※ 引述《rrum (i'm sorry.)》之铭言：
: 大家好，我是老乡民了，很久没来这边。
: 但我想今天会晃到这里，一切都有上天的美意。
那么我回应你，倒真不知是谁的美意。
: 我先介绍一下我自己。
: 从小是传统道教家族，对神佛尊敬，经过庙宇都会双手合十。
: 也对灵界故事、资讯都很有兴趣。
: 农民历、算命、鬼故事、笔仙等等。
: 直到上国中才变成无神论者。
: 直到19岁奶奶过世，家族中常见的乩身的体质转移到我身上。
: 我开始过著每晚被压的生活。
: 导致学业、工作、爱情都不像正常一般人发展。
: 刚开始也觉得只是自己压力太大。
: 直到从梦里被追到清醒还在被压被欺负才知道不是幻觉。
: 才开始找宫庙拜拜想处理这问题，甚至到后面也跟了师父修行。
: 问题只有越来越严重。
: 而且交易的内容对方(某神佛)没有遵守。
: 就像此文所说的，从头到尾都是越级。
: 那些年，我慢慢的明白夜晚睡着前或睡梦中看到的
: 陌生人、外太空、各种奇异的境地，
: 通通不是自己的幻想，更不可能是日有所思夜有所梦，
: 我从一些应证，慢慢知道那些都是灵界的事物。
: 譬如我看到一个弹琵琶的画中仙飘向我，
: 我的狗就叫了。
: 或是我看到一个老太婆不怀好意冲向我，
: 我就开始被压了。
: 这些事并不恐怖，倒是比较像恶作剧，
: 让人觉得他们非常扰人，不知他们的目的，
: 只觉得他们很无聊，很烦人，
: 跟恐怖片的感觉不太一样。
（你的经验叙述很珍贵，不过大致了解了。恕删以节省篇幅）
: 我简单这样说好了。
: 如果你是幼稚园的小朋友，有坏人想要拐你跟他走，
: 他会2种方式绑架、诱拐
: 第一种直接迷昏，或是直接架上车载走
: 第二种说好听话、用零食好吃东西诱惑你、说他是你爸妈的朋友之类
: 对灵界来说，人的身体是一种器皿，或是房子，
: 可以住进非常多种类与数量，他们没有空间的问题。
: 对他们来说人的灵魂与身体是豪宅，
: 动物的是其次，有脸孔的物体是更次(如玩偶、雕像)
: 动物我听过朋友家是道士世家，养了小狗帮小狗净身结果狗身上的灵跑到他身上一个礼拜
: 玩偶的灵是我以前有阵子床头放了很多娃娃，正要睡时看到很多小娃娃在那边乱。
: 有些不是以能见形体的形式出现，
: 有些较难缠的是用影响你情绪、思想的方式，
: 在你脑海里尽是讲一些负面的话语，但往往我们以为那些是我们自己的想法。
: 例如：那个人他对我不尊敬，真的是很可恶，我要怎么样的报复他…等等
: 但可能实际上那个人只是照他职责而对你说要改善的地方而已。
: 或是莫名就讨厌谁，或是用一些未知的理由。
: 情绪也是由心里的恐惧衍生出极端的反应。
: 这些负面的思想与情绪，其实也是由某些灵在操作的。
以上你关于民间信仰的观点，极可能是对的。
版上一些相信民间信仰但有所思辨的网友也提到你的说法，
所以才有某些文章叫人们不要妄想通灵很跩，而闷著头猛修乱修不知在一头热个什么。
: 可以查YOUTUBE不少道士或通灵的人后来转信基督教的真实案例，
但是你也可以google到基督徒（甚至牧师）“改信道教”、“改信佛教”的例子啊？
你说的“改信基督教”是事实没错，旦那又怎样？够能证明基督教“比较行”吗？
: 听了很多一般佛道教的说法了，
: 那要不要参考一下基督教的说法呢？
是有参考过，宗教学概论对主要大宗教的生死观、宇宙观大致都有介绍。
: 洋人的宗教哪有什么好听的，
: 喔，难道外国就没有鬼神？外国人就不用面对生死观、灵魂观？
: 对，如果有接触过基督教，你可能会发现这是一个非常排他的宗教。
: 如果这一点会让这么多人垢病，
: 那为什么不选择走讨好大众的路线：大家都是神佛，都是一家亲的路线？
: 一个非常简单的比喻，
: 如果你只有一个爸爸，他非常的爱你，可是有一天你却去叫一个陌生人爸爸，
: 这个亲生爸爸会不会心碎难过？甚至生气？
: 因为他亲手养大你，并且你是他的心肝宝贝，怎么能容下你不认他这爸爸呢？
所以这位爸爸发动大洪水要消灭儿子、故意要儿子用孙子的命来祭祀？
: 基督教的神-上帝，名字是耶和华，是创造宇宙万物的神，
: 是起源的、源头的那一位(没有其二)自有、永有的、起初的、末后的那一位。
: 其实撒旦原本不是恶魔，而是上帝创造的天使中，掌管所有天使的天使长叛变而被打到
: 地上，并带着1/3的天使离开天上。而这些同样具有能力的天使，许多都是因为
: 骄傲的罪，自诩为能与神有一样能力，而要人对他们膜拜、献祭。
: 所以许多大有能力的天使就自诩为"神"，并且他们用他们的能力与人交易，
: 使人得财富、健康、事业亨通，
: 但最终的目的，却是夺走灵魂，到阴间为他们所奴役綑绑。
嗯。阅。依照基督宗教的教义是这么解释的。所以咧？到底“超自然世界”的情况
是怎样？佛教、道教怎么看这些超能力者/仙魔/天使魔鬼？
: 我并没有要攻击任何宗教的意思，
: 纯粹提供另一宗教的观点让大家去思考这样的问题为何会发生，
: 另外也提供一位专精印度教的前辈，已经到大师等级，
: 却旋而转变为基督教牧师的过程，里面说的幻境与后来的结果，精彩万分，
: 大家也可看看她的过程，以下提供以上提到的几个例子的连结
: 道士系列：
: https://www.youtube.com/watch?v=2efCIHDs9Zc
: https://www.youtube.com/watch?v=5kYD0zfE06s&t=1824s
: 印度教：
: http://www.gotobr.org/RCCBRSUB/KnowingYoGa/YogaTestimony.htm
这些宗教宣传上的例子，其实没有什么“必然性”。看看就好。重点在自己判断。
不必因为“别人怎么做”，自己就“也必须跟着怎么做”。
以下是一个基督教传教士改信佛教的自述例子。
http://www.amtb-la.org/muxijinghua/InterviewPerson/
interview_Madelon-Wheeler-Gibb.htm
报纸报导相信耶和华的人（民信版有些网友行销的王崇礼先生）改信道教的例子。
http://news.ltn.com.tw/news/society/paper/457052
那不就变成例子间的一团乱战？
若就我自己的观察，信基督跟信阿弥陀佛、去天国跟去极乐世界，所求的本质都一样
（嘴巴说的天花乱坠是一回事），至少就这两边而言，那就谁也别说嘴谁。
我比较推荐大家思考古印度人乔达摩悉达多先生告诉葛拉玛族人的思维法则：
01. 不可因为“常常听人这么传说”就信以为真。（或不实谣言故。）
02. 不可因为“是大家遵奉的传统”就信以为真。（或误谬荒诞故。）
03. 不可因为“是普遍相信的报告”就信以为真。（或难免疏漏故。）
04. 不可因为“是有经典作依据的”就信以为真。（所载非无疑故。）
05. 不可因为“符合于逻辑的推测”就信以为真。（逻辑有时穷故。）
06. 不可因为“符合于常识的判断”就信以为真。（常识非真常故。）
07. 不可因为“符合于类比的推论”就信以为真。（物类各有道故。）
08. 不可因为“和自己的观点吻合”就信以为真。（或成见偏见故。）
09. 不可因为“符合的机率非常高”就信以为真。（或挂万漏一故。）
10. 不可因为“是导师或权威所说”就信以为真。（仰慕失理智故。）
甚至乔达摩悉达多先生还对门派中其他学生赞许首席弟子（另一位古印度人）
舍利弗先生所说的“我不会只‘因为出自’乔达摩老师说的，我就相信”的思维模式。
至于舍利弗先生后来解释说，他是亲自实习验证乔达摩老师说的情况“经过实验为真”
因而相信。而舍利弗先生所亲身实验获得的情况、其他选择走跟乔达摩老师同样灭苦方向
的后世弟子，同样可以“按照说明书”一代代去“反复验证”，具有科学上的“可重复性
”。（没有被后世伪经伪法扭曲的）乔达摩先生的原始灭苦方法的操作，不用像基督宗教
或净土宗之流需等“死后”靠“传闻”讲得活灵活现说看到上帝或看到阿弥陀佛，而是在
生前就能去验证那份灭苦方法的操作说明书。
先不论各宗教间高来高去（耶和华大展神威、还是阿弥陀佛大放光明）的超自然层面。
至少（在还没有被神化的）乔达摩悉达多先生倡导的这种“修行”思维，还蛮符合所谓
科学哲学（philosophy of science）的方法论的。
注：这里指的乔达摩先生的教法，可能要去南传佛教领域做研讨，跟上方所述佛教演变（
颠覆）史后期被神道化的、也就是印顺法师说的从（在印度西方的）波斯太阳神信仰转化
的“阿弥陀佛”信仰无关。
基督教很强调信、佛教净土宗也一样（净土宗不太强调思考，反正信就对了）。这两派信
徒就算教义说法不同，可是在方法论思维模式上可以结拜为兄弟。

信基督是去天堂，代表你没好好看圣经.....

↑我原句没这么说.. 不然你复制贴上原句佐证一下..

http://i.imgur.com/PKIhtem.jpg是我误会还是我看错？

g大，你过度解读了。

每个宗教都有他的bug，并不是说信了某教就所向无敌有人造了善业得了恶果，有人造了恶业得了善果因果论的一大bug文中连结看了一下‘我们有勇气的话，我们的答案非但是没有，更进一步，会说宇宙万有是自己创造的’这里面就掺了新世纪的信仰，新世纪存在很多对基督教的不满为啥说这理论是昧于事实呢？假使万物由己心造那世界上应该存在一位绝对圣人 绝对真主 绝对的尼欧但实际上却不存在，也可以说或许存在过，但圣经上说不再来假如某新世纪学者说 万物由心造 那他应该想中多少次乐透都没关系，但实际这却只是嘴砲而已很多新世纪的学者都沉迷于 自造精神世界 的陷阱里却昧于自身犯罪 说谎成性 妻妾成群的事实，既不是完人何来自造实像之有写这篇文的对于中国文化没有真正认识，还很肤浅塞翁失马焉知非福这句话就会让你解释不完(我指的是Madelon Wheeler-Gibb 他不是中国人 所以不认识中国文化讲的祸福没有绝对 善恶亦没有绝对之事文中讲的 神学中的上帝主宰一切，非常“排他”基督教的确很排他，这也就是为啥会衍生出拜偶像 拜邪灵的问题，但如果从宗教而论的确需要树立一个 绝对标竿 如耶稣或上帝 真神的存在对凡夫俗子而言，他需要一个学习的对象如果佛陀对弟子说 他不是完人 他还在学习 还在进步那众凡夫俗子会吐他口水然后转身离去，因为凡夫不需要 学生他需要是一个心灵上的导师 心灵上的上师 具有绝对权威他的判断绝对不会失误(但实际生活中的上师犯的错可多了XD)并不是说表现自己的不足之处是个错误，而是世人愚昧他们不会认同 非圣人的当老师但就个人独立性思考而言，佛教所做的的确比基督教强太多基督教衍生出的一神绝对论，往往会被信徒解读为 他不需要努力，陷入间接否定自身智性的陷阱因为人的智慧跟神比起来是差太多了 无法比拟，所以不去精进学习佛教的肯定自己并独立思考，也是学习基督教的最后难关不需要去否定这两种宗教，而是彼此之间出发点不同而已很多人看我文章 马上贪嗔痴怨恨立马激发XDDDDD然后就整天追着别人不放猛骂，那是他个人因素 跟我无关那至于是否我真的说错 还是故意说错 是由神来决断我讲错自有神罚或是撒旦罚我(笑)

推这篇中肯

古印度那段思维法则很赞

可验证不错~~