※ 引述《Murster (台中鲁蛇王)》之铭言：
: 今天在思考一个问题 觉得很有趣
: 什么是鬼 何为鬼？
: 什么是佛 何为佛？
伟大的佛陀 对着 大梵天王造物主 开示
"此世界乃众愿所成,众业所感"
佛是大鬼王
佛菩萨和鬼道众生也是众愿所成,众业所感
: 鬼这定义是人想出来的
: 是人的执念幻化而成的
阎罗法王冥王黑底斯欧西里斯
在印度教的经典中,是第一个过世的人
鬼的定义也是先要有人过世,才会增加鬼魂
鬼魂是因为没办法往生善趣,所以无可奈何的暂时当鬼
: 佛的定义也是人想出来的
佛陀是因为得到先佛授记作佛
诸佛一相,如先佛再来,教化先佛时代未成佛的众生
六道轮回中,除了人道
还有天道,阿修罗道,畜生道中也有龙族和大鹏金翅鸟
佛陀又名天人师
佛的定义并不是只有人想出来的
也有天人阿修罗的支持票数
: 那么佛又是什么幻化而成？
空性
: 善念吗？善念是否也是执念的一种呢..
善念也是落于知见
禅宗六祖 慧能就反对落于知见
一切世间不可说
是可以不立文字直指心性
所以也有佛陀的大弟子阿罗汉从来不曾说法
: 如果没有了这些念，
: 这世间是否就归于虚无？
下一劫是弥勒菩萨成佛教化
所以还是会有弥勒菩萨教化的众生
这是释迦牟尼佛的授记
归于虚无之后,再次重新创造,甚至又出现人类文明
弥勒菩萨还会再授记下一位成佛者
下一位成佛者还有需要教化的众生
但是 佛法百千万劫难遭遇
其他时间,可能就是崇拜 天人阿修罗的宗教
甚至 剩下个位数修上去的大罗金仙 住在长寿天 其他生命都消失不见了
例如:
创世纪: 起初 神的灵运行在水上 神说 要有光 于是就有的光
神看光是好的 就把光和暗分开了
那个时候,另一个世界是很单调的
: 那么，虚无又是什么？
宇宙的源头 香水海
: 而佛说无我，佛说空性
: 佛说善念倶生
: 那么佛是否也无形之中束缚自己而不自知？
众生无缚无解脱
一切世间不可说
世间非内亦非外
如彼水中电光像
: 还是世人愚昧无法参悟，而自行断之？
平常人观察佛陀
就像蚂蚁观察人类
: 那么佛是什么
善逝 世间解 无上士 调御丈夫 天人师 世尊 觉者 如来 应供 正遍知
明行足 正等 正觉
: 佛是否也只是个表象呢
凡所有相
皆是虚妄
若见诸相非相
即见如来
: 也或许，根本没有所谓的答案吧
善逝 世间解 无上士 调御丈夫 天人师 世尊 觉者 如来 应供 正遍知
明行足 正等 正觉
: 那干嘛还要寻找答案呢...？
脱离三界火宅六道苦海
佛在灵山莫远求， 灵山只在汝心头， 人人有个灵山塔， 好向灵山塔下修。
: 既然我想不通，那我就还是好好当完这世人吧
佛陀开示是 圣言量
佛陀了解答案以后告诉你的一种丈量方式
就像你小时候不清楚质能互换的公式
科学家爱因斯坦告诉了世人
写进了教科书
你看了教科书,才知道质能可以互换
这就是 佛教的 圣言量 的意义
: 也许在过个一百世我就想通了吧 (笑)
: 学无止尽，无静界之
: 世间之事，岂奈尽乎