年初去南部找一位通灵师父时，
（因该师父当时帮弟弟开示并解决了科学无法解释的异状，
且他自己有经营事业，非以此为赚钱管道，未曾开口要红包，
所以我们都很相信师父给的指示及建议）
师父提及我爷爷奶奶都没有人拜，
会影响到爸爸和弟弟的运势甚至爸爸的性命。
我家住台北，爷爷奶奶过世后灵骨安置在高雄，
对年后则合炉迎至住在高雄的叔叔家，
而祖先牌位则在我们台北家中由我们拜，过年过节都会拜，
当时做合炉法事的师父（不是前面所说那位）说我们在台北拜祖先时呼请爷爷奶奶即可，
于是近年年来我们都如此做。
因为奶奶过世后，爸爸和叔叔为遗产事有些不愉快，便甚少联络，
现在前面说的那位南部师父说爷爷奶奶没人拜，
我们实在不便去质疑叔叔是否有拜，
师父便建议我们另外迎爷爷奶奶至台北跟祖先牌位合炉，
但因为我们台北家中爸爸那边和妈妈那边的祖先牌位都安置在一起，
去年底外婆过世后牌位也安置在一旁，
因担心外婆过世未满对年，我们不敢随意动置牌位，
为求谨慎，回台北后有再另外询问过其他两位师父，
两位师父都说因为我们家双方祖先及外婆牌位安置在一起，
外婆刚过世是新灵，需等外婆过世对年做法事合炉后，
才可做爷爷奶奶这边祖先的合炉，
跟南部那位师父反应说台北师父有此说法后，
南部师父说那是修行不够的人才会这样说，
要我们还是尽快照他的意思处理，
否则爸爸和弟弟的状况他无法再帮，
因为照师父说的甚至会关系到爸爸的性命（爸爸尚不知此事），我们全家大小都很担心不
知该如何是好。
故想上来询问板友，我们该照南部师父说的，
不等外婆对年就先作爷爷奶奶跟祖先牌位的合炉，
还是照台北师父说的，等外婆满对年后再作呢？
另外，台北的师父说，我们在台北呼请爷爷奶奶即可作合炉，
但南部师父说这样不行，一定需至高雄安置灵骨处去迎，
我们实在不知该听谁说的好？
因为南部师父真的帮了我家人很多忙，
我们自然比较相信南部师父所说，
但既然北部有另一作法，为求谨慎我们也不敢不听，
但不处理实在很担心真的会影响到爸爸呀。