※ 引述《amidha (东岐明)》之铭言：
: ※ 引述《MasterYY (一银大师)》之铭言：
: : 如题
: : 有练过武术的人都知道
: : 精气很重要
: : 更有所谓的童子功
: : 集了一辈子的精气 威力无穷 0.0
: 基本上，自幼身体健康，没有破身(无性交、自慰、梦遗) 的人。
: 修炼什么都容易上手，不只是武术，连禅定也是。
: 就以打坐为例，童真没有破身的健康人，打坐障碍较少，较快容易入定。
: 而破身的人，打坐往往会先发生昏沉想睡、身躯疼痛等症状。熬不过去，就难入定。
: 所以一般中老年人打坐，往往这里痛那里痛，这都是身上病根发作。
: 而修行禅定很深到具备神通，如果犯淫，那会神通尽失，成为凡人。
: 自幼天生具有超能力的人，往往到了青春期就没了，就是因为破身即失。
: 所以很多修定功力很好的人，一旦结婚做爱，定力就会退失
佛佗明明是有小孩以后才出家的..
忍住念头就会一直卡在那里 定力不见得比较好
基本上要人放弃某个嗜好之前 一定要先有新的东西取代它
你不能拿走小孩手上的玩具却不给他任何东西 至少也拿个糖果换
如果禅定的轻安可以取代性交的快感
那青春期前就练到禅定的儿童肯定不会有欲望
反之 青春期后无禅定能力的人有欲望则是正常的
: 讲个故事，以前印度佛教有对师徒。老师已经证果。徒弟尚未证果，但定力神通高强。
: 徒弟常使用神通，譬如飞行来去。师父警告徒弟，劝其尚未证果，要小心神通使用。
: 不然，恐会食用盲女送餐。　徒弟未听从师父的话，依旧常以神通飞行来去。
: 有天徒弟飞越某地，突见下方水池有一女子沐浴，
: 当下凡心大动，降临池边舍戒放弃出家身份，向该女子求婚。
: 女子回家报知父母，获得同意后结为夫妇。
: 徒弟神通尽失，成为凡人。到人工厂营作纺工以谋生，而女子后来逐渐不满徒弟。
: 一日众工至午皆食家人送餐，唯有徒弟一人苦等女子送餐，女子来迟又生争吵。
: 徒弟一怒，拿起纺锤扔她，打中眼睛，致使女子目盲。
: 徒弟至此方知师父所言，后悔不已。
: 道家修仙所谓筑基，就是要先守戒禁欲，借由修行调补，以在精气上返老还童。
: 不过，太老而血气已经衰颓的人，是无法修的。
: 佛家定慧修行，太老也是不行。
: 老到血气衰穨才想修，只能念念佛，念念经，真正的定慧功夫是很难成就了。
你的前二段不就证明禅定的轻安感无法取代性欲？
不然为何较低的可以取代较高的？这不是退转？
: : 而泌尿科医生却认为
: : 精气常常不发射
: : 里面会结石 0.0"
: 没有动念，就不会结石。动念兴奋，就有可能。
: 所谓“炼精化气，炼气化神”。这“精”不是指精液，而是指尚未形成精液的元精。
: 等到动念兴奋，形成精液，就早已损失元精了。
: : 上次足球赛
: : 也有发射派和不发射派
: : 虽然这次是发射派赢了
: : 但之前不发射派也赢很多
: : 有没有精气该不该发射的八卦?
: 想要修行，就要守戒。就算是在家众，也是节用为好。
: 想要人生有所成就，就要节俭使用。
: 炮打多了，精神会差，身体会虚，头脑会笨，面貌会丑，躯体会老。
: 而且打炮作爱的刺激会愈来愈麻痹，作愈多愈无感。
: 所以同样打炮作爱，节欲者会比纵欲者有感。
: 很多人大概会想，修行人不能打炮，有何乐趣可言？
: 然而打炮性交的快乐是比较粗重浑浊的感受，愈做愈容易往下堕。
: 禅定轻安的快乐是比较细致精微的快乐，身心自在的内触妙乐。
: 解脱证果的快乐更加神圣，无法形容，不是感受所能说明。
: 就感受的快乐而言，禅定自发的喜乐比做爱的快感更好也更高级。
: 做爱快感是局部短暂一下就没了，而禅定喜乐却是弥漫身心可以经久不散。
很多人说奥修是邪教 例如靠谭崔性交可以暂时瞥见成道
基本上就是这种论调 不过〔与神对话〕也是在支持奥修的说法
性可以短暂的达到合一感 其实是神给的礼物 结果教士全都在否定神
打坐能达到与宇宙合一的境界 这种人应该是不会有性欲没错
说来说去 性交其实就是方便法 就是因为能证悟究竟法的人太少
方便法才会那么盛行 如果连方便法都没有 等于不给食物叫人去吃屎
不要否定世界上的任何东西 道家自己也讲道在屎尿中

性交体验近道 那何况修行 来个杂交派对不就得了~必真的哪 一堆不信神不信鬼 没任何修行的高知识份子以“爽”为前提 说的是冠冕堂皇 行的是杂交之实别看不起神棍 人家了不起用了几个而已 啧啧啧看上面文章 知道我比喻什么吗 不懂的跟懂的人家真懂的 真学会的 最后告诉你什么 人..别"杂交"教徒弟别乱来 乱骑是不好的注: 1KMq-lDy 详见推文 (上一篇)

合一不等于杂交 就像发动宗教战争的军阀不能等于宗教人想要乱搞 本来就是什么都能拿来当作理由或借口。

你参加过吗? 合一 我指的是谭崔 说白点 性器官有没结合? 想说"闻香"一下~增广见闻好吧 看看是什么借口囉..

没有 不过与神对话明确表示 人可以透过性得到合一经验你要批评奥修是邪教 与神对话的主张也一样 没什好说的

性交不是方便法吧...这样说会误导的

不说太白 某贝玛XX 童贞入道 很久很久前的事 现在该妇女就在贩售newxxx 相关用具 她老公多虔诚 老婆也是 虔诚到上新闻版面 什么意思 与神对话吗?不知道的话没关系 舒俱X多好看 多好的能量啊~难怪印度的部长会说 强奸不是坏事 大概也是神的教导

只能说工具是中性的 拿刀去杀人是人出问题 怪刀没有用性本身是生命能量的表现 拿能量去强暴或核暴是人的错通常会把能量扭曲的人 都是平时不正常压抑这种人很多愈认为性是错的 这种人愈可能会有怪异行为去强暴别人

性不是错的，工具当然是中性的~ 但是对于文字的解读每个人都不同，要写一些东西前先思考一下其影响吧

https://www.youtube.com/watch?v=X_VKRzS9zWk 耐心看

这年头的悲哀就是中性 非男非女 似男似女 什么都是什么都有 什么都会 说的天花乱坠 掩盖自我欲望杀人放火 它能说成超渡众生 邪淫妄念 它能说是广论身着三衣 伪佛所述 非著三衣 宣扬波旬说当然 我说的这些 跟神教无关 你懂的~

楼上要看一下佛经 欲界天只性交不射精 算是种方便法。性是神创生的能量 遣责性就是遣责神 不正常的性也是。

楼上的看一下牲畜 同样"欲"界天 不仅性交还不分姐妹神是什么佛经 指责畜牲就是指责神 不正经的佛经也是畜牲行的也是方便法 你懂吗 再拗吧..Ps:非针对你 只对你"似是而非" 不信神鬼言鬼神 如此而已..

欲界天是指天人不是动物 劝楼上翻一下佛经不要乱拗。空居天以上的天人确实是不性交 但地居天以下有这需求

(三界 无色 色 欲) (六道 天 人 修罗 畜生 饿鬼 地狱 原来欲界指的是 天人 (人 修罗 畜牲 饿鬼 地狱都是 "那里"的?悲哀啊 不懂装懂要人去读佛经?色界 确实有性无交 有性交的"动物"非欲界 洗洗睡先~我看你"佛学概论"翻翻先啊.. 基础立论尚且没看过只会酷狗些有的没的 确实 不信去佛教板问清楚一点把"电子版"看过一遍 再出山 好吗?

我指的是欲界天人 另外色界没有性别 并没有食色活动。