觉得台湾人好奇怪啊，为什么要跑去根本就没有狐狸，也不可能有狐仙的东南亚请狐仙、
拜狐仙呢？
然后在整天怀疑自己拜的是不是真狐仙呢？
目前台湾唯一的正狐仙庙是硕果仅存“林百货”顶楼的稻荷神社啊！

哇 我对百货风格依然保留比较有兴趣 楼上那个好像只剩纪念了

那个早就退神了

可是，太阳之子的那个还是有灵啊

灵和神的神格差很多吧。

我觉得认日本人当老北的人比较奇怪

台湾人石头都能拜了！

我相信台湾人宁愿认美国、日本、荷兰当老爸日本的神是不吃香火，不吃东西的

其实在日本神话里面神是吃东西的。传说素盏鸣尊在被流放的时候，向“大宜都比卖”乞求食物，于是身为食物之神的大宜都比卖就从口、鼻、屁股排出各种食物来料理给他吃。结果素盏鸣尊觉得肮脏，就把她杀了，其尸体化作五谷作物。另外还有月读命在拜访“保食神”的时候，保食神吐出各种作物、海产等招待他，结果也被月读命认为肮脏，同样把他杀了。

稻荷神不是狐狸，狐狸只是信使

感谢o大r大分享知识,长见闻了。

稻荷神的原名-御津馔神日文与（三只狐狸）同所以稻荷神是狐神没错的。

原来日本神话有这么猎奇的部分...感谢o大，开眼界了

其实日本神话体系里面，传承下来就是天皇啊。所以天皇没有姓氏，是神子后代，因为他们的祖先就是天孙“天津彦彦火琼琼杵尊”。是到了近代才被以人子身份认同的反过来了，是因为音同三狐才认为狐狸是神使，不代表本身是狐神。日本常常同一神有很多名字，道荷神、保食神、宇迦之御魂神、御馔津神、宇贺御魂命、大宜都比卖、马头观音等常被认为是同一个神，其中保食神才跟马头明王认为是同一神。与其说道荷神本身是狐神，不如说祂是因为别名的音而被冠上狐神之名。

反正日本有很多求桃花的神像大国主、明治天皇都很灵验的稻荷神也是可以求https://reurl.cc/zyrdRp

那干嘛不要直接求管姻缘跟断恶缘的菊理媛命？向多妻多子的大国主求姻缘，这是要外遇还是要让孩子们以后争家产？不过大国主后来让国给天孙，他也没留家产给孩子就是了。

不知道。日本稻荷主要是管农业丰收的或许是一些宫斗剧看多了而崇拜妲己九尾狐，所以拜狐仙才那么热门跑去没狐仙的东南亚求狐仙不是更怪？没有另一半的去拜大国主也无妨啊而且大国主还是医药神，一国之主在日本地位相当崇高的大国主还有安产庇护等的https://i.imgur.com/Tk3wAYT.jpg

o大讲得故事好有趣，金促咪

谢谢你们支持，刚好最近看完北欧神话跟凯尔特神话的书，现在在看日本神话，所以才会顺便说一些故事。大国主为什么会是医药之神？那是因为他帮因幡白兔治疗身上的伤口。大部分多子的神或跟土地特别有关系的女神都会被认为是求子、安产的神明，例如鬼子母神。同理，孩子多到无法细数所有名字的大国主自然也会被认为是多子与安产之神啦。另外，你图片里的是在说大国主与少名彦一起建国时的事情，跟求子求姻缘没什么关系。另外，我记得有在你以前的帖子说过关于九尾狐文化跟印度班足太子妃魅惑太子的故事。刚在隔壁版找到了，但解释的不够详细。简单来说就是印度的九尾狐化身为人成为班足太子妃，她魅惑太子要斩一千个王的头，结果到第一千个的时候，因为那个王虔诚的信佛法，结果太子的魅惑就被解除了。相传班足太子妃逃到中国成为妲己，后来又逃到日本成为玉藻前。但其实整个东亚多半都有类似九尾狐的传说，连韩国也有（所以英雄联盟的阿璃才设定有韩国文化元素，虽然我不懂为什么要是韩国）

东南亚的佛牌/阴牌强调入灵可是根据传说，九尾狐早不在东南亚了

其实也只有商业化的阿赞才会强调他入的是真正狐仙，其他阿赞都只是下媚打或是神尼法术而已牌商强调入灵一般是为了提高价格而已，佛牌圈水深，当八卦看看就好，不用认真

呃…我问一下，你的理论是不是九尾狐一路从印度跑到中国再跑到日本？入灵的部分，因为我不走通灵，所以无法给你肯定的答案，但我一般都不建议我的客人去买佛牌，因为我对那领域不是很了解对了，狐仙信仰在甄环传、如懿传等宫斗剧出来前，早就出现在民间信仰中了喔

稻荷神是秦氏的氏神而相传秦氏是由秦或前秦人渡到日本的渡来人的氏族所以稻荷神可能是当时传入日本的

妲己在商纣灭国时流亡日本，稻荷神社可以说是日本‘天后宫’，妲己就是日本妈祖娘娘，哈哈哈哈哈！昨晚，我有梦到祂戴后冠，身高大概跟稻草一样高，人身狐狸脸，样子很滑稽却很有妈祖威仪妳很适合当稻荷仙后弟子日本神社多是男神，稻荷神社是至尊女神稻荷仙后不像台湾妈祖分身千万尊，到处是妈祖的心眼与耳目，因为本灵自性，妈祖是龙女下凡

你确定吗？我前面提到稻荷神、保食神、御馔津神、宇贺御魂命、大宜都比卖都是同一神的不同名。而大宜都比卖是伊邪那歧跟伊邪那美生下来的神耶。那怎么会是秦人的外来神呢？再来就是你说东南亚已经没有狐仙的问题。我们回顾一下有记载关于九尾狐的“山海经-山经-南山经”中第八节的记载“又东三百里，曰青丘之山，其阳多玉，其阴多青 。有兽焉，其状如狐而九尾，其音如婴儿，能食人，食者不蛊。有鸟焉，其状如鸠，其音若呵，名曰灌灌，佩之不惑。英水出焉，南流注于即翼之泽。其中多赤，其状如鱼而人面，其音如鸳鸯，食之不疥。”里面没有提到九尾狐只有一只喔，那为什么会说早就不在东南亚呢？另外回复一下楼上yeh大，稻荷神社全日本高达数万座喔

恕我孤陋寡闻，狐仙成神后应该不会像妲己悍妇了，分身也是本尊，心眼没有分别，同享香火！

东南亚是本来就没有狐仙，而不是已经没有狐仙山海经也没说西王母只有一个

说的也是，不过东南亚到底有没有狐狸传说就需要查一下了，他们有狐狸跟物怪传说，那应该还是有一些才是。

你知道日本有明治维新吧？日本一些神话跟神明的神格在明治维新时有改变稻荷神在那时日本本土神化也不足为奇另外妈祖不可能是狐仙

你知道日本书记跟古事纪记载比明治维新早吧？这样等于那同人作品打脸原作耶

神佛习合稻荷神又称宇贺御魂命也没说一开始宇贺御魂命是何时被视为与大宜都比卖是同尊神啊政府说要改就是要改哪管他同不同人的那书上也没写两尊是同一神https://reurl.cc/e5XkVm

好吧，看来你是不想讨论了。

天后 天妃 只是神职 妲己比林默娘更早封后晋仙妈祖不是狐仙是龙女(观音菩萨座下的女弟子)妈祖是太上老君奏请玉帝降旨封天妃~~太上老君说天妃救苦经妲己是姜太公(道祖三清之一的灵宝天尊)封的天妃(星宿贪狼)最原始的天后就是女娲 九天玄女道教的神仙多是畜生道修练成人+阿修罗再修炼成仙人就是佛说的菩萨 佛说人身难得 因人得人身是神佛的恩泽渡畜生道得人身 这轮回过程就是说明 人对畜生而言就是菩萨佛教与道教说的其实是一体两面的价值观放下恶业=清静无为道可道，非常道，名可名，非常名，为教化众生(普渡万灵)而以神佛名之，日本神道尊众仙亦如是观放下我执分别心，众仙平等，众生亦平等，无畏矛盾、挣扎无畏贱心，无欲无畏，常应常静，常清静矣，渐入真道，提升本灵与神同行，与佛同心，既入真道，名为得道，为化众生，创立神道，能悟之者，册封众仙，可传圣道无为不是叫你什么都不做等死无为其实应解释修练无形灵体、金刚不朽无肉身的积极修行道认识并取得无形永恒生命的积极作为无"无为"然后无所不能为(千变万化的灵)人生从有形化为无形的过程就是修行之道~~人人所悟高低不同有上有下轮回道，因果公平，恒顺众生求观自在菩萨：无无明(心无黑暗)，亦无无明尽(则心亦无永夜)中阴身解脱之道无老死，亦无老死尽，无智亦无得(成仙成佛)中阴身以无所得故，菩提萨埵，重踏轮回再修行~~几百几千年金刚经，佛说：一切贤圣，皆以“无为法”而有所差别！道教所谓的功德无量换来圣诞千秋人死后要唸佛经超渡亡灵，就是方便皈依菩萨道脱离中阴身，不解佛经之义，我佛慈悲，再舍肉身重生如莲花太子复活重修人间道大智慧的人死前就能了解如来真实义，中阴身解脱轮回成仙佛仙佛若发愿再回人间渡众生离苦得乐仙佛充满于法界，普现一切群生前~~高僧大德、儒道王朝圣贤寻声感赴弥不周，而常处此菩提座~~救人救苦救难，立言立功立德，哲人斯矣远，典范在夙昔震聋发聩振儒风，激浊扬清彰圣道观自在菩萨，行深般若波罗密多时(六波罗蜜，渡一切苦厄)菩萨咒曰：揭谛！揭谛！波罗揭谛！波罗僧(肉身菩萨)揭谛！菩提萨婆诃(感恩赞叹菩萨心肠)

楼上是梦到狐嫁吧https://i.imgur.com/91m8c72.jpg

穿的是妈祖的造型，顶戴后冠珠缀子，只有五岁娃娃的身高走来走去可能是不知那个女人是祂的灵子，晚上元神出窍跑来探我！不过，我不怕祂，反而觉得很滑稽好笑，笑醒了想起来了，最近去吃海产面店，有个８６岁的阿婆，跟我聊天，那时，店里只有我们两人，她就跟我说她小时候，二战时代躲日军战斗机扫射飞弹的事，还说她看见红衣小女孩从坟墓跑出来附身生病，后来养母带她去找法师处理，难道是她？她煮海产面给我吃，她开的面店推测应该是美军反攻台湾的战斗机，她应该也分不清楚美日军机吧？还说那时候琉球人跑到她家乡田地偷农作物吃86岁老人喜欢讲儿时的事，大概也快了人要走完人生最后一段路，会想‘传承历史’，我跟她有缘，于是就把这段儿时回忆传承给我她家小时候种甘蔗云林溪斗六南瓜么鬼街海产面店阿婆妈祖婆保佑她一生平安

ID没嘘到，再嘘一次