世界上愈是黑白分明的事情愈是要出错的。
杜思妥也夫斯基认为最接近基督理型的人，是因为某种因素而不能被社会化的自然人，
也就是说，只有非社会化才算是人类喔。
后来她才知道那是一维在伊纹心里放养了一只名叫害怕的小兽，小兽在冲撞伊纹五官的
栅栏。那是痛楚的蒙太奇。
她们以前是思想上的双胞胎，不是一个爱费兹罗杰，另一个拼图似的爱海明威，而是一起
爱上费兹罗杰，而讨厌海明威的理由一模一样。不是一个人背书背穷了另一个接下去，而
是一起忘记同一个段落。
思琪的发线笔直如马路，仿佛在上面行驶，会通向人生最恶俗的真谛。
她知道一定有哪里出错了。从哪一刻开始失以毫厘，以至于如今差以千里。她们平行、肩
并肩的人生，思琪在哪里歪斜了。
刘怡婷枯萎在房间正中央，这个房间看起来跟自己的房间一模一样。怡婷发现自己从今以
后，活在世界上，将永远像一个丧子的人逛游乐园。
一个搪瓷娃娃小女孩卖弄聪明，只会让容貌显得张牙舞爪；一个丑小女孩耍小聪明，别人
只觉得疯癫。
好端端的漂亮东西被他讲成文化的舍利子。
顽皮这词多美妙，没有一个超过十四岁的的人穿得进去。
晞晞才小她们两岁，相较之下却像文盲，又要强，念图文书念得粗声大气，没仔细听还以
为是电视机里有小太监在宣圣旨。
思琪她们很久之后才会明白，李老师是故意任晞晞笨的，因为他最清楚，识字多的人会做
出什么样的事。
一个如此精致的小孩是不会说出去的，因为这太脏了。自尊心往往是一根伤人伤己的针，
但是在这里，自尊心会缝起她的嘴。
那点头全是心有旁骛的人所特有的乖顺。
两个人眼睛看着萤幕，感到全新的呆钝。那是聪明的人在遇到解不开的事情时自觉加倍的
呆钝。
邪恶是如此平庸，而平庸是如此容易。
她用绒毛娃娃和怡婷打架，围着躺在湿棉花上的绿豆跳长高舞，把钢琴当成凶恶的钢琴老
师，怡婷恨恨地捶打低音的一端，而她捶打出高音，在转骨的中药汤里看彼此的倒影，幻
想汤里有独角兽角和凤凰羽毛，人生无法重来的意思是这一切都只是为了日后能更快学会
在不弄痛老师的情况下帮他摇出来。意思是人只能一活，却可以常死。
她的羞耻心，正是他不知羞耻的快乐的渊薮，射进她幽深的教养里，用力揉她的羞耻心，
揉成害羞的形状。
(李老师教导的)作文日是常常的白昼里一再闯进来的一个浓稠的黑夜。
无论是哪一种爱，他最残暴的爱，我最无知的爱，爱总有一种宽待爱以外的人的性质。
罪恶感是古老而血统纯正的牧羊犬。
她不知道那是因为其他小孩在嬉闹的时后有个大人在她身上嬉闹。
不是她选择知足，而是她对不足认命了。
高风把裙子吹胖，把裙上的花吹活，还活着的人都是喜欢活着的人吗？
笑容里有一种极其天真的成分，那是一个在人间的统计学天然的取得全面胜利的人才有的
笑容，一个没有受过伤的笑容。
她不知道对毛毛来说这不只是走出糖果屋，根本是走出糖果。
成功逗妳笑了，妳笑得像我熬夜画设计稿以后看见的日出，那一刻我以为太阳只属于我。
“我觉得以为自己有能力使一个规矩的人变成悖德的人，是很邪恶的一种自信。也许我曾
经隐约感到哪里奇怪，但是我告诉自己，连那感觉也是不正当的，便再也感觉不到。”她
理直气壮的声音又瘫痪下来：“但也许最邪恶的是放任自己天真地走下楼。”
为妳浪费的时间比其他时间都好，都更像时间。 (毛毛)
我现在常常写日记，我发现，跟姊姊说的一样，书写，就是找回主导权，当我写下来，生
活就像一本日记本一样容易放下。
好失望，但我不是对妳失望，这个世界，或是生活，命运，或叫它神，或无论叫它什么，
它好差劲，我现在读小说。如果读到赏善罚恶的好结局，我宁愿大家承认人间有一些痛苦
是不能和解的，我最讨厌人说经过痛苦才成为更好的人，我好希望大家承认有些痛苦是毁
灭的，我讨厌大团圆的抒情传统，讨厌王子跟公主在一起，正面思考是多么媚俗！可是姊
姊，妳知道我更恨什么吗？我宁愿我是一个媚俗的人，我宁愿无知，也不想要看过世界的
背面。
铝箔包里掺了丝丝的柳橙果肉的浓缩还原果汁，就像长得好看这件事一样，
是赝品的乡愁。
哭累了就在沙发上睡着了。沙发有牛皮的软香，趴在那儿被自己的呼吸撑起来又瘪下去，
感到呼吸是沙发的。
两个人中间却不是山崖的沉默，而是崖壁有宝石矿的沉默。
她的痛苦就算是平均分给地球上的每一个人，每个人也会痛到喘不过气。
那种小调的痛苦其实与幸福是一体两面：人人坐享小小的幸福，嘴里嚷着小小的痛苦