（我／张贴者是作者）
http://tinyurl.com/phwnt5f
东方报　　不为诽闻所动 感情前程似锦 宋竑广
每当出现名人婚外情新闻，闹得民众议论纷纷，对所谓奸夫淫妇的肃杀之气，便立时
充盈社会，逼得当事人不得不出面为家务事道歉，甚至还有网友扬言，要当事人跟当初给
他们礼金的人道歉，各种浸猪笼的言行不断；尽管，（未经伴侣许可的）婚外情本身，确
实有着道德上的争议，但这样轮番打杀下来，台面上人们的感情议论，似乎也只能一元化
，强调忠贞之不可轻贱，而非因势利导地，讨论不同关系型态的可能性。
　姑且不论个别案例状况不同，有别于台湾现下单偶制的两人关系，现实上即相当程度地
存在着；自数十年前两岸通商起，台商、台干盛行“包二奶”的传言从不间断，为谈话节
目的常见话题，倘若只是空穴来风，所谓的抓奸征信社也不会专项处理；尽管，也有妇女
团体，为保障在台元配的权益，研究过对岸婚姻法律，但台湾社会基本上搁置这项议题，
仿佛问题会自动消失，而显得荒谬天真。
　面对大规模的远距离婚姻，若一味要双方各守空闺，恐怕过于理想化，衍生社会问题；
我们对于单身的人，常说“找个伴吧”，劝其成家，但若伴侣不在身旁，却没有人建言，
应该再找个伴，仿佛有结婚之名就等于有伴，当初成婚的理由已然消灭，靠柏拉图爱情活
下去即可；若真是如此，最初大可不必结婚、劳师动众，双方遥寄书简、网络传讯即可。
　这当然不是在说，没有人能耐得住远距离关系，一样米养百样人，总会有人、有一定比
例的伴侣，不受远距离的影响；同样的，做不到，又侷限在现下关系想像的人，便需要不
同的伦理，给予正面的诠释，才有感情上安顿的可能。
　比方说，就地找了另一个伴，是为了远方的伴侣，是为了保持长期关系的一种处理方式
，不是爱不够深而不安于室，是正因为爱得够深而不加高估（自己的能耐），以有余裕的
方式，提高两人白头偕老的成功率。
　台商的包二奶现象，只是现代社会中两人关系的一种，只是伴侣难以理想呈现的一种，
在势不可违之时，相应的感情观、价值观、互负义务权益关系，甚至法律制度，若做不出
改变，磨擦、不快、怨恨，势不可免。
　终身动物保护志工、教育工作者李柏青先生说：“人类常以单偶制做为高出其他物种一
等的表现，然而，站在人各有个性、处境的立场，感情理想的一元化，必然招致挫伤，牺
牲掉不符合游戏条件与规则的许多人。”由此可见，每当婚外情新闻纷扰之时，吾人应秉
持非礼勿言的态度，不加落井下石，毁人感情前程。