如果照传说来说
真的有生死簿的话
上面记载几年几月几日几时会死亡
正常来讲应该会照着生死簿所记载的岁数死亡离开人世
但是为什么又会有横死以致于提早死亡
难道是被业力及因果所影响
以致于人没有照着生死簿所记载的岁数离开人世
但是生死簿不是一被记载就不会改变
生死簿不就是前几世因果及业力所决定的
这样有点矛盾？

你现在下订明年两千万剂疫苗 难道就会都到货吗

因为运可以被改变

诸行无常 没有什么是固定的 岁数也一样 生死簿不是佛教的前世业力也不是不变的 你今世修为够高 一样能改变业果

你可以看看了凡四训与太上感应篇

不是还有枉死城如果时间未到就是待枉死城？

看连续剧生死簿是记载身体阳寿(老死)，非老死就要待在阳间、死亡地点、被某些神秘困住的地方???https://youtu.be/ma2LdONeOIk?t=361

宿命论才是完全不可更改。佛陀时代六师外道之一的拘舍梨子那派。已被佛陀严厉破斥过。

近代实例 https://reurl.cc/R0maGg

我自己觉得没有所谓的意外 死大致上都是固定的 只是死法对活人来说是什么样的死法而已对活人来说只要不是寿终正寝不是病死就是意外死 所谓的意外应该只是活着的人给的定义而已

未定业发生之前，都还是有机会可以转化的。像是发现女友劈腿了，当下你愤怒的拿起刀想杀人，如果这个时候能有那么一个零点几秒反观自己到底在干嘛、想清后果，放下屠刀，不顺着习气去转动你的人生做出不可挽救的杀业，立地成佛，就出离轮回了。一念迷一念众生，一念觉一念佛。

横死也是生死簿写好的

如果愿意包容人类未知（或者说超自然、玄、灵…）领域的各种可能性，应该会自然地把“不可知论”也收录为选项，进而不容易沉迷于任何的“罗素茶壶”。人生难免有迷惘，如果事情涉及人类未知领域，也许可以提醒自己：首先分清楚愿望、计画、现实。