1.文章有关水晶的讨论没有任何意见 民间早就有很多不是人类能了解的事物
你想证实你的言论 该用科学的方法来验证
(如果成功 我相信大家会为你贺彩 所以快给我下一期的乐透号码吧~)
而不该拿佛教道教的东西出来印证
毕竟佛教道教是信者恒信 不信者还是不信
以虚证虚 只会更虚 就会落入被称为神棍的下场
(虽然你说请把神棍称为大神棒 但我比较想称为小牙签 噗~~)
何况你拿佛教道教出来 容易造成初学者的迷惑 不可不慎呀~~
2.会造成什么迷惑呢???
道德经一开头四句话:“道可道,非常道,名可名,非常名”
金刚经:
“须菩提!一合相者,则是不可说,但凡夫之人贪著其事。”
“须菩提!若人言:佛说我见、人见、众生见、寿者见。须菩提!于意云何?是人解我所
说义不?”
“不也,世尊!是人不解如来所说义。何以故?世尊说:我见、人见、众生见、寿者见,
即非我见、人见、众生见、寿者见,是名我见、人见、众生见、寿者见。”
“须菩提!发阿耨多罗三藐三菩提心者,于一切法,应如是知,如是见,如是信解,不生
法相。须菩提!所言法相者,如来说即非法相,是名法相。
“须菩提!若有人以满无量阿僧祇世界七宝持用布施,若有善男子、善女人,发菩萨心者
,持于此经,乃至四句偈等,受持读诵,为人演说,其福胜彼。云何为人演说,不取于相
,如如不动。何以故?
“一切有为法 如梦幻泡影 如露亦如电 应作如是观”
由此可知名相法相均非为佛道教的最终目的
而此篇文章名称为“万事万物以正名为首”
这种中心主旨完完全全就不符合
就像是说:“学数学”最重要的是要把“数字的书写”写好
是一个完全不需要讨论的东西 因为一讨论会笑破人家大牙
3.
以下是我把你内容中有关佛教的东西摘出来
希望有心学佛之人 看看笑笑就好了 勿放心上
学佛很简单
(1)五戒十善 可以的话就到净业三福 更好就到菩萨戒(但谈何容易呀)
(2)常唸与你有缘的佛号或咒语就行
(例如:阿弥陀佛 观世音菩萨 地藏菩萨 往生咒 大悲咒 准提咒 楞严咒等等)
先不要管那么多奇奇怪怪的事物 等你深入经藏后再说吧
~南无阿弥陀佛~