前些日子看过一篇有关佛教的文章，主张人人皆是佛，世界万物其实都是圆满的，
我们所有以为的幸与不幸，其实也都是圆满的；若我们觉得不如意，
其实是我们自己本身的想法有问题，并不是外界不美好、不可爱；
也就是若你觉得社会局势很乱，或某人很坏，其实是自己内心很乱、很坏，
而外界的事物只是提醒我们是怎么样的一个人，当我们意识到了之后，
就当回到当下，想起自己原本的神性，那么一切都圆满了。
这观点与基督教是完全相反，基督教认为人人都是罪人，
我们要时时提醒自己的不完美，自己天然的肉体罪性总是败坏我们的
行事为人、言语思想，因此我们需要神来变化我们，摧毁自身天然得到神圣的建造，
我们都在变化过程之中，唯有回到灵里，我们才是更新的人。
因此，佛教主张我们原本的样子就是完美的，而基督教主张我们原本的样子是罪人，
以我自己的感觉来说，佛较的主张似乎实行起来较容易，比较容易获得当下的平静，
因为我开始学习为自己的行为、情绪负责，不是怪罪于外界。
然而基督教因为主张我们本来就是软弱的罪人，需要神的拯救，因此在获得心灵
平静方面，似乎比较力不从心，因为你承认自己的不行、软弱，而求助于神的力量，
就感觉这种力量和自身是分开的，这力量原本就不属于你，
因此你不是时常都能感觉到这股力量，当你消沉的时候，你很容易现在情绪里很久，
因为神说人本就是软弱的，你相信了，所以你更加不平静、更加软弱。
不同于佛教说的，那力量是来自你本身，因为你本就是佛，
你必须去发现这个事实，而人人都可以做到，世界就都是圆满的。
佛教在对于获得当下平静和力量这一面，我认为是容易实行也是有效果的，
然而我想请问，若是有人遭遇了平常人较不曾遭遇的痛苦，例如被强暴、家暴、
虐待等等，还能将你遇到的人事物想成是圆满的，而你遭遇这些会感到痛苦，
是因为自己的问题吗?他们难道还要感谢那些施暴的人让他知道自己因为他们而痛苦，
是因为自己的业障没有去消除吗?
如何将那种人人皆是佛的主张运用到这种惨绝人寰的经历呢?