我不知道妄想与修行的差别在哪
不过修行到一个阶段
因为原神会由头顶与本源相接
还没办法突破的时候 有阻碍感
成功后会有类似大型风扇 体内往头顶上冲的感觉
因为与本源相接
六识是由本源所模拟出来
所有感觉会加强数倍
如 听得到音乐或声音
感觉痛 与 痒
看到的某些东西
幻听的差别是 仍然是六识 物质界
本源模拟出来 所以不执著于六识
不以六识为真实
幻听会把六识感觉到的当作真实
修行不喜欢讲出来的是
这些都是副作用
你看的更强大的力量与知识时
你对物质界的东西不感兴趣
因为那都是模拟出来
你可以模拟出很有钱 那又怎样
你的目标是赶快破关
而不是找到游戏的测试密码
钱 木材 食物都满
你打了一段时间就会觉得很无聊
所以物质界的有钱 很简单
但是拘泥在上面你就永远都在物质界
如同 你可以上太空
为什么还在高兴有台脚踏车
※ 引述《seeker0428 (seeker0428)》之铭言：
: 本文将介绍一种现象,在我找到的资料中,灵学与精神医学界有不同的看法
: 先来描述我所经历的"现象"
: 这个现象主要是呈现皮下或体内似有虫爬的搔痒感
: 在我的经验里,搔痒感位于皮肤之下,应该介于皮肤与肌肉组织之间,这种感觉仿佛是撑开
: 或剪开皮肤与肌肉组织间的连结,从感受部位的变化似乎是遵循一定的规律,依照某个流程
: 而依序撑开皮肤与肌肉之间的连结,而搔痒感就来自于此,
: 整个体验有点像是从身体剪开影子的那种分离现象,而这里是皮肤与身体分开
: 整个搔痒感受周期在1个月以上,虽是温和的动态表现但是却是一个相当难受的经验
: 在描述完真实体验的现象后,接下来要谈的就是后续的"主观解读"
: 精神医学观点
: 在台湾精神学会里的学术性文章,在1995年提报了5个案例,征状名为寄生虫妄想症
: 这5个案例的描述都是他们"感觉"并"主观认定"有虫在体内流窜.
: 另外以寄生虫妄想症为关键字的文章也不少,显示这个现象并非少数个案,
: 因为找不到体内有任何的寄生虫,所以在无经历者眼里就是错误信念
: 因此这个现象精神医学里就被归类为妄想
: 将角度转向灵学这个观点,
: 因为不知为何修行人似乎都常选择闭口不谈自己的这类异感体验,
: 所以这部分的资料蒐集只有一例,就是卢胜彦的经验谈
: 在此引述节录他的文章(连结放置文末参考资料中)
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: 在禅定当中，一般会产生几种现象。比如你在禅定的时候，全身的气在游动。当它动在皮
: 肤的表面，会产生痒的这种现象。 有的时候，你会觉得头皮，好像很多的蚂蚁在走，这
: 样子的现象。有的时候，会觉得背部会产生痒的现象。还有皮肤某一部份会痒，但是这不
: 是属于皮肤的病。它的原因，就是身体里面的气在游走，产生的一种敏感，那是不要紧的
: 。
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: 从这两种观点,呈现一个态势,就是当事人的主观观点为何,将会取决于往后的正向或负向
: 心态,换句话说,
: 当我认为是虫爬时,我就觉得"难受困扰,转而求助医生,希望终止这种折磨"
: 而当我认为是修行所呈现的进展时,我"喜悦并充满期待能够再度发生"
: 这种心态上的差异,决定了事态的走向,端看自主意识或是介入意识的选择
: 所以在进入主观解读时,停一下,思考自己所掌握的资讯是否足够,尽量降低猜测的空间
: 将决定你的人生事件的发展,虽然这两种观点都有可能是个妄想,但境遇却大不同
: 这篇文章算是讨论妄想系列的一个小结并部分纳入灵扰系列强调念头选择的重要性的部分
: 在此再度宣传我的社团,这个社团宗旨在蒐集神秘经验与幻觉现象,并进行讨论蒐集与归纳
: https://www.facebook.com/groups/284077153042473/
: 若你对fb的实名制有所顾忌,欢迎加入社团,想匿名分享时将分享内容寄到我的信箱
: [email protected],我将以代PO的方式进行分享,以上
: ref:
: 台湾精神学会,寄生虫妄想症-五例报告,1995
: http://www.sop.org.tw/sop_journal/Upload_files/9_4/9-4-10.PDF
: 卢胜彦,禅定现象的对治 (一)
: https://reurl.cc/MkyMn4