各位版友好
三天前，末学调整好静坐姿势后，就心里一
直默念佛号消除其他杂乱念头，只提醒自己
要放下欲望只保留皈命佛号的念头，就一直如此大概过了二十几分钟后，先是呼吸似乎停止，然后
自己身体肚脐上方处，有自动往后慢慢后退
的情况，大概保持了十几秒，因为一
直感觉不到呼吸有点害怕，就试着呼吸，几
秒钟后就从那个状态出来了，这是静坐
以来，第一次遇到这种现象，然后隔
一天又同样静坐念佛时，又出现肚子往后吸
情况，这次观察到呼吸并不是完全停止，而
是鼻子有在细微的呼气，所以就不试着呼吸，而
是让肚子自动吐气到底，吐到底时，感觉头
脑跟全身有一股清晰的意识感，之后的后续
现象有令我惊讶到，身体居然开始
自己动作，简略其中过程大概有动眼睛、耳
朵、鼻子、嘴巴、大口吸气发声、利用椅子
调整脊椎等等现象，甚至还去上了一次厕所
(大解)，大动作了大概三个小时就没这些动
作了，但意识还是保持在某种状态，直到我
把注意力放在前额眉心，才退回某种意识状
态，恢复正常，之后观察了两天身体变化，
头脑变得比较清晰，思考滞碍感减少，声音
较为嘹亮，然后饥饿感跟食量有减少，整体而言没观察到负面变化。
想请问版上是否有版友有类似情况，或者在哪本论著中有提到类似现象，可以指导或提供意

有个地方叫作静坐板 不过? 哥的级数从那里远已10几年正所谓 八十而后 无坐胜有坐之境 无奈 诚寂寥~ ^^

切入到自发功了?要改变静坐心态，不要唸佛号，管呼吸或啥按照太乙金华宗旨这本书所指示，将注意力放在双眼之间的天心，其余放下不要去管

找到了河上公章句吗??

自发功的感觉

所谓说新世纪都很外行..

没有人指导情况下，自己切入自发功很危险，有可能是外在干扰或内心自我暗示所引起。反正不要追求啥神奇现象。安份坐

初学者“绕过”色界初、二、三禅，直接跳到四禅，是拜yo叔为师吗？

好为人师是不好的 以自然为师较好..

看看有无外缘吧？

今天下午静坐念佛时，已未有先前念佛时身心皆融入佛法所产生的菩提心和安乐，取而代之的是希只想能在快点进入异象，体验异象。我发觉我已入我慢及执著，执著于异象而忘记学佛是为增长智慧，静坐是为静心，念佛是为临终不乱的初衷，我想起曾发愿未来生生世世要行持般若波罗蜜多心经的心愿，南无摩诃般若波罗蜜多心经，观自在，观察到内心有我慢及执著，所以我并不自在，有因对异象执著而产生不可得的痛苦，我开始诵念般若波罗蜜多心经，经文一字一字打破我对异象的执著，我重新认识并体悟到观自在真实显现在内心的意义，我不追求神通异象了，诸佛菩萨、十方护法圣众为証，弟子今日在此忏悔因静坐异象所引发之我慢执著及松懈，弟子当只皈依三宝，皈命阿弥陀佛，精进断除财色名食睡贪嗔痴慢疑，直至菩提大道。再次感受到佛法的慈悲安乐，内心明显平静了下来，重新调整脚步，继续前进。感谢各位大德的关心和建议，末学没事了，祝各位修行皆顺利，阿弥陀佛。

你练禅定的目的是什么?了脱生死还是?双盘两小时脚不痛不酸才算真正开始可以练。

皆是善境 随喜赞叹