《地藏经》说：“南阎浮提众生，举止动念，无不是业，无不是罪。”
但是过去七佛教我们：“诸恶莫作，众善奉行；自净其意，是诸佛教。”(七佛通戒偈)
《华严经》又说：“罪从心起将心忏，心若灭时罪亦亡；心亡罪灭两俱空，是则名为真忏悔。”
但是业力什么时候才会归零呢？
曾经有位前辈跟我说了句很中肯的话: 只问耕耘，不问收获。
即便如释迦牟尼佛，已经开悟成为天人师佛世尊，依然要受过去世所做的报，脚
被石头所伤，又饮下妇人布施的毒蘑菇借此了缘，入涅。
《佛说兴起行经．卷第一．佛说奢弥跋宿缘经第二》纪载：
佛陀在世时，曾遭外道奢弥跋毁谤，弟子们不解，为何至尊至贵的佛陀会遭遇如此恶事呢？
佛陀开示大众：在过去久远九十一劫前，善说城中有一位名叫延如达的婆罗门，广学多闻，
精通各家学问，含括天文图谶、占相艺术之学等，连对外道的教诫、世俗典藉也有深入的研
究，并且具足三十种庄严的相好。在他的座下，有五百位童子，常受他的教化。
同时，有另一位婆罗门，名叫梵天，非常富有，他的妻子净音美如天仙，性情温和，常以饮
食衣被、医药等物品供养博学多闻的延如达。一天，名叫爱学的辟支佛至梵天家乞食，威仪
具足、六根收摄。净音一见到这位婆罗门，即非常恭敬景仰，并以上妙饮食供养辟支佛。辟
支佛受食完毕，即展现神通，飞回他的住所。当时国内有许多人民见到如此景象，赞叹不已
，觉得有这样一位圣者在国内实在是一大福报，所以也欢喜供养辟支佛，净音更是天天以各
种美好的物品供养。
延如达听说了此事，觉得净音厚彼薄此，有被冷落的感觉，心生嫉妒，不仅到处诽谤说净音
与辟支佛有不净行，所以才会大力供养辟支佛，还告诉五百童子：“此修行人犯戒，无精进
行。”五百童子听了就到处散播，举国人民都开始怀疑了起来，这个谣言维持了七年才停止
。后来，辟支佛现十八种神变，入于涅槃，众人才知道原来延如达所说的话是虚妄的，辟支
佛实是持戒清净。
佛陀说完了这段因缘，又告诉大众：当时的延如达是我的前身，梵天是优填王，净音就是今
世毁谤我的奢弥跋，五百童子即是现在五百罗汉弟子，因为前世我失去供养，心生嫉妒，和
你们一起毁谤圣者；死后，我们一起入地狱受无量苦报。今生我虽已成佛果，但业报未尽，
仍须受此果报。因果是历然不虚的，因此你们要学习，守护自己的身口意三业，不要造恶，
你们看看现在的我，烦恼已断尽，圆满一切善法，拔济一切众生，就是从观照自己的言行开
始，你们要好好地学习，修善断恶，就能圆满佛果。
大众听完佛所开示，皆心生警愓，现场五百罗汉、诸天龙鬼神皆信受佛的教诲，欢喜奉行。

密法可以即生成佛，但也要自己有那个法器资格和福报才能找到合格上师

推一下

人在世间活 岂有业归零 犹如水中游 妄想身躯干 上岸晒太阳入涅度彼岸 身上既无水 何烦业缠身

忏悔行门是把作恶的心忏除,悔改表示以后不再犯但是[罪报=>恶业的报]若是变现出来,还是要受的

上师能帮你消除业力 每一世都有带来的业力要圆满

楼上反串

噗 能帮忙消除业力的话 释迦牟尼怎不消除除自己的，也顺便消除大家的帮大家成佛就好了XD

佛陀救母

南无本师释迦牟尼佛

先研究一下佛经的真伪