多图好读版：http://pics.ee/tMJ
来到花莲的第二天，第一站来到
太巴塱部落 ！
太巴塱部落位于光复乡东侧，隔着光复溪与嘉农溪与西侧的马太鞍部落为邻。
太巴塱是阿美族语“螃蟹”的意思，
因为溪中多螃蟹，因此成为部落的名称。
但其实这边如果没有人来带的话
其实会有点不太知道该怎么走！
然后他们的有些文物馆也有休馆，要先做好功课
如果想要参观祖屋也要做好预约会比较保险。
但我们非常幸运地走到祖屋前面，才发现原来攀谈的人是Kakita'an的后代。
才能进入参观（真的歪打正著 ）
“Kakita'an家族在太巴塱的历史中，是地位最高的家族。若以汉人的政治制度来比喻，该家族是部落决策者，部落头目是决策的执行者。”
Kakita'an家族的祖屋是部落举行重要仪式的场所，我们要进入之前，也必须撒米酒以及进行一些仪式，告知祖灵有其他人要进入参观。
历任的Kakita'an家族都是以女性担任族长
而祖屋刻有神话传说的7根木柱现在被收藏在中研院，经过天灾和时间，长度不足以拿回来当建材，所以目前交给中研院保存。
带我们参观的长者跟我们说他们每一块柱子都代表着他们的祖灵，每根柱子上的雕刻都不一样。
在走去天主教堂的途中，也看到很多个性的信箱。
从小地方就可以知道他们真的是以螃蟹还有木雕为名的部落 ！
这边的是议员的家，然后仔细看他们的脸谱跟肤色深浅每个都不同，真的太有趣了！！！如果我们的信箱也变成这样一定很可爱
走着走着，刚好看到一群原住民朋友，
因为我们人手一台单眼，他就叫我们拍他们
热情的招呼我们吃紫米年糕团子还有米粉汤
真的超级热情～～
太巴塱‧天主教圣母教堂
是部落内的信仰中心，也是族民的活动中心。
教会采搂空尖顶式的建筑，内部有大型彩绘壁墙，精巧绘上蓝天白云与耶稣圣像，十分庄严肃穆。
太巴塱的阿美族在日治前笃信传统的多神原始宗教；
日据时代，的被迫转信日本天照大神；1943年，基督长老教会率先进入太巴塱地区传教；
天主教也在台湾光复后的1850年进入该地传教
“太巴塱‧天主教圣母教堂”已成为目前太巴塱部落信众最多的教会。
其实是个非常普通的教堂，但不知为何拍起来却很美
所以是因为看了照片很美而前往的话可能会失望！
太巴塱国小
太巴塱国小是全台湾第一个三个字的国小，也是第一个以原住民部落名为名的学校，
拥有百年历史的国小于1901年创校，在1994年以过去地名Tafalon为校名，还名为现今的太巴塱国民小学。
历史渊远流长的校园在部落及老师的经营下，阿美族传统木雕传承成为该校精神，
无论是入口处地面以大理石镶嵌的螃蟹图案、教室甚至是厕所都装饰的很原味，是一所部落的百年老校。
在校方对传统文化的有关维系下，近年来大力推广木雕教育，校园内处处可见富传统特色的木雕作品，许多都是太巴塱孩子们从长老口述中重寻祖先神话、生活图像，再从中寻找素材所创作出来的，是部落重要的文化传承地。
纪念碑
这边就是在大巴塱国小旁边的纪念碑
传说中太巴塱的祖先发祥地，原是河床地，部落族人便以河床的大石块来建屋，
然而自从太巴塱居民搬迁之后，逐渐荒芜于草丛间，
直到近期整地时，发现其中的石板皆是早期族人居屋所用，因此在此地竖立石碑纪念。
太巴塱发祥地被视为整个阿美族文化探索的主要方向之一，有着丰富的历史传说，从考古学上具有二千六百年以上的历史，目前属卑南文化遗址之巨石文化最北端。
新社海岸梯田
新社部落在花莲县丰滨乡，是噶玛兰人较聚集的地方
在历史上，噶玛兰人经历不少磨难，迫迁各地，
在不断的努力之下，终于得以正名。
也因为想念家乡的大片稻田及米香
因此将这临海的台地打造成大片的稻田，
而有现今与海相依的“海梯田”景象
这也是“新社”的由来，意即新造的社区。
这也是我第一次看到海岸梯田
真的被层层叠叠的梯田们 美 到 了 ！
也是第一次见到天、海、田完成的画面！
但这真的也很磨练拍照技术，到底要怎么拍出海跟天空的差别
所以我推荐你们直接到这边来看看最棒了！
然后这附近的大马路跟海岸线也超美～～～～
而且超喜欢尽头是海呀～～～～看起来超级像日剧
好想要在那边奔跑呀！！！！
但街拍有风险，需要闪避大货车
而且我穿得跟柏油路太像了ㄅ ！！！！
如果要来街拍记得要穿青春look
这张跟大陆朋友玥玘借来放上部落格，她完完全全拍出我要的感觉！
你们现在懂我的感受了吧～～～～
矶崎
于丰滨乡的矶崎湾，距花莲市约40公里，
海湾群山环绕，南端并点缀了一座小山头，景致极为优美。
矶崎海滩拥有长达3公里长的细柔沙滩，冬季涨潮时海底沙石涌上呈黑色，
待夏季潮退即呈现出一片金色沙滩，是一处适合水上游憩活动的地方
（我甚至有看到有人在滑独木舟～～～好赞
可是应该是tripbba或niceday的活动，不是这边的）
目前已开发为海滨游憩区，含海水浴场、露营区、餐厅等休憩设施，成为夏日戏水弄潮的绝佳去处。
但我们是从矶崎国小这边进去的好像不用钱耶
可是有看到有两个家庭在那边搭帐棚烤肉～～
好浪漫的感觉
到海边照片很少，因为都在玩～～
但有些姿势就很可爱哈哈哈哈
东大门夜市
好像是整并成一个大夜市的感觉
但我们当天下雨只有稍微逛一下下
吃了强蛋饼还不错！
还有什么烤肉串（超咸超咸超咸～～）
他离有名的润饼很近，大家不要吃它
还是稍微帮大家整理一下网络上推的小吃
<自强夜市>妙不可言果汁、臭薯条、恶魔鸡排、强蛋饼、北港春卷、蒋家棺材板
<原住民一条街>林记烤玉米、第一家烤肉串、高大虾虾壳烧虾、猪猪炒方便面
<各省一条街>韭菜臭豆腐、三星葱饼
<福町夜市>赤炸、炒面面包、炸馒头
花莲丰富文旅
是家很棒的民宿～～
价格蛮便宜而且很多房间，适合一大群朋友去住
我们这间是两人公主房，走欧洲乡村风，空间也好大！
也有日式塌塌米跟各种房型，大厅也装潢得很美很舒适～～～
想发漏更多好玩的记得来追踪这边： 驱筑出境
来到花莲的第二天，第一站来到
太巴塱部落 ！
太巴塱部落位于光复乡东侧，隔着光复溪与嘉农溪与西侧的马太鞍部落为邻。
太巴塱是阿美族语“螃蟹”的意思，
因为溪中多螃蟹，因此成为部落的名称。
但其实这边如果没有人来带的话
其实会有点不太知道该怎么走！
然后他们的有些文物馆也有休馆，要先做好功课
如果想要参观祖屋也要做好预约会比较保险。
但我们非常幸运地走到祖屋前面，才发现原来攀谈的人是Kakita'an的后代。
才能进入参观（真的歪打正著 ）
“Kakita'an家族在太巴塱的历史中，是地位最高的家族。若以汉人的政治制度来比喻，该家族是部落决策者，部落头目是决策的执行者。”
Kakita'an家族的祖屋是部落举行重要仪式的场所，我们要进入之前，也必须撒米酒以及进行一些仪式，告知祖灵有其他人要进入参观。
历任的Kakita'an家族都是以女性担任族长
而祖屋刻有神话传说的7根木柱现在被收藏在中研院，经过天灾和时间，长度不足以拿回来当建材，所以目前交给中研院保存。
带我们参观的长者跟我们说他们每一块柱子都代表着他们的祖灵，每根柱子上的雕刻都不一样。
在走去天主教堂的途中，也看到很多个性的信箱。
从小地方就可以知道他们真的是以螃蟹还有木雕为名的部落 ！
这边的是议员的家，然后仔细看他们的脸谱跟肤色深浅每个都不同，真的太有趣了！！！如果我们的信箱也变成这样一定很可爱
走着走着，刚好看到一群原住民朋友，
因为我们人手一台单眼，他就叫我们拍他们
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太巴塱‧天主教圣母教堂
是部落内的信仰中心，也是族民的活动中心。
教会采搂空尖顶式的建筑，内部有大型彩绘壁墙，精巧绘上蓝天白云与耶稣圣像，十分庄严肃穆。
太巴塱的阿美族在日治前笃信传统的多神原始宗教；
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天主教也在台湾光复后的1850年进入该地传教
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太巴塱国小
太巴塱国小是全台湾第一个三个字的国小，也是第一个以原住民部落名为名的学校，
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无论是入口处地面以大理石镶嵌的螃蟹图案、教室甚至是厕所都装饰的很原味，是一所部落的百年老校。
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发祥地
这边就是在大巴塱国小旁边的纪念碑
传说中太巴塱的祖先发祥地，原是河床地，部落族人便以河床的大石块来建屋，
然而自从太巴塱居民搬迁之后，逐渐荒芜于草丛间，
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太巴塱发祥地被视为整个阿美族文化探索的主要方向之一，有着丰富的历史传说，从考古学上具有二千六百年以上的历史，目前属卑南文化遗址之巨石文化最北端。
新社海岸梯田
新社部落在花莲县丰滨乡，是噶玛兰人较聚集的地方
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矶崎海滩拥有长达3公里长的细柔沙滩，冬季涨潮时海底沙石涌上呈黑色，
待夏季潮退即呈现出一片金色沙滩，是一处适合水上游憩活动的地方
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目前已开发为海滨游憩区，含海水浴场、露营区、餐厅等休憩设施，成为夏日戏水弄潮的绝佳去处。
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<原住民一条街>林记烤玉米、第一家烤肉串、高大虾虾壳烧虾、猪猪炒方便面
<各省一条街>韭菜臭豆腐、三星葱饼
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