※ 引述《neogood ()》之铭言：
: 不经意的看到灵学版的各位讨论
: 因此对于修行的问题
: 也希望版上有大大可以帮我回答
: 其实本身接触的法门蛮多的
: 也因为家学的关系
: 学习到许多道门 佛门的东西
: 可是自己还是以佛门的东西为主
: 一直以来 许多通灵者告诉我
: 我的守护灵是伽蓝菩萨
: 而且都是以关圣帝君的样貌显现
: 甚至有人告诉我 祂的存在是跟我相辅相成
: 说跟我前世有直接关系
: 但...这些都是其他人告诉我的
: 我好想追寻这些答案
: 到底跟我有什么关系阿
: 既然如此我是以佛门的修行方式去做吗
: 还是以本身接触的传统信仰 道家的方式呢
: 这也是我困扰的地方 因为学了这么多
: 却不知道自己的根在哪 是件蛮莫名其妙的事
: 我们不就是要去追寻那个想追寻的答案吗?
凡世没有剃度出家，心入空门，包括在家修行的居士都是在人道、鬼仙道、
声闻道(天道)，是故金刚经世尊说偈：“若以色见我，以音声求我，是人行邪道
，不能见如来！”

许多似是而非、融合佛道儒等类似一贯道的歪理 ，曲解正信佛法，着实不可取，奉劝楼主好好学习正信佛法以免犯了谤法之罪，在下言尽于此！

楼主的文看一看笑一笑就好 甚至可以不用看 免得跟这种观念结缘XDDDD

看了前面叶大的文章 我更好奇叶大在我身上感应到什么?有些东西好像就是我现在面对到的问题答案 我现在倒是有点似懂非懂了???????

台湾母娘一贯道，我看也是瑶池菩萨道~~金母太后表演系啊

觉得楼主应该要把佛法行持在生活中，而不是拿书中的乱兜。

摩诃迦叶=大梵天王=伽蓝护法=转世关公=转世南朝梁志公罗汉凡夫成佛，第一义谛！关圣帝君，忠义千秋！义就是正正当当行道！

我是觉得身为佛弟子，有时即使悟了一些东西，也不适合对外直接讲，毕竟每个人根器不同，有时反而会害层次不到位的人生起嗔、妄。所以更需要谨言慎行一些。就像当年释迦摩尼佛在世时，也会禁止弟子随意现神通但是有时是因为现场的人，根器有到位，为了利他而现经典上常常开头都是某某会，与会大众神通已具。现在则是与会大众神通不具。很多修行人根本没功夫，又怕人家讲，不如就叫大家都不要讲。进而产生了一种奇怪的文化，影响后世不知几千年。

如来拈花，迦叶微笑，一花一叶，十方菩萨道共皈依，皆反叛自立法门成一方之霸大器晚成乃大澈大悟学得一身表演功出师

…………

以心传心，真的很多都是不言之教。达摩离开中土之前，唯有二祖才真的学到达摩的髓。

请打165 (呆湾南波万~

我越来越看不懂 跟我有什么关系了

没关系再久一点你就会习惯这个板的风格了

菩萨道=大乘法门 因为十方菩萨皆有自创法门的经典独树一帜罗汉道=小乘法门 忠于摩诃迦叶传法经典的“基本教义派”菩萨道大乘法门 世俗化 渡众生罗汉道小乘法门 原佛陀遗旨 只渡出家僧侣 不传教外世俗众生罗汉道传至中国称“禅宗”也转型对众生讲道菩萨的法相大多现女法相 阴柔 慈悲罗汉的法相大多阳刚 怒目金刚 四天王也是护法罗汉代表正气大乘菩萨就似回教世俗主义的逊尼派小乘罗汉就似回教基本教义的什叶派但佛陀的基本教义也是要渡众生，只是刚原始的少数成就弟子称罗汉大乘菩萨法门是佛教传入东土中国发扬光大的众生善果所以，菩萨品位在罗汉品位之上因为渡众生学佛修行的功德广大，就是世俗弟子比较多的居士人间菩萨=在家修行的居士关圣帝君 有的称伽蓝尊者(护法罗汉) 有的称伽蓝菩萨招兵买马 信徒广大 功德越大就升格菩萨了自立门户宗教各教派祖师爷、开山长老 有为者皆如是观先找一个贴近自己本性的灵山法门而非如跳蚤跳来跳去，无定慧修不成正果是道则进，非道则退，知行合一，精益求精，回归自己的灵山就我个人而言听禅师讲道参禅能令我法喜充满，心如迦叶见如来~~拈花微笑定慧根能让你定性欢喜结缘就是你原神下凡的灵山听不下去的声闻道，或是越拜心不乐，心越苦就是走火入魔所谓“入了你的道，著了你的魔”~~火气越大就是擦枪走火了切割为上策神不附体 心摔碎了一地 跌在烂泥里爬不出来 拼命挣扎气虚就是被邪魔歪道绑架

打中文好吗???