※ [本文转录自 Hualien 看板 #1Qbf8PLJ ]
作者: liaowanchun (婉美焦虑) 看板: Hualien
标题: [游记] 玉山神学院绝美樱花，千年信仰的神秘故事
时间: Wed Feb 28 19:27:18 2018
游玩时间：2018年/2月
游玩地点：玉山神学院
地　　址：花莲县寿丰乡池南村池南路一段28号
电　　话：+886-3-864-1101～2
官　　网：http://www.yushanth.org.tw/index.html
图文版完整网志：
http://www.beautyanxiety.com/2018/02/yushanth-cherry-blossoms.html
2月寒冷冬日，台湾各地的樱花纷纷遇寒绽放，灿烂美丽。
以拥有五千棵樱花著名的玉山神学院，此刻满山头早已是绯红颜色。
这里，就位在花莲鲤鱼潭对面，不仅有满山盛开的艳红樱花，更可远眺碧绿的潭面以及壮阔的山峦。
这令人惊艳的美景，引起新闻争相报导，成为爆红樱花景点，即使连平日都人满为患！
今日来到玉山神学院，除了享受樱花美景，更让我发现了，在遥远的后山，原来埋藏着许多关于信仰，神秘又迷人的故事。
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玉山神学院，为基督长老教会设立，台湾唯一以原住民族学生为主的学校。
基督教不仅在花东设立学校，更建立了一座又一座的教堂。
随处可见的美丽教堂是花东特有的风景，无论在多么偏远的山区，多么小的部落里，都可以看见教堂显眼的红色十字架，甚至，有些村庄还有着两座以上的教堂。
除了教堂特别多，我还发现另一件更有趣的事，那就是这里的坟墓与一般坟墓不同，花东的坟墓是中西混合，中式墓碑上树立了一个个西式的十字架。
各种当地特有的风景让我发现一件惊人的事：花东至少有70％以上原住民都信仰基督教。
然而，原住民传统的宗教信仰却是祖灵崇拜与泛灵信仰。
百年前，人们到底为什么改信宗教？
这后面的冲突与秘密又是什么呢？
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故事发生在八千年前，那时，台湾美丽的后山是原住民平静生活的土地。
每个原住民的一生，从出生到死亡，都离不开宗教信仰与生命礼俗。
出生时，布农族会举办婴儿节仪式，人们为新生儿举行佩挂项链的仪式，期望孩子们能像项链般耀眼美丽，宴请亲友，接受族人的庆贺与祝福。
成年时，排湾族会举办成年礼，长老带着16岁的男孩们出发打猎，攀爬高达三千公尺的大武山，经过半个月的严酷训练，当男孩们成功将猎物带回，表示已有成为男人的实力。
死亡时，是丧礼的进行。人们相信，肉体虽已死去，但灵魂却仍存在，经由巫师举办各种仪式，善灵成为护佑族人的祖灵。
祖灵的力量极大，因此，每年七月，太鲁阁族便会举办盛大的祖灵祭。祭典前，女人们会织布，酿制小米酒，为重要日子做足准备，祭典当天，天还未亮，男人们便纷纷起身，准备丰盛祭品献祭祖灵。
人们将愿望向祖灵倾诉，得到心灵上莫大的寄托与安慰。
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然而，这平静生活的愿望却被日本人用锋利的军靴，一脚又一脚地狠狠踩碎。
时间来到日治时期，日本人来到后山，以强大的军事力量发动战争，夺取土地。
原住民一个个被迫离开熟悉的山地家乡，到达不认识的远方，在平地为日本人劳役工作。
除了失去自由，失去土地，更令人绝望的是失去生命中最重要的宗教信仰。
人们无法借由丰年祭，联络族人情感，因为所有祭典礼俗被禁止；人们无法借由打猎，教导孩子祖先的智慧，因为枪枝被没收；人们无法借由传统丧礼，让死去的善灵守护家人，因为室内葬被禁止。
最后，人们被迫改信神道，到神社祭拜。
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终于，战争结束，温暖的救援似乎就在眼前。
日本人离开之后，基督教不畏艰难，远道来此传教，西方国家的年轻牧师们纷纷来到台湾，期待把福音传到这里。
牧师们不仅带来新的宗教，更带来当时原住民需要的物资、医疗与教育。
深受病痛所苦的老人们，可以接受牧师的医疗帮助；离家遥远、遭受战乱的孩子们可以在教会的学校里上课。
失去一切的原住民遇到基督教，就如同溺水的人遇到浮板，紧抓住新的信仰，不肯松手，但在茫茫大海中，到底哪儿是可以靠岸的所在。
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基督教虽然给了人们帮助，但却要求原住民再一次的放弃自我，放弃原本的生命经验。
太多的差异慢慢出现在基督教的上帝与原住民的祖灵之间：
基督教信仰唯一真神，绝不可崇拜上帝以外的神明，原住民却相信神明无所不在，是祖灵、山神、海神、与小米神；
基督教认为祭典是崇拜偶像的不当行为，原住民却认为祖灵祭与丰年祭是部落生命的意义。
如此多的差异，最终，不免变成更严重的冲突！
原住民的信仰被视为邪教，过往崇敬的祖先被视为邪灵，祭典被禁止，祭物则被烧毁殆尽。
熊熊大火不仅烧毁了原住民过往的记忆，更让人们深深受伤。
然而，出乎意料的，这个悲伤的故事最后却有一个温暖的结局。
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原住民慢慢地把西方传来的宗教变得很“本土”。
为了融入当地，牧师们开始用原住民的方式解释圣经，泰雅族的祖灵Utux，编织了宇宙万物及人类各族群，其实是一位“编织的上帝”。
牧师更用原住民的图腾建造教堂，温柔的祖灵之眼化为缤纷的菱形图腾，镶嵌在教堂的彩绘玻璃上。
教会成为举办婴儿节的地方，节日当天，妈妈们会将新生儿抱到教会，让全村的人来猜猜孩子的名字，热闹的餐会，充满欢乐的游戏，让教会充满新生的喜悦。
教会学校成为维护传统文化的重要力量，玉山神学院开设原住民语言课程，强调母语学习；创立那鲁湾合唱团，推广自傲的音乐与舞蹈；参加社会改革，鼓励原住民为自己争取权利。
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生活在这块土地的人们，用自己的方式与外来者互动，写下一个又一个超“本土”的美丽故事。
关于“玉山神学院”：
地址：花莲县寿丰乡池南村池南路一段28号
电话：+886-3-864-1101～2