※ 引述《sungelit (三井蕉)》之铭言：
: 事情是这样的...
: 平常我是没有在算命或问事的习惯
: 这个老师是朋友a介绍的 说这老师真的很厉害
: 年初时朋友b因为一些事情不顺
: 所以朋友a就带b去 因为他们刚好都没车 顺便约我一起去
: 刚好我那阵子运势也不太好 就想说顺便问一下
: 问的结果是身上跟了一个婴灵
: 老师说是外面来的（我的确没有夹过娃娃）
: 还有祖先的问题要处理，
: 祖先的问题因为要到家里办法事，
: 依我家的状况跟信仰是不可能的，
: 所以我就先处理婴灵的问题
: 后来一直到上个月我跟朋友a去他亲戚家聊天
: 这个亲戚也是在那老师那边当乩童的，
: 她就顺便帮我看一下手相 然后就说我很不好，但也说不出个所以来
: 后来这个亲戚一直要我快点去找老师
: 去到老师那，老师说你最近有没有家人过世或生病的
: 我说：“有，我爷爷前几天进加护病房。”
: 老师接着说：“你大难临头了，这是祖先的问题造成的！”
: 重点就是说我会有死劫
: 我问：“那要怎么处理？”
: 老师说：“只有一条路，就是训乩（训练当乩童）”
: 这样我的神才会给我免死金牌！
: 听到这我已经很傻眼了...
: 训乩要住在老师那20几天（台中）
: 我住台北，目前的工作也不太可能让我这样做。
: 而且这老师的收费也不便宜
: 想问板上的高人是否能给点建议，
: 或是有认识的通灵高人在台北的可以介绍我去？
: 手机排版 sorry~
一、
直销的ABC法则，Ａ是老师，Ｂ是朋友，Ｃ是你。
因为你信任朋友，朋友强力推荐老师时，你自然也会跟着信任老师。
所以，当老师说有灵跟着你时，你也很自然就相信有这回事。
尤其你又在运势不顺时去问事，更会把灵这件事联贯起来。
老师说要帮你处理灵，要收一笔钱，你也会理所当然付钱。
如果老师不收钱，代表这位老师正派吗？
不见得，有可能对方是放长线钓大鱼。
正所谓：日久见人心。
时间一放长，什么妖魔鬼怪都无所遁形。
二、
至于那老师说是祖先的问题，更是胡说八道，欺负你不知江湖险恶。
我讲一个道理，你就明白了。
如果你是二十来岁的人，你父母也就五十来岁，祖父母七八十来岁。
人生必经的过程：生、老、病、死。
无可避免，最后大家都会经过“病”的历程，尤其是年纪愈大的人。
所以，当老师说你最近有没有家人过世或生病的。
这是“放之四海皆准”的话术啊！
这个话是很容易准的，哪一家的老人不会生病的？！
可能有人会说：我父母和祖父母都很健康。
那你外公外婆呢？兄弟姐妹呢？配偶呢？子女呢？
“家人”的含义可是“非常广泛”的。
“最近有没有家人生病”，这个话术就是“随便讲，随便中”，唬人用的！
三、
如果那老师不说你会有死劫，你会去当乩童吗？你会乖乖付大笔的钱去消灾吗？
你之所以会多少相信这老师，是因为你朋友的原因。
你信任朋友不会害你，朋友是为你好才介绍这老师。
并且你还没有“被人狠狠地欺骗和敲诈过”。
我们做人，信任他人，可以说是好处多多。
不过，防人之心不可无。
因为只要碰到一次“被坑的大事”，你可能从此对人失去信心而一蹶不振。
四、
有位命理前辈讲得好：“当人改信宗教，多半走到衰运的节点上。”
所以我不建议你再去找通灵人之类。
因为你不容易分辨对方是不是讲真的，是不是为你好。
如果是到大庙，烧香拜佛，寻求心灵平静，倒是可以。
但若是掷茭、抽签询问吉凶，大可不必，避免又生烦恼和有人趁危而入。