有冲撞 所以变成卡在那边情况
呆湾的话 就很简单 现在台上这票人
歪国左胶说什么 他们就抄什么 呆湾生活上文化跟日本很类似
所以一样会有冲击
所以你跟他讲不合逻辑 不合科学 他们才不在呼这些
他们最终目标 就两个 1.搞监视 2.取得言论主导权
: 然而，因为身为少数派无力反抗，指控时需要顾虑的族群比阶级平权或性别平权少得多，
: 儿童色情爱好者成了当权者、媒体或各路团体譁众取宠时的上好祭品，在各方推波助澜下
: ，儿童色情逐渐与犯罪行为画上彻底的等号。
: 而萝莉控，也因此背上莫须有的罪名，变成一群时时受到社会正义审判的邪恶罪犯。
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老实说我完全不觉得恋童有问题，现在的案件纯粹是强奸跟诈欺的错吧

好像蛮屌的给推

要不要整理一下再写？印象式的说法太多了

恋童卡在幼童对于自己行为能力到底有多少不过连成人都没解了…

我个人其实不控萝莉，我只是单纯觉得，如果氏贺y太那种题材都能画，没道理比他温和的不行

请正名天主教会 QQ画模糊地带的部分也罢 画罗莉也罢~其实都有诉诸创作自由的空间啊~毕竟真的要禁.拜托枪械杂志也禁一禁 XDD恋童哪有没人管啦~你接受到的资讯不正确唷.苦笑~

分析给推