～※ 鸡鸣教堂 ※～
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（这是个被耽搁很久才终于完成的游记）
“锡安山”可看的不仅有“最后的晚餐”及“大卫墓”，地势稍低的东坡还有座也相
当知名的“鸡鸣教堂”（Church of Saint Peter in Gallicantu）。译名初见有点奇妙
，其实是因为藏着与圣经相关的典故。
时间线回到“最后的晚餐”那夜，当众人吃饱准备走往“橄榄山”的居处，耶稣又接
续了餐时的背叛话题，意有所指说这晚大伙将会因为他而跌落四散，感觉挺直性子的彼得
很快反驳：“怎么可能，就算其他人都不知道摔哪里去了，我也永远不会倒。”耶稣却回
他：“不，在天亮鸡鸣以前，你将会三次不认我。”
彼得当下自是又嘀嘀咕咕说不可能，然当“客西马尼园”事件发生，耶稣被捕至大祭
司“该亚法”（Caiaphas）大宅，因着妄加之罪，众人对耶稣叫嚣殴打吐口水，人性却轻
易凌驾了信仰。在旁围观的彼得从焦急转为徬徨，害怕自己也将变成受虐的一员，于是面
对旁人的怀疑瞥视，再三撇清否认，直到天亮鸡鸣，与耶稣隐含哀痛的面容对眼，才惊觉
自己真应了预言，做了伤绝的狠事。
顺着坡道往下走，蓝灰色的拱冠慢慢现显，格局使用了拜占庭时代常见的等长十字，
并于各端拉起了弧拱，能见深浅交错的土色岩块打底，在心处饰以马赛克拼绘。走到近处
，或许早年拜占庭跟十字军的旧教堂都是砌于此，传接的这座也因而立在陡坡，连正门都
低于马路。反射性望了这方向的拼绘，手被绑缚的耶稣，旁围三人的挥指怒视，应该是在
“该亚法”府邸的会审，随领队走下狭窄的步阶，教堂锻铁门则勾描著“鸡鸣前你将三次
不认我”的那刻对语，能见以蓝红凸显的耶稣与彼得、背衬使徒的惊讶慌乱、以及一只醒
目的公鸡。
推门进去，由于没有额外点灯，大殿有些昏暗，却也令拱顶花窗显得华灿，它被塑形
为巨大的十字架，彩染玻璃在接迎日光后，有着花圃般的瑰丽。视线下移，拱顶的边处环
绕着星点伴饰的使徒，接续为拱框形成的大小龛室，每间都拥有不同的拼绘主题。
主祭坛延续堂外所见，依旧是耶稣于“该亚法”府邸的议会大审，只是环围的群众又
更多，难以知晓“该亚法”究竟只是身为守旧派的固执，认为耶稣就是个欺骗世人的神棍
，还是有身处大祭司高位的私心，怕耶稣翻涨的声望会夺走他的权势。反正据圣经所写，
他是在此串联其他祭司、煽动群众、硬加罪名，还在耶稣坚称自己是神子之际，撕了上衣
表达震怒。而已知将要殉道的耶稣也放弃嘴上辩驳及神蹟的震慑，默默等待之后的命运。
朝两旁望，左侧是圣彼得的教宗揣拟模样，有着隆重衣袍与肃穆神情，右方则为很熟
悉的最后晚餐，然还未及辨认其余小龛室，就被领队匆匆带往楼梯间了。楼梯通抵的是位
于下方的礼拜堂，比较低矮，装饰也偏简洁，融合了现代结构的拱肋如芒散射，将环墙切
成像上层一般的大小龛室。正面马赛克是坐于窟洞一脸愁苦的彼得，似在懊恼自己怎么做
出如此糟糕的行为，侧边可见他否认当下与耶稣的对望，以及在“加利利海”和复活基督
的重逢忏悔。感觉彼得揉合我们常见的性格，心直口快，爱说大话，遇到难关却龟缩，但
他也立了个典范，若这样的人经历打击后有过深切检讨，也能蜕变成坚忍高洁的引领者。
此厅的缺乏雕琢看来是为了保护古蹟，周边裸露的不规则石块应皆为前代教堂的残遗
，中心围篱还留了个窟洞，随之望去显然下层仍别有洞天。走到旁侧庭院再由另道门穿进
，里头的空间与阶梯又更天然了，说明板上写着，这儿以前就是“该亚法”的宅邸，亦即
会审之处，难怪大半拼绘都围绕着相关主题，而眼前所见的地窖是宅邸附设的监狱，曾圈
禁著被审完的耶稣。
初进去的区域应是守卫所在，有监视底下囚室状态的望窗，也有扔取囚犯的洞口，洞
口对应方才礼拜堂的中央开孔，能见洞壁被信徒刻上的十字架，再往旁则有后人为了朝圣
另辟的石阶，可以实际走至囚室。我随着大伙向下走，窟穴幽暗，粗糙石壁似仍残著当年
血秽，沉窒的氛围也像杂着无法散去的屈冤，使人不禁抬头仰望窗光，深吸口气。有种说
法称耶稣在城里受鞭笞之前，就已在这儿被用私刑，因此除了外头放了一尊受难雕像，窟
里也设了小小的讲台，让听聆的信徒更能感受过往苦痛。
出来走到外面的小庭院，阳光让抑压的心情舒畅了些，把握著自由活动时间，我快步
往周边逛看。近处是一组四人雕像，正中的蓄胡大叔显然是彼得，旁边妇人抓着他手，表
情锐利，“你不就是常跟耶稣在一起的人吗？”我似乎可以听见她这样说。可是彼得应该
感受到背后罗马士兵的眼神森然，连忙挥手否认，脸上是藏不住的惊慌。根据说明，邻近
的石阶在当年是连通上城下城的道路，吃完“最后的晚餐”，与众人下山的耶稣在此预告
彼得将会三次不认他，在“客西马尼园”被捕后，耶稣也是由这道长阶被拖拉往上，从墙
侧特别安放的两块浮雕石板可以清楚明了这两桩事件。
其实教堂周边尚有不少开挖出来的遗迹，最近的可能是前代连通地窟与大殿的石阶，
而循着导引步道向下望，隐隐可见散乱堆石、屋房隔间残余，感觉当一路下行，便能倒溯
历史，揣想过往教堂的形貌，以及上城区曾经的富饶。但由于领队没有久待的意思，我也
不敢跑太远，顶多就是在院子里转着，然后遥望“耶路萨冷”，想办法与“圣殿山”一金
一灰的两座拱顶同框。
不过来时在主殿只算短暂过眼，惦著里头的绚美，不由得又钻了回去，凝望主坛框边
窗花透进的光晕，感受由拼画洋溢的温暖用色，当然也免不了与其间布置来张合影。怎料
仅仅在殿里待了几许，出去后四面一瞥，已不见团里任何人的踪迹，都走了？不会吧，我
与旅伴四眼互望，心里一阵惊恐。
多跑几步上到大马路朝远处瞄，一个人也没有，团里很多长者，不可能移动这么迅速
啊，那人会消失到哪，往下的遗迹步道没人，重回地窟的机率也很低，我想破了头也没翻
出什么合理方向。跟团走失的第一原则是不要乱跑，原地等候，每个领队都这样说，可是
我们在“海法”已经脱队一次，再搞个乌龙，应该整趟旅途都会成为笑柄吧，况且谁知领
队会不会又是车开了大段路才发现。
“要不要回停车场看看？”我如此提议，尽管仍旧一脸放松的旅伴不置可否，我还是
率先起步往上跑。或许是肾上腺素的加持，平常爬楼梯都懒的我居然在这段上坡路健步如
飞，悲剧的是，当在紧张外加大喘的状态下于停车场找了一轮，却发现我们的游览车是空
的。完蛋了，赌错，不知所措的我们只好又继续挪动酸疲的腿，下坡跑回教堂。
结果，才到了教堂，便见团里大群人从堂侧冒了出来，也不知他们刚刚是躲在哪。厕
所？还是视野死角有适合远眺的望台，所以领队带了过去？胡乱猜测后想问个清楚，又怕
被发现我们闹出的糗事，最后依旧把疑惑闷在心里，只是当跟着大伙又从同样的坡路往上
爬，与斜眼瞄我的旅伴视线对上，几乎软腿的我根本哭笑不得啊。