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第一次有“想去绿岛看看”的念头，是大一寒假参加陈文成基金会举办的人权体验营。四天三夜的营队，夜宿当时刚成为人权文化园区的景美看守所。那时参观了景美看守所、郑南榕纪念馆、马场町纪念公园和义光教会，还听了政治受难者北北们分享自己的故事。当时还是只会用情绪拼凑历史图像的幼幼班学生，那次营队有什么实质收获已不复记忆（除了和小熊为廷同一梯次，可以说来笑笑之外），但受难者北北言谈里“我们在那边（绿岛）的时候...”几次提及的小岛，却成为我心中一个深具意义的神圣之地。
几年过去，“觉醒青年”“愤青”等标签早已从我身上褪去（或者还有吗？应该只剩镁臭味了），这次我不再愤世也不嫉俗，搭著摇摇晃晃的小船，只为来小岛寻找碧海蓝天。
坐着早上第一班船，从台东富冈渔港一路海盗船到绿岛。先骑机车沿环岛公路绕一圈熟悉环境，我们从码头对面的民宿顺时钟出发，先经过最热闹的商店街南寮、机场、游客中心，往东北方的公馆村一路前进。心中住着一把名为小琉球的尺规，任何关于离岛的一切，都会不自觉的与小琉球计算、比较：小琉球的码头比较干净、小琉球的建筑不会这样杂乱无章、小琉球的天气没这么闷、小琉球的至高点看海更美.....。一再告诫自己，这样的偏见对绿岛实在不公平、也只会阻碍自己认识一个地方的机会，但闷热难耐的天气终究蒸发了耐心，我与绿岛的初次见面，就在一阵烦躁ꐊ仁馦v结束。
第二天早上醒来，躺在床上百无聊赖的滑过绿岛人权园区的网站，发现九点半有一场导览，便没想太多的前往了。反正也不知道要干嘛了啊，当时是这样消极的想的。
绿岛人权文化园区是一处离海不远的建筑群，主要由新生训练处和绿洲山庄两大区块组成。新生训练处主要是西元1950年代初期，用来教化政治受难者的劳动集中营；而绿洲山庄实为监狱，从1970年泰源事件后，关押来自台湾各地的政治受难者。九点半整来到园区门口，才发现我们是唯二要来参加导览的游客。一位身穿紫色工作背心、坐在柜台台的工作人员一听到我们询问导览，二话不说起身上前，成为我们的专属导览员。导览员小苏是一位目测不超过二十五岁的年轻男性，他先用墙上的园区空照图为我们概述整个园区的配置，再进入监狱本体－八卦楼参观。
八卦楼是一栋两层楼高的十字放射状建筑，里头共有五十二间牢房，牢房大概是在文山区月租九千的坪数，但得住下十几位青壮年。我们探进绿色牢房铁门内，试着由小苏口中的牢房生活故事，想像自由被剥夺、肉体被粗鲁对待，只剩灵魂孑然一身的岁月。
除了单纯的牢房外，楼内的几间房里也展示了当时“犯人”们的生活公事：图书室、洗衣房、理发部、木工室、贝壳画室和蛋壳画室。贝壳画和蛋壳画的内容多是松、鹤等好销入日本的元素。精致的手工、细腻的构图，远在日升之国的贵族们，知道墙上那幅华丽的艺术作品，是用多少忍辱负重组成的吗？
小苏是位极有工作热忱的导览员，但在他有意无意试探我们历史程度时，却让我暗自对台湾人民的普遍所知惊诧著。“你们知道白色恐怖吗？”“知道戒严的意义吗？”当小苏渐渐摸透我们背景知识多寡后，苦笑的告诉我们，有很多来参观的台湾人不晓得林宅血案；或者当他口干舌燥讲解完白色恐怖历史后，只得到一句“你是民进党的吧”让人沮丧的回应。
讨厌人们总把自己对于一段历史的无知归咎于“历史课本没有写”“上课没有教”（就像高中教务主任把学生的民智未启怪罪给宝可梦、我放弃梦想是因为台湾升学制度僵化），好像一切不如愿都是大时代的狠心，你我能做的只有无奈而已。不是这样的啊！
和小苏道别后，我们绕到山庄旁边的新生训导处参观。新生训导处是绿岛管理初期政治受难者的地方，比起绿洲山庄监狱的戒备森严，训导处有种劳改营的味道。新生（绿岛居民当时如此称呼政治受难者）在营区内种菜做工、到海边抓鱼捡贝，定期上思想教育，且因政治受难者不少为知识份子，新生还是当地孩子的家庭教师。
新生训导处如今留下其中一间中队作为展示馆，展示相关的物件和人物蜡像，其他建筑则只剩三两面石墙独自伫立。适逢正中午，烈日毫不留情的散落园区，经过几十年的曝晒，而当时政治受难者埋藏在地里的愁，早已蒸发了哀怨，化成一阵阵自由的海风。
吃过午饭后，仿佛被什么牵引的又回到园区走了一遍。傍晚坐在灯塔旁，望着下头情人湖里戏水的人们，远处海洋深蓝著没有说话，突然觉得这座小岛不太一样了。忘记在哪里听过，它说，其实那段历史、那样的生活离我们并不远，不论时空或现状都是。
如果小琉球是一个闪亮的模范宝宝，绿岛就是用商业观光的粗犷自暴自弃，需要细心呵护引领、充满故事的转学生。
绿岛掰掰，祝你一切都好，我们下次再见。