末学的理解是，一切都是自然的转变，
而非不断强调勉强来让自己相信。
正道都是潜移默化的，当下看不出来差别，但回顾跟几年前的自己比较，才发现原来已放
下了好多执念。自自然然，简简单单，顺天意而行就好。
道德经是道家最重要的经典，生活中的人生智慧可与道德经相互映证。
个人理解，可说是宇宙的道理都在道德经里面了，在此分享道德经廿一章，供大家参考。
若大家有空，也建议可至宜兰道教总庙三清宫参拜，亲近正能量正道的地方，对让心柔软
放下执著会很有帮助。其他如：台南开基玉皇宫、武当山上帝庙、新竹天公坛、沙鹿玉皇
殿、松山奉天宫、草岭庆云宫（大里天公庙）等等，都是很不错的选择，供大家参考。
道德经 第廿一章
孔德之容，唯道是从。
道之为物，唯恍唯惚，
惚兮恍兮，其中有象；
恍兮惚兮，其中有物。
窈兮冥兮，其中有精，
其精甚真，其中有信。
自古及今，其名不去，
以阅众甫。
吾何以知众甫之状哉？以此！
白话译文：
最大的德行愿景，就是顺从著自然大道。
自然大道究是何物呢？有无虚实，恍惚难辨！
恍恍惚惚中，自然大道显现了意象；
恍恍惚惚中，那意象逐渐转为具体的形物了；
自然大道是何等深远而幽冥，却隐含着精诚的动力，
自然大道的精诚是真切的，这里有其确信不移的地方。
从古到今，人们用了许多名言概念去建构这世界，它总离不开“自然大道”。
就是经由“自然大道”，才能审阅人间大众各种事物。
我何以能够知道人间大众各种事物的情状呢？就凭这“自然大道”。
心灵药方：
具体的形物要分辨清楚，但要超越它，真实的图象要明白，但要空却它。
自然大道是无名、无形、无情、无象的，只是个自然而已！
顺从著自然大道，就不必强调自觉的德行，精诚自可以不移，真正的精诚，
不是勉强，而是自然。
回得“自然大道”，一切清楚明白，人间事物，整整齐齐，一个走不了！
https://i.imgur.com/QjhZA78.jpg
https://i.imgur.com/TbiGFIs.jpg
※ 引述《Terahara (2+8=72)》之铭言：
: 先说我无法理解佛教的四大皆空理论
: 我也没想要去西方极乐世界
: 但存好心、说好话、做好事都是平常就有在实践的
: 人生难免有起伏
: 大家都是怎么让自己相信“一切都是最好的安排”呢？
: 我想到的有：
: 正念、臣服于当下
: 接受并move on
: 失败不是失败，而是学习
: 想听听大家的看法
: 谢谢