在网络上看到有某些老师在说庙里几乎无真正的神明
有些是不好的有些是好的,但也有些纯粹是神像
其中不乏知名大庙,看了这些说法好像能参拜的寺庙没几家了
以及寺庙求签问事,若以上这些说好像也不是能采信了
本人是麻瓜一枚,想请教版上大德如何看待这些说法呢
自己平常会去寺庙捻香,对于这些让我困惑了......

这是生意!假如庙里面有正派的灵，谁要找老师办事??你应该先想你遇到的老师，1000个有没有一个是真的?!那个真的是不是养小鬼?!

所以我们只拜特定的庙，没有乩童的那种

台湾80%的宫坛小庙没有神，但大庙有神的多

对神明来讲，庙只是个摄影机而已。祂没必要亲自来也能办事。亲自来的是鬼不是神。所以老师是看不见神的，包括索菲亚这种通灵人。

如果你无所求，他们对你也就没什么好坏之分了，

何不把大庙当成灵界警察的重点签到箱?

不问苍天问鬼神 下场不会好

其实不用管有没有神，拜不拜是个人自由。挑里面总干事、委员有修行有正气的宫庙拜就对了宫庙神明是明星商品还是在护佑人民其实跟里面的人的内心有直接关系

有没有神不重要，这是宗教世俗化的部分现象。你看老庄或是释迦悉尼的早期文献会叫你去拜偶像吗？基督教也是反对拜偶像的。但一般人的心理就是觉得要拜一个有形的东西，代表神灵的象征物，他才会安心。

其实每个宗教都一样，像佛教，里面的和尚有没有真修也是信徒很在意的事情我们当信徒的永远会希望执掌宗教机构的人士都是有正念正行

教堂也有。

当然有，不灵谁要拜?

建议你修止观，用止观修出来的月轮一观就知道有没有真神在了。因为你那个月轮是用你的如来性光圆成的，着相的魔最怕的就是这个。在月轮中观到的上师或是师尊才是真的，否则都有可能是幻化的。离相即佛，着相即魔。菩萨在法界中的净色身也是必须在月轮上观到才算数，不然外面很多通灵的其实很多都是邪灵幻化的，自己谨慎一点吧！