从书中找到第四题，资料三曾昭旭的文字，仅凭印象找到段落。
南朝梁昭明太子萧统在〈文选．序〉中，曾提出他选文的两项标准：“事出于沉
思”与“义归乎翰藻”。换用现代语言来说，就是：一篇精彩动人的文学作品，一定
是一方面出自于真诚的创作冲动，一方面又曾经过艺术手法的成熟处理。简言之：好
作品的两大指标就是真诚与精美。
但什么是真诚的创作冲动呢？（什么才是沉思而非浮思呢？）这立刻关联到作者对自我生
命的存在省察。他必须能穿透生命浮面的假象（如感官的短暂刺激），过滤情绪流荡的杂
质（如顺势而下的过度兴奋或忧惧），而碰触到人性深处的跃动：这样他才能了解并掌握
人性的普遍真实，他的作品也才可能感动各种不同（虽表象不同而底层相通）的人，而这
即属于生命存在与体验的课题。
其次,再谈到什么是艺术手法的成熟处理，这首先要确定是否成熟（或成功）处理的唯一
标准（或诉求），乃是在于这作品（或语言）能否准确而充分地将作者的沉思（亦即生命
存在感）表现出来，并传达给读者。在此最要警惕的是不能买还珠，错把文辞的精美雕琢
看作主体而忘了它所要表现传达的生命讯息。于是，处理手法是否配称为“艺术”便很重
要了。要言之，何谓艺术手法，一定具有一种吊诡辩证的性质，以引导读者、暗示读者，
要在作品的语言引导中适时放下对语言引导的执著，去领略到语言所无法充分传达的生命
存在讯息。所谓余音袅袅，意在言外，生命存在的真切体验与感动就在读者自己身上，作
品顶多只是扮演了引领者、提示者、启发者的角色罢了！
而这两点有关文学艺术的奥义或者妙义,就在庄子书中有最准确圆熟的捕捉，与最淋漓尽
致的诠表。说庄子是中国生命美学之母是一点也不为过的。因此，也就难怪中国历代的诗
人艺术家，几乎没有人不喜欢庄子了。所以，就让我们翻开《庄子》，好好去搜寻这两项
妙义的踪迹吧！
※ 引述《smilepapa (跳跳)》之铭言：
: 时间太赶来不及背题背完整，
: 希望大家合力完成
: ㄧ、名词解释 10%
: 1.辟人之士
: 2.拔葵去织
: 3.唐传奇
: 4.四端
: 5.新月派
: 二、简答 10%
: 1. 司马迁史传散文的特色
: 2.先秦寓言的特色
: 三、根据三民版1-5册选文，（有附上五册全部的篇目），设计三份学习单，要求两册
一
: 学年为一组选文，帮，助学生完成高中三年的学习历程，以高三完成自传为目标。30%
: 四、命题（从三则资料中任选，出一题单选、一题多选、一题混合，必须有答案跟详解
，
: 非选题要有评分标准）20%
: 资料一：庄子人间世
: 匠石之齐，至于曲辕，见栎社树，其大蔽数千牛，絜之百围。其高，临山十仞而后有枝
。
: 其可以为舟者旁十数。观者如市，匠伯不顾。遂行不辍。弟子厌观之，走及匠石曰：“
自
: 吾执斧斤以随夫子，未尝见材如此其美也。先生不肯视，行不辍，何邪？”曰：“已矣
，
: 勿言之矣，散木也！以为舟则沉，以为棺椁则速腐，以为器则速毁，以为门户则液樠，
以
: 为柱则蠹。是不材之木也，无所可用，故能若是之寿。”匠石归，栎社见梦曰：“女将
恶
: 乎比予哉？若将比予于文木邪？夫柤、梨、橘、柚、果蓏之属，实熟则剥，剥则辱。大
枝
: 折，小枝泄，此以其能苦其生者也。故不终其天年而中道夭，自掊击于世俗者也。物莫
不
: 若是。且予求无所可用久矣，几死，乃今得之，为予大用。使予也而有用，且得有此大
也
: 邪？且也若与予也皆物也，奈何哉其相物也！而几死之散人，又恶知散木！”匠石觉而
诊
: 其梦。弟子曰：“趣取无用，则为社何邪？”曰：“密！若无言。彼亦直寄焉，以为不
知
: 己者诟厉也。不为社者，且几有翦乎！且也彼其所保与众异，而以义誉之，不亦远乎！
”
: 资料二：庄子逍遥游
: 惠子谓庄子曰：“吾有大树，人谓之樗。其大本拥肿而不中绳墨，其小枝卷曲而不中规
矩
: ，立之涂，匠者不顾。今子之言，大而无用，众所同去也。”庄子曰：“子独不见狸狌
乎
: ？卑身而伏，以候敖者；东西跳梁，不辟高下；中于机辟，死于罔罟。今夫犛牛，其大
若
: 垂天之云。此能为大矣，而不能执鼠。今子有大树，患其无用，何不树之于无何有之乡
，
: 广莫之野，彷徨乎无为其侧，逍遥乎寝卧其下。不夭斤斧，物无害者，无所可用，安所
困
: 苦哉！”
: 资料三：曾昭旭“论庄子文学的两大奥妙—生命存在与语言辩证”
: 曾昭旭对庄子的评析。文章开头先提昭明文选的选录标准，进而提到文章动人的
: 指标为真诚、美学（？），并一一分析何谓真诚，何谓美学，真诚就是关于人性的普遍
真
: 实，美学就是“吊诡辩证”，能让读者思考生命。最后提到对庄子的评价。
: 五、赏析痖弦“赫鲁雪夫”，并说明痖弦在台湾诗坛的地位。10%
: 六、请以“未来教师”为题作文一篇，文长不限，需抄题。（引导文字大意是说，教师
在
: 教育变革之下，必须跟以往传统方式有所区隔，在这样的趋势下，教师应该怎么调整自
己
: 的心态）。20%