随喜赞叹先
另外分享自己心得
其实法布施、财布施和无畏施是可以合一的
若心灵是合一的
冥冥中你对别人做的就是对自己做的，
你对自己做的就是对所有弟兄做的
三施合一就是用自心衡量
当你做了一个金钱布施时
如果你同时感到平安喜乐
其实这种回馈是即时的
也会冥冥中扩散出去
所以你同时做了无畏施
如果你布施之后感到忧愁恐惧担心
( 的确是有这种情形，但是我不想举例... )
那你可能在自寻烦恼
其实什么施只是一个名词而已
重点是你给出去了什么
你可以花一段时间默默思考观察
当你选择不同的方法和标的做布施时
你给出去时当下或给出去后心境的变化
选择你最想感受的境界
这会是一个线索
你是否感受过那后座力
喜悦源源不绝的涌出来....
那是狂喜的甜美
你的布施带给你的喜悦后座力能维持多久
刚做的当下或许有点感觉... 也或许根本没有感觉
布施后一小时候你在想想
是否还有感觉
一天后你在想想
一月后你在想想
你的所为这个喜悦可以维持多久？
关于布施我认为很重要的一点是连锁反应
也就是你的行为后面连续碰撞的结果
这样威力就像核爆术一样
你不一定要知道自己做了什么好事
通常如果你知道的话
那也是一两层的结果而已
你做的是否真的能引起连锁反应比较有意思
古代给予助印善书很高的评价
因为古代资讯难于传布
分享一个message表面上看起来没什么
实际上却可能造成连锁反应
但今日资讯爆炸
有些老调重弹的理论大家都不知道听过N次了
如果你不能让人家生起全新的观点
就未必能引起什么后续连锁反应
这时候就要去思考有什么新的方法可以造成连锁反应
如果你的布施终将导致有趣的结果
这或许就是一种法布施
布施可以是充满创意的
当你布施的时候不经意地想到有趣的结果
释放内心的喜悦是诀窍

有写善书传播的是恐惧 若XX就下地狱之类的 很难说功德就像今日的媒体唯恐天下不乱 散布恐惧的业也是等比级数资讯自己要先去芜存菁再传播 不然一堆迷信错误观念害人

拜佛教所赐现在到处都是地狱跟冤亲债主在啊只是为何还是那么多人有本钱造孽 会下去的不是本该待在地狱里了吗 难道刑罚越多恶人越多吗 那它的本意又是什么只要有人害人咱就说:他会下地狱的不必管他只要有人害咱咱就说:他是冤亲债主 该让他