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（造访时间：2023年）
这趟旅行由于每天都被我塞满了景点，大多是没排午餐的，觉得这样不健康，便趁今
天看完“白金汉宫”稍有余裕，朝邻近的“Bill's Victoria Restaurant”报到。这间在
伦敦各闹区都有连锁，菜单也有满多新奇东西，外加各店都有自己的特色装潢，让我很想
每间都去参观体验。最后是没那么疯狂，毕竟又发现一些更吸引我的餐厅，于是就只有这
时段能与它相会了。
抵达的时候门口排了一串人，迟迟没推进，逼我当机立断放弃，因为下午预约了“哈
利波特片场”不能迟到。但才离开几步又觉心有不甘，见室外区有店员就回头询问，结果
她竟说：“只要等三五分钟，很快。”满头问号的我再次走至大门，果然这回站一下就可
以进去了，看来是被不良客人卡关了吧，因为一进餐厅，里头还有很多空位啊。
在被安排的吧台坐定后，我按事先所想，点了素食沙威玛。虽然是素食，光摆盘就很
吸睛，素肉口感做得挺仿真，给的两种酱有各自风味，照菜单叙述应是优格与鹰嘴豆泥，
但感觉都有掺了私房调料，相当促进食欲，最后被我通通舔光。
去“哈利波特片场”的集合地点在“维多莉亚车站”，途中会经过“西敏主教座堂”
（Westminster Cathedral），这名称很容易跟“西敏寺”（Westminster Abbey）搞混，
但它们其实是两个不同系统。自从“亨利八世”跟天主教闹翻，趁宗教革命的浪潮扶植了
“圣公会”，这一般所称的英国国教便与罗马教廷分离。知名的“西敏寺”就属于“圣公
会”，而“圣保罗主教座堂”是伦敦教区之首。至于“西敏主教座堂”，领导的是在此式
微的天主教，不仅伦敦，整个英格兰威尔斯信徒都以其为尊。然这样身分的建筑其实是到
了近代，才终于有足够资源筑砌起来。
走到教堂的正立面仰望，它外装跟“圣潘克拉斯车站”同风格，有着“维多莉亚”时
期标志性的砖式白赭纹带。哥德式的锐尖少了些，拜占庭式的弧圆反而较多。它也的确是
向那年代致敬，根据资料，除了拱顶必须使用混凝土，大部分的结构还真的是砖砌。不过
它倒没有将拱顶群作出主从之分，中轴线上的都是同尺寸，让高耸的钟塔独领风骚。尽管
如此，诸多配衬的小塔仍丰沛著层次，让视线在下落中缓渐盘旋著，然后停驻于大门的弧
形楣，那儿的耶稣有圣母与养父相伴，右端王者装束的是“忏悔者爱德华”，十一世纪虔
信基督的英王，左端持钥的自然是圣彼得了。
侧背的轮廓也颇具气势，能见侧翼顶簷如山形曲折，尾堂再转弧圆，搭配绵延至此的
参差塔峰、层叠外扩的诸多礼拜堂，就像座城垒，护守信徒心中的王。但这也是后几天搭
车回到邻近的“维多莉亚车站”时，才有空过来转绕补完，毕竟此刻的我仅有半小时空档
，抬望过门面，便匆匆往堂内行入。
先吃午餐为的是避开早上的弥撒，哪知都一点多了还没结束，难怪童话故事都有小孩
对周日弥撒相当烦厌。不免愣了一下，却发现撞上活动仍有其好处，因为全开的照明将大
殿映得炫亮。最醒目的当然是正前的主祭坛，它以意大利“维罗纳”的黄色大理石立起两
座半环柱廊，再藉山簷串接成华盖，能见图腾将其镶拼得花团锦簇。坛前于空中高悬的，
是“路德十字架”，正面绘著受难基督，背面为胸如剑刺的哀伤圣母，四个端点缀著福音
书作者。
视线随其上望，拱顶的弧边以马赛克绚丽了色彩，除了周边仰望的十二使徒，尚有代
表福音书作者的狮、牛、鹰、天使，环围在中心俯视的耶稣。比较可惜的是其它的穹顶、
周边的上段壁面都还墨黑著，与下段连拱饰柱的大理石斑斓形成反差。这也没办法，毕竟
是近年的建物，主设计师去世前也没留下指引画稿，只能留待未来的艺术家慢慢去妆点。
不太可能等到弥撒结束，便悄悄朝南侧廊移动，这边礼拜堂的设计有着由生至死的思
路，始于南廊的洗礼堂，终于北廊的“Chapel of the Holy Souls”。颇令我意外地，这
些小礼拜堂不仅多已妆点完整，又以马赛克细细拼贴，呈现不同风格的变幻。
像是第一间进入的“The Chapel of St Gregory and St Augustine”，就辉烁得让
我愣目。它纪念著当年教宗“Gregory”遣“奥古斯丁”跨海来到英格兰，起始了各地教
堂的砌建，常听说的“葛雷果圣歌”便是以其为名。位于祭坛画正中的两位显然就是他们
了，有着写实风格的笔触，并列的为因之而生的三任“坎特伯里大主教”及首任“约克大
主教”。上方的马赛克也有其叙事意义，为“奥古斯丁”的被指派与英王接见，然后这样
的种子蔓生为堂侧的空中花园，有诸多英国圣者在那凝望。
再过去的三间虽没那么丰富，其中的“Chapel of St Andrew and the Scottish
Saints”倒将天穹马赛克作了另种翻演。由于十二使徒之一的“圣安德烈”原是渔夫，不
仅地面镶著鱼虾蟹贝，天顶也似鱼鳞如沙浪，映烁著日辉。黄金沙浪旁现显的是“圣安德
烈”行走过的城市，有醒目的“君士坦丁堡”，也有他的殒命之地“Patras”，祭坛上的
Ｘ便是他殉教的十字架。如此逛到从教堂中心延伸的南翼，弥撒也终于告了段落，看着牧
师群在我面前被护送而过，有种身处电影的感觉，若是有人穿着华丽的主教服就更奇幻了
。
随着散场，拍照自然解了禁，刚好接续的南侧廊尾便是教堂的亮点之一“圣母礼拜堂
”。它是这儿早晚祷的地方，也因此特别用心经营，弧顶以碎亮马赛克衬底，有诸多天使
牵拉花藤，正中为立于“伦敦塔”前的圣母，以及“西敏主教座堂”前的圣彼得，其下的
环带则是一连串的相关故事。
故事从“大卫王”的登基说起，圣母诞生是这血脉的承接，后续的情节挺好认，与“
圣约瑟”的婚配、天使报喜、耶稣的马槽降世，而一家子的恬静木匠生活在“加纳婚礼”
神蹟后有了转折，终究得送儿子走上传道与受难之路。这串组图将炫金小堂又添缀一重缤
纷，让我不禁伫望良久。
从这儿切往主祭坛，近距离之下，亭状的华盖更显高耸。也能清楚端详其内面细致的
拼组纹路。唱诗班席看来隐于最里，不能随意进去，只能多瞄几眼置于旁侧的主教座席，
它以不同色泽的彩色大理石镶嵌，在简洁中呈显缤纷。
再过去，便是与“圣母礼拜堂”对应的“圣餐礼拜堂”（The Blessed Sacrament
Chapel）了，坛上奉置著圣餐仪式所用的饼，由于等同基督骨肉，被仔细收在小龛室里，
织纹罩布盖覆。方才行经的各小堂都以金色妆点，这间倒换了思路，将天穹抹上粉嫩的云
霭，叠合了晚霞与繁星。
搭配的马赛克拼绘虽有些朴拙，都紧扣著圣餐主题，有耶稣的“五饼二鱼”、“加纳
婚礼”，同时也表现著牺牲，像亚伯奉上羔羊、亚伯拉罕献祭儿子。就连篱门上的鹈鹕也
有其意，因为据说当找不到食物时，母鸟会啄破胸口，以自身血喂养小鸟。
沿着北侧廊往回走，瞥过与“圣约瑟”相关的木匠主题、框著诸多英国圣人名讳的焰
状拼贴，我来到环行巡礼的最后一站“Chapel of the Holy Souls”。这是间为亡者而设
的礼拜堂，因此马赛克带着浓烈且深沉的色调，正墙虽是典型的耶稣为中，圣母、圣约翰
在旁，彷若钉上十字架那刻，拱顶却燃成焰海，诸多亡者在火中掩面受苦，天使浮空凝望
。
初以为是天堂与地狱，罪人必将受惩的传统题材，看过资料才知不然，它进一步传达
若生者能为其祈祷，就可与诸圣者灵魂共鸣，获得净化。对侧的画面则来自旧约，说的是
三位犹太人因不服从巴比伦王“尼布贾尼萨”崇拜该国偶像，而被扔进火炉，此时却出现
了上帝之子辟炎行走，使他们毫发无伤。由于是教堂设计者主导的礼拜堂，人物线条也相
当细腻，即便是配角，表情都颇富戏剧性，再衬上荆环、焰舌，伫望间，心灵也隐隐受到
撼动。
一圈走完，我又再回到中廊，看看讲道坛、立柱的苦路十四站浮刻，也听聆著仍未休
止的管风琴乐声。然就像是另类的无情提醒，当走到主祭坛前，曲节便在渐缓渐强的尾音
落下了休止，而在那一瞬，祭坛中廊照明熄灭，让幽晦随静寂流泄蔓延。于是也只能再望
几眼廊墙后的璀灿，一个深深吸吐，转头离去。