台湾采宗教自由，所以乱源很多。
原本就亦正亦邪的有北中南三支。
总本山分别是花莲瓷妓、南投钟苔、高雄符肛山。
宗教开放注册之后，更是群魔乱舞，其中最牛逼最厉害的一股就是黄巾之乱。
庙天、庙残师徒，自称佛教宗派，师承没有人，不必颂经、吃素、就能消灾解厄。
黄巾弟子师徒撕破脸互咬过，后来又手牵手、心连心和好，现在又自立门户。
紫衣教与黄衣教会明捧暗斗，而且互扯后腿+禁止对方成员加入自己的分场。
宗教不敛财，香火鼎盛就很惊人。
如果敛财或走偏，就无需多说了。
法轮功如果不是被中国政府迫害活摘器官，个人觉得可能也是乱源之一。
日前内政部还广发宣传单，喇嘛密宗也是很多骗财骗色的案例，层出不穷。
宗教信仰本非坏事，但往往容易因为主事者或当权教宗，就被曲解利用。
如果要严格认真讨论，可能所有的宗教都得罪光，而且长篇大论讲不完。
主要就先讨论台湾这几年蓬勃发展的主要宗教，佛教。
吃斋还能胖到圆滚滚的人不多，出家隐世还能影响政治的更少。
整片山铲平盖成佛教游乐园，盖好大家才发现而且宏伟壮硕吸引游客。
财力雄厚与政商实力不言而喻，南台湾无人能撼动，喊水会结冻，蓝绿都要敬畏三分。
钟苔的兴起，是中台湾很多人会拿房产地契去抵押、周转，日积月累+地价翻转。
南投突然出现一个航天飞机清真寺般的地标建筑，全盛时期许多人抛家弃子求剃度。
对他的极尽奢华+造型奇特，原本有点反感，但他办的学校、体验营，却颇受好评。
钟苔以前可免费参观，现在改成要门票，外地人我是觉得没必要去。
藏经阁未透过关系，一般民众即使是在地人也进不去，家族中只有三人进去参观过。
瓷妓，故名思义，有问题不是最基层发愿行善的信众，而是中层与高层。
信众免费帮往生者助唸，中层跑来硬要收捐款，身上衣服与内部阶级也是看捐款。
劣行恶状罄竹难书，只是牵累糟蹋了一般信众的善意。
埔里九二一后的重建他们帮很大的忙，但学校重建后都要把校门故意换位置，变态。
每次中国有灾情，他们冲第一的其中一个原因是虚报捐款，台湾无法查验核对。
黄巾之乱，我只是耳闻，有朋友因为工作加入紫衣教之后就积极邀我前往。
去了三次，可能三次我都没遇到小娴所以切心才悖离了他们（误）
大部分感觉类似传直销手法，每天集体自我催眠：感恩seafood、赞叹seafood。
因为自我催眠+宗教狂热+传销话术+一直捐钱就=家人不加入容易反感。
套句我朋友说的，他们自愿加入，也没害人之心，我觉得并不会比瓷妓不好。
小娴与何守正的新闻，有被两边阵营还有黄巾英雄操纵……
因果关系应该是，小娴因为无法生育求助无门，才会偏向笃信seafood。
而且想生小孩，为何不是何家花钱？生的小孩姓何，怎会是小娴自掏腰包？
母姐一再此地无银三百两强调不是因为没生小孩，不是还一直强调，想骗谁？
宗教信仰的魔力，是即使骗人的宋七力，只要信众相信，就有一股神奇力量。
就拿收惊为例。
我有亲戚当庙公，每天喝酒，别说修练，连诵经的内容他都搞不清楚常唸错。
说也奇怪，收惊完就是有差，而且还不是心理因素影响。
本人因为有其他类经历，其他故事再补充说明。
结论就是，教宗好坏，只要心存善念，还是能导向正面意义。
反对、调侃的不是信众，是那些造恶业利用宗教名义说谎敛财想入地狱的人。