前言:
类似这样的状况，我以前好像也看过某位版友PO过类似的文章，我那时是有刻意
拐弯抹角写下"陷阱"两个字。但看到没啥人可以理解，我就只好装装阿修罗斗斗
(逗逗)其他版友囉。
主题:
基本上无论我们信仰什么，我们都要抱持一个原则那就是"不怀疑"，如果怀疑了
那信仰只不过是一种消遣，有或没有也不是很重要。
但如果信仰从坚定到无所变通(固执)，那这就是一种法执，发质如果不好，那可
就要花点钱好好保养... 离题了。大部分的人绝对不喜欢跟一个什么事情都必须
照着制式的规则走吧。如果修行到了这种境界，说真的那已然不是修行，而是种
自己惩罚自己。
*修行分解脱道、人天道、菩萨道三种层次不太一样，宫庙的乩身大多都只在修
行不究竟的解脱道。(这三部分我就先不解释囉)
回到小朋友拿到纸钱哪一部分，我曾说过灵界的规则有三: "交换、感应、累积"
没有错小朋友确实拿了钱，有了交换的动作。但是只要没有后续的感应，基本上
这种交换是不能被灵界承认的。
身为小朋友的家人千万不去在意这件事情，一去在意那相对的念力就会产生出来
，如果还持续的担心害怕，一但累积到一定的程度，纸币的效力反而会跑出来。
所以遇到这种鸟事情，千万别担心，只要保持自己的信仰即可。
另外法门中有一种是转移作用，只要坚定自己的信仰，该信仰的机制会将这微乎
其微的交换机缘(拿了纸币)给无偿带走，有空回去自己信仰的地方，拜托神明帮
忙一下就好囉。
by juicelover
※ 引述《hurp (一个人)》之铭言：
: 前些日子,我带老婆小孩还有老婆的亲戚,在餐厅吃饭.
: 吃完准备要走的时候,有一位先生走进餐厅,穿着很邋遢,
: 全身脏脏的,牙齿都是黑黑的,双眼惺忪,很像喝醉酒.
: 拿了瓶保力达B边喝边走,看似跟餐厅老板有某种程度的认识.
: 老板的孙女(大概一岁多)也在场.这位先生就叫老板把孙女
: 抱到他面前,并拿出两张旧旧脏脏的外币,要小女孩拿.
: 老板要帮忙拿外币,这位怪先生坚持要小孙女自己拿.
: 小孙女好奇,当然就拿了.
: 这位先生就说,我是三太子,你(小孙女)是我的干女儿.
: 这时我老婆的亲戚刚好抱着我的儿子(五个月大).
: 这位怪先生也对我小孩做出一样的举动,小朋友也一样,拿了钞票.
: 这先生又说,你(我儿子)是我的干儿子.
: 他叫我们某一天要去新营太子宫拜拜,正式认干爹.
: 我问了老板与老板娘,这位怪先生到底是谁?
: 他们说,他是三太子的乩身,住在这儿附近,但有时会像今天这样,跑到人家店里.
: 讲一些怪怪的话,影响客人的心情.所以老板娘也不是很愿意看到怪先生出现.
: 我问老板,那你要怎么处理?
: 他说,唉,这种事宁可信其有,就去新营太子宫拜拜吧!刚好三太子也是管小孩的.
: 我当下心里挺不舒服的.
: 心想,虽然我不是神,但你要认我儿子当干儿子,好歹也些问过我这个亲爸爸吧?
: 另一方面,虽然我认同民间信仰,也很喜欢逛庙跟庙会,
: 但我是真不认同一个外表看来菸酒过度的人,莫名其妙就说代表三太子,
: 要当我儿子的干爹.
: 亲戚与我太太都很傻眼(因为事情发生的很快,而且我们本身也有在拜拜,
: 所以当下都不好意思拒绝这位先生),问我要怎么办?
: 我太太很担心会不会因为拒绝这位神明干爹,小孩会遇到什么问题.
: 我就跟太太说,
: 首先,我不希望小朋友的干爹是一个说话怪怪菸酒过度全身脏脏的怪叔叔.
: 而且这位先生也没问过我们的意见(先不管祂是不是三太子)
: 如果真是正神,就算我们不让祂当小孩的干爹,祂也不会计较.
: 如果他跟我们计较这事儿,那这神明也怪怪的,不是啥好的神明,
: 我们没做亏心事,不怕祂.
: 但因老婆会担心, 所以我会找时间去新营太子宫, 烧香拜拜,
: 并向三太子说明我们的想法及决定.
: 好怪的遭遇. 不知道我这样子的处理,恰当吗?