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考试时间：120分钟。
最低录取：56分。
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一、阅读后回答：
物无非彼，物无非是。自彼则不见，自知则知之。故曰：彼出于是，是亦因彼。彼是，方
生之说也。虽然，方生方死，方死方生；方可方不可，方不可方可；因是因非，因非因是
。是以圣人不由，而照之于天，亦因是也。是亦彼也，彼亦是也。彼亦一是非，此亦一是
非。果且有彼是乎哉？果且无彼是乎哉？彼是莫得其偶，谓之道枢。枢始得其环中，以应
无穷。是亦一无穷，非亦一无穷也。故曰“莫若以明”。（庄子齐物论）
1.教学上学生可能会遇到的学习困难及你会如何引导？(10分)
2.你会如何向学生介绍庄子的思想。(10分)
二、阅读后回答：
甲、
良心并不是什么崇高的道德理念，而是常识，但常识正是极权体制要极力扑灭的东西。极
权主义之所以必须反复以运动清洗与打击客观敌人，是为了维持其意识形态的虚构性不受
常识穿透。这对失根的极权主义追随者来说极具吸引力，因为真实的世界太过于混乱与不
一致，但用意识形态宣传所包装的世界却过于连贯周密，即使被事实否证却还是能用“逻
辑”屹立不摇。极权主义的“恐怖”（terror）并不在于任何可见的残酷，而是在于它“
摧毁所有人与人之间的关系”，“意识形态思维的自体强迫摧毁了与现实的所有关系”
。......
在《极权主义的起源》最后，鄂兰将孤绝（loneliness）视为所有极权运动的根本缘由。
过去的暴政只能借由把人孤立（isolate）以摧毁其政治行动的能力，但终究无法切断人
与人之间的所有连结，也无法触及经验与打造私领域世界乃至于思想的能力，但“自我强
制的极权逻辑”不会为这些私人生活留下任何空间，极权主义“立基于孤独，立基于完全
不属于这个世界的经验”，这种失根感是“人类最彻底的绝望经验”。
鄂兰为“孤绝”选用的德文翻译是Verlassenheit或许更贴切，它指涉某种被弃置的状态
（abandon-ness），极权体制下，行刑者与受害者，德意志民族与犹太民族的身体，都是
同一个生命政治身体，弃置的一体两面。孤绝或弃置之所以危险，是因为它甚至会摧毁孤
独（solitude）的空间，孤独是人能够与自我相互对话进而“思考”的必要条件，后来鄂
兰在艾希曼身上看到极权体制可以如何消灭这个孤独空间。(萧育和〈有人在说极权主义
吗？鄂兰《极权主义的起源》七十年后〉)
乙、民弱国强，国强民弱。故有道之国，务在弱民。朴则强，淫则弱。弱则轨，淫则越
志。弱则有用，越志则强。故曰：“以强去强者弱，以弱去强者强”。(《商君书》)
1.请依据甲文脉络，试说明为何“孤绝”会摧毁“孤独”的空间。(5分)
2.请依据甲乙文设计一组混合题：至少需包括一单选、一非选，题末需包含每子题的配
分，单选需附答案、解析，非选需附答案与评分原则。(15分)
三、学生对诸子思想较为不熟，请以之开设十八周的国文充实(增广)、补强课程，
教案需包括：学习目标、教学内容、教学方法与资源、评量或作业等。(20分)
四、阅读后回答：
甲、
公子再四被逼不过，只得含泪而言道：“仆天涯穷困，蒙恩卿不弃，委曲相从，诚乃莫大
之德也；但反复思之，老父位居方面，拘于礼法，况素性方严，恐添嗔怒，必加黜逐，你
我流荡，将何底止？夫妇之欢难保，父子之伦又绝。日间蒙新安孙友邀饮，为我筹及此事
，寸心如割！”
十娘大惊道：“郎君意将如何？”公子道：“仆事之内人，当局而迷。孙友为我画一计颇
善，但恐恩卿不从耳。”十娘道：“孙友者何人？计如果善，何不可从？”公子道：“孙
友名富，新安盐商少年风流之士也。夜间闻子清歌，因而问及。仆告以来历，拜谈及难归
之故。渠意欲以千金聘汝，我得千金，可借口以见吾父母，而恩卿亦得所天。但情不能舍
，是以悲泣。”说罢，泪如雨下。
十娘放开两手，冷笑一声道：“为郎君画此计者，此人乃大英雄也！郎君千金之资即得恢
复，而妾归他姓，又不致为行李之累，‘发乎情，止乎礼’，诚两便之策也。那千金在那
里？”公子收泪道：“未得恩卿之诺，金尚留彼处，未曾过手。”
十娘道：“明早快快应承了他，不可挫过机会。但千金重事，须得兑足，交付郎君之手，
妾始过舟，勿为贾竖子所欺。”
时已四鼓，十娘即起身挑灯梳洗道：“今日之妆，乃迎新送旧，非比寻常。”于是脂粉得
泽，用意修饰，花细绣袄，极其华艳，香见拂拂，光彩照人。
装束方完，天色已晓。孙富差家童到船头候信。十娘微窥公子，欣欣似有喜色，乃催公子
快去回话，及早兑足银子。
公子亲到孙富船中，回复依允。孙富道：“兑银易事，须得丽人妆台为信。”公子又回复
了十娘。十娘即指描金文具道：“可使抬去。”孙富喜甚，即将白银一千两，送到公子船
中。
十娘亲自检看，足色足数，分毫无爽，乃手把船舷，以手招孙富。孙富一见，魂不附体。
十娘启朱唇，开皓齿道：“方才箱子可暂发来，内有李郎路引一纸，可检还之也。”
孙富视十娘已为“瓮中之鳖”，即命家童送那描金文具，安放船头之上。十娘取银开锁，
内皆抽替小箱。十娘叫公子抽第一层来看，只见翠羽明珰，瑶簪宝珥，充牣于中，约值数
百金。十娘遽投之江中。李甲与孙富及两船之人，无不惊诧。又命公子再抽一箱，乃玉箫
金管；又抽一箱，尽古玉紫金玩器，约值数千金。十娘尽投之于水。舟中岸上之人，观者
如堵，齐声道：“可惜，可惜！”正不知什么缘故，最后又抽一箱，箱中复有一匣。开匣
视之，夜明之珠，约有盈把。其他祖母绿，猫儿眼，诸般异宝，目所未睹，莫能定其价之
多少。众人齐声喝彩，喧声如雷。十娘又欲投之于江。李甲不觉大悔，抱持十娘恸哭。那
孙富也来劝解。
十娘推开公子在一边，向孙富骂道：“我与李郎备尝艰苦，不是容易到此；汝以奸淫之意
，巧为谗说，一旦破人姻缘，断人恩爱，乃我之仇人，使死而有知，必当诉之神明，尚妄
想枕席之欢乎！”又对李甲道：“妾风尘数年，私有所积，本为终身之计。自遇郎君，山
盟海誓，白首不渝。前出都之际，假托众姊妹相赠，箱中韫藏百宝，不下万金，将润色郎
君之装，归见父母，或怜妾有心，收佐中馈，得终委托，生死无憾。谁知郎君相信不深，
惑于浮议，中道见弃，负妾一片真心。今日当众目之前，开箱出视，使郎君知区区千金，
未为难事。妾守身如玉，恨郎眼内无珠。命之不辰，风尘困瘁，甫得脱离，又遭弃捐。今
众人各有耳目，共作证明，妾不负郎君，郎君自负妾耳！”
于是众人聚观者，无不流涕，都唾骂李公子负心薄幸。公子又羞又苦，且悔且泣。方欲向
十娘谢罪，十娘抱持宝匣向江心一跳。众人急呼捞救，但见云暗江心，波涛滚滚，杳无踪
影。可惜一个如花似玉的名姬，一旦葬于江鱼之腹！
三魂渺渺归水府，七魄悠悠入冥途。（节录〈杜十娘怒沉百宝箱〉）
乙、
【前腔】不隄防你后花园闲梦铳，不分明再不惺忪，睡临侵打不起头稍重。(泣介)恨不呵
早早乘龙。夜夜孤鸿，活害杀俺翠娟娟雏凤。一场空，是这答里把娘儿命送。
【啭林莺】(旦醒介)甚飞丝缱的阳神动，弄悠扬风马叮咚。(泣介)娘，儿拜谢你了。(拜
跌介)从小来觑的千金重，不孝女孝顺无终。娘呵，此乃天之数也。当今生花开一红，愿
来生把萱椿再奉。(众泣介)(合)恨西风，一霎无端碎绿摧红。
【前腔】(老旦)并无儿、荡得个娇香种，绕娘前笑眼欢容。但成人索把俺高堂送。恨天涯
老运孤穷。儿呵，暂时间月直年空，返将息你这心烦意冗。(合前)(旦)娘，你女儿不幸，
作何处置？(老旦)奔你回去也。儿！
【玉莺儿】(旦泣介)旅榇梦魂中，盼家山千万重。(老旦)便远也去。(旦)是不是，听女孩
儿一言。这后园中一株梅树，儿心所爱。但葬我梅树之下可矣。(老旦)这是怎的来？(旦)
做不的病婵娟桂窟里长生，则分的粉骷髅向梅花古洞。(老旦泣介)看他强扶头泪濛，冷淋
心汗倾，不如我先他一命无常用。(合)恨苍穹，妬花风雨，偏在月明中。(老旦)还去与爹
讲，广做道场也。儿，“银蟾谩捣君臣药，纸马重烧子母钱。”(下)(旦)春香，咱可有回
生之日否？
【前腔】(叹介)你生小事依从，我情中你意中。春香，你小心奉事老爷奶奶。(贴)这是当
的了。(旦)春香，我记起一事来。我那春容，题诗在上，外观不雅。葬我之后，盛着紫檀
匣儿，藏在太湖石底。(贴)这是主何意儿？(旦)有心灵翰墨春容，傥直那人知重。(贴)姐
姐宽心。你如今不幸，孤坟独影。肯将息起来，禀过老爷，但是姓梅姓柳秀才，招选一个
，同生同死，可不美哉！(旦)怕等不得了。哎哟，哎哟！(贴)这病根儿怎攻，心上医怎逢
？(旦)春香，我亡后，你常向灵位前叫唤我一声儿。(贴)他一星星说向咱伤情重。(合前)
(旦昏介)(贴)不好了，不好了，老爷奶奶快来！（《牡丹亭‧闹殇》）
1.请问两篇故事中，女主角的“死亡”，与所属故事的“主题意识”分别具有什么关联？
(10分)
2.若开设“专题阅读与研究”课程，请选择其中一篇文本为教材，说明该课程主题为何，
并设计两个对学生的提问(需有题目、参考答案)，以及简要说明题目的“问题意识”。(1
0分)
五、请于古文十五篇中自选一篇，配合四学教学模式（组内共学、组间互学、教师导学、
学生自学），设计一个“数位学习”的教案。(20分)