二，从相上看，正淫与邪淫的区别
记得有位科学家说过，在微镜下看，每次性生活损失的精液只是一些蛋白质。还有个医生
说，射精一次（当然包括手淫射精）对于身体的消耗相当于跑了一次百米短跑。
哈哈，听起来不错的道理。
事实不是这样的。我们人类现在的科学理论，还只是在极粗重的范围内，随着时间的推移
与精细程度的改变，同样的物质，却发生著本质的变化，如同样铜的纳米材料，与常态下
的铜材料相比，特性是有天壤之别的。
而最大的问题，法界宇宙，不会因为你的显微镜的有限范围与根本知识的缺乏，而有任何
变化。也就是，你会因为自己知识的不圆融与工具的不精细，而付出相应的代价，承受相
应的果报。
最近一位日本科学家，写了一本《水知道答案》，（哈哈，建议学习这篇文章的朋友，都
看一下），看过这本书的朋友，都会有个问题，为什么水会知道答案？为什么水会因为不
同的词所包含的意思，而产生相应不同的表现？
前一段时间，看见一个帖子，说的是人身上有很多光，不同的情绪，不同的人的性格，甚
至不同的部位，发出来的光都是不相同的。看到这里，又有问题了，为什么人身上会有光
？死人的身体在同等检测条件下，为什么没有？为什么以前我们没有发现这些光？是不是
还有未被发现的光在我们身上？
为什么一些深禅定的朋友，能看到月球上的嫦娥与广寒宫，但现在宇宙飞船，却什么也没
看到？还有那些天界等等，如神话一般的东西？
其实我们这个世界是因我们自己六根的局限生成的，从色界天上看，就是一些光与音组成
的一个个大小相互摄受的磁场（见前面的文章）。在光音的后面则是一些更加细微东西在
控制着，而每次的性生活或邪淫以后，就有很多光音后面更细微的东西，及光子（光音磁
场），以及现在医生所看到的蛋白质（精液）都发生质的变化。
淫事过后，现在医生所看到的蛋白质（精液）会带有很多不可思议的因缘，与异性的东西
相结合后，便会带来身命的延续与业报来临，这是粗重的部分。
而从光音天上看来，一般人淫事过后，光音的磁场，会在发生极明极强的光后，产生爆裂
，光子四处分散，同时相互吸收一些外来的东西，（这也就是精气与外邪毒雾等），两团
磁场的光，迅速下降，平静。但磁场的中心频率会很乱，失衡烦躁。哈哈，相信未来不久
的科学研究就会证明的。这是细微的部分。
还有就是光音后面更细微的东西。
既然是光音后面更细微的东西，那一定是超过光音了，不在时间范围内的东西了？是的，
它是非物质的，也就是用物质仪器检测不出来的，勉强说出来，是第六识意识的变化而影
响第七识我执变化的一个过程。
淫事发泄享受过后，我执会变大，（哈哈，没见过谁能在享受性生活而发泄后，心量还会
变大的。暂时舒服与放下，是建立在能量外泄，欲念压迫的减少造成的相对假象，非真实
的），同时会在意识留下或加深这个错误的程序，就是一受到能量欲念的压迫时，就想立
刻寻找淫欲的对象，去发泄放逸，（这也就是为什么有好多人戒不住，或控制不住自己淫
欲心的原因。）这样就变得更加著美色淫欲相，直到下了地狱，去抱铜柱，卧铁床了。
这也就是为什么与自己配偶以外的人，甚至畜生等发生性关系后，就会到阎王处被割开的
原因，（哈哈，离婚也算的，有三个性伙伴，被割三次，四个被割四次……有这样事情的
朋友，可以立刻去助印《地藏经》，多给地藏菩萨磕头，同时每天诵一万遍地藏名号，从
此不再犯就可以了），因为你更精细的东西发生分裂变异了。你的心变得更加自私了我执
更大了，业力招感到地府中受割的业报。
法界本来，不会因为我们的无知与局限，而有丝毫的改变
善恶自找，因果不虚。哈哈，看看自己的心，就知道一切的困境与善境，都是唯自己心感
的，或叫作“都是自己求来的”。
说了半天，无非让你相信下面的文章，继续。
（1）什么是相上的邪淫
淫事是欲界天与人道，阿修罗道及三恶道有的东西。但淫心（或叫淫念）是一直到达色界
与无色界都有的东西，只是到达无色界已经不是什么淫心了，只可以勉强叫做分别的念头
吧，就是甚深禅定的反义词。
在这里，相上的邪淫是针对人世间讲的，下面我们学习一下佛陀讲的邪淫。
佛陀讲的淫心，大体分为两种，一种是对法界一切众生讲的，如《楞严经》四种清静明诲
中，关于“淫心不除，尘不可除”那段就是对法界一切众生讲的。一种是针对地球中人讲
的，主要是对优婆塞，优婆夷讲的，我们这里只是探讨对人讲的这部分。
“若于非时、非处、非女、处女、他妇、若属自身，是名邪淫。”
1， 若在“非时”（戒律所规定的不应行淫的日期及时间），即使过正淫的性生活，也是
邪淫。为什么这样讲？
因我们生活在时空中。从色界天讲，我们每个人都是一团由音、声组成的磁场，但同时又
受到其他磁场的影响。相对来说，在太阳系中，对我们影响最大的是日月、金星、木星、
水星、火星和土星。
哈哈，这就是阴阳学中四柱预测的终极理论的基础。也就是说，四柱预测学是根据上面的
原理，同时根据星星面对太阳的方向分出阴金、阳金、阴土、阳土等等。
同时，还有虚空中其他的星系等等，彼此会组成相互影响甚至冲克的磁场团。对于我们生
活在这个磁场团中的地球人来说，有一个时间段对我们是很重要的，如果行淫，就会造成
很大的伤害。而在佛陀时代，没有现在的科学技术水平与先进的仪器，只能入深禅定，见
到种种色，然后告诉当时的人们。哈哈，如果在当时用现代科学的东西告诉那些人，照样
也会被石头砸死的。这是因时代、时机和人的根器等不同而造成的。（在后面会详细介绍
正淫的时间是哪些的。）
佛陀讲的一定不是迷信，更不是无中生有，而是真空妙有。
2，“非处”。即使是跟自己的妻子、丈夫过性生活，即使是在正淫时间内，但在戒律所
规定的不应行淫的处所及身体的“三道”处，都是邪淫。为什么这样说？
淫欲是这个法界的毒药，魔妖是非常喜欢的，菩萨则如避火坑。
我们这个世界，是人、鬼、妖魔和畜生等并存的世界。也许有的人要说这是迷信，我们在
这里不探讨灵魂、转世之类的东西。
但你有没有想过，为什么几千年来，除了几个无神论者外，几乎所有的人，都公认有灵魂
，有轮回。还有，只要仔细看一下，就能发现人死永灭、尽情享受，是那些纵欲主义者和
作恶多端的罪犯们共许的人生观、生死观。哈哈，所以还是暂且耐心一点，放下自己心中
的执著，看看这篇“迷信”能给你带来什么吧！
淫欲是这个多界并存的世界的毒药，却是魔妖非常喜欢的东西。假如有人在他们身边过性
生活，会引起那些有缘的妖魔鬼怪心动，他们会生大嗔心，放大业障。甚至有些冥界的护
法会作下记录，消减此人的阳世福报（如功名等），并在罪人死后，作为受审的罪证。
还有一些修行人，修行功夫不高，但身后也有好多鬼界或天界的护法。由于没有破四相，
这些护法见到犯邪淫后，内心便会生大厌恶心，立刻远离此人，这时一些冤亲债主，就立
刻显身索债。哈哈，自找麻烦。
说到这里，大家可以看看北京的皇宫中皇帝的卧室，非常小，并且位置、睡觉头向等都很
讲究。那是很符合阴阳风水学的，也符合法界本来的和谐的。
假如现在实在不能像皇宫那样，也可以挂一个花帐，不要在大的卧室中胡闹，否则不明智
。
更不要说，在寺院，在宗祠，在野外，在一切不合理的地方。那里的冥界众生多，你在那
里过所谓性生活，开天目就会看到，有很多恶鬼、吸精气鬼、淫魔、山精、地妖等围着你
，为了能第一个吃到你的精液。哈哈，想到这里，不知道你还有没有所谓的淫欲心了？
(我们会在后面详细讲在哪些地方过性生活属于邪淫）
还有就是，虽然在戒律规定的允许行淫的地方，是与自己的妻子或丈夫，也在正淫的时间
内，但是用嘴、尿道或肛门，或身体的某一部分、手指和淫具等进行性生活，也是邪淫。
哈哈，为什么会这样？
我们的身体中，只有性器官是由很多淫虫组成，在交合、相互摩擦后，生大心火，返到身
体中，使全身发热。这样，人体就如同中毒，和吃迷幻药一般，产生大放逸。同时淫虫生
恶露淫水，并开始吸收对方的精气，放出自己的精气，同时改变自己与对方的磁场与宿世
的情缘。
也就是对方的精气进入了自己的心髓，同时内心开始满足宿世间没有得到情愫的遗憾——
哈哈，六道中没有真情，无非是一个因无明而产生了没有满足的妄心作怪罢了。
这样，假如是用三道过性生活，那么就会使得这种磁场的交换发生变异，变成另外的东西
，有大危害。有可能转世为同性恋，为异性、异形性生活的倡导者，性生活的心理变态者
。同时，我们的嘴是身体纯净的处所，用嘴过性生活的，多落畜生道，而且多得性病，（
口腔内粘膜非常脆弱，一般性病细菌都可以攻破的，几乎百发百中）。
一定不要用嘴，否则连一点善良的地方都没有了。
最可怕的是，通过这种三道性生活享受了非正常的淫乐，因最极端的发泄与放逸，而脱离
法界本来的和谐。就会在心灵深处，留下很多深层的烙印，有的多劫都出不来，看不破。
只能到地狱中化掉了。用身体的某一部分、手指或淫具过性生活也是同样的道理。
在这里，非用性器官过性生活的，是标准的邪淫。同时从某些意义讲，比到外面嫖妓的危
害还大。
3，“非女”是指跟除女性以外的各种不同性征的人（如太监，同性恋，多人性生活，见
别的异性、明星后自作意淫）、畜之类过性生活。不用解释，一看就是邪淫了。在这里要
说明的，不单是指除女性以外，是包括除正当异性以外的任何性生活都是邪淫。
4，“处女，他妇”就是和未婚女（包括未婚同居等）、有夫之妇过性生活，是邪淫罪，
在这里不难理解这些邪淫罪，但比较难理解的是为什么佛陀老是用女，或女人打比喻？
类似的例子也很多。
如《道行般若经》云：在家者，与妇人相见，心不喜乐，常怀恐怖，譬如有人，行大荒泽
中，心畏盗贼……
如《大宝积经》云：当知妇人，是众苦本，是障碍本，是杀害本，是系缚本，是怨对本，
是生盲本；当知妇人，灭圣慧眼；当知妇人，是热铁花，散布于地，足蹈其上。又云：我
观一切千世界中，众生大怨，无过妻妾女色诸欲，于女色等，所缠缚故，于诸善法，多生
障碍。
再如《增一阿含经》云：莫与女交通，亦莫共言语，有能远离者，则离于八难。
……
等等，很多。
哈哈，是否佛陀老人家有重男轻女的嫌疑？
不是的，有这样的想法是因为不了解当时的情况和不理解佛法。
的确，从相上看，女人是有很多弱处的，不能做很多的事情，比喻转轮圣王就不能由女人
作。但是，佛陀对女人弱处的比喻是非法身圆觉的境界，
在当时，古印度女人的地位非常低，是男人的依附品，女人在那种情况下，身心都是取乐
男人的工具。这样女人的终极心态就是如何能附庸到一个好男人，而那些持戒清静、心无
邪念、体健年轻、专一的修行人，是最好的选择。哈哈，就如同当现代人的观点变成金钱
第一的时候，只要你有钱，哪怕已经76岁了，也照样一大群所谓的貌美如花的人跟着你，
不分男女。
人生本来如此，在需要满足自己内心的欲望时，当道德与利益产生冲突时，这时的选择决
定着人心的去向，余下的则是唯心所感的果报了。佛陀在这样的条件下，要弘扬大方广法
身圆觉的境界，那么女人就是佛教入门比丘及在家居士第一要防备的，否则，如同小树幼
苗，没等长成树就已经被洪水冲走了。
综合前面的，大家也许会发现，佛陀那个时代的女人有这些特征：
1）、喜欢依附别人，没有自己；
2）、喜欢引诱异性对自己心动，从而得到满足感；
3）、不喜欢担当，不喜欢有压力，不喜欢负责任；
4）、以能取乐异性为自己才华的体现，喜欢放逸、玩乐；
5）、极度的嫉妒，喜欢缠附异性，尤其认为对自己有大用处的异性，同时对他身边的同
性起大嫉妒心；
6）、女人常作魔王的眷属，引诱修行人，坏其禅定，为自己乐；
7）、女人其言如蜜水，其心如毒药，原因为自己的私念而动；
8）、女人情重而理弱，禅定功夫弱，心量小，多疑。
那么在《法华经》中记载，8岁龙女即身成佛。好像与上面讲的不相同，何也？
这又是因为，从般若的角度看，女人无定相，也就是你有大丈夫的心，就是大丈夫；同理
，即使你是个男的，但有上面那8条特征，你也是个女人。是个不易成就的女人，哈哈。
理当回家洗衣服，抱孩子去。
在这里讲的女人，即是有女性心理特征的人。大家看看现在社会上还有几个有男人风范，
就知道为什么男足失利，为什么你不易修定，为什么阴气重，阳气弱了。
真正修行者，应首避此类人
提问（一）(感谢所有提问的朋友，同时随喜他们的一切功德）
1）、非处是邪淫, 对此可以得出口交是邪淫的结论。这是指在口内完成全过程，还是指
一旦用口部接触对方性器官即构成?
答：用口接触对方的性器官就是邪淫了，口是人体中最清净的部位。这就是为什么大梵天
口生的是婆罗门种，也就是为什么抄佛经要用口中的血为最上。因此口中的磁场，本来不
可思议。
2）、同性恋者想成为在家居士的话,他们的性取向决定他们不可能去和异性淫(正淫)，那
他们将面对比异性恋更大的戒淫范围,即再也没有淫的可能，应该如何看待？如何指导？
答：一种，修甚深般若波罗密，将情执彻底化掉；第二种，就是慢慢战胜内心的落处，找
出自己喜欢同性的根源，
其实，同性恋的产生首先是宿世的因缘所致，当双方相聚认识后，因磁场相应而倾慕。这
时一方的阴气（或阳气）上升，变异。哈哈，为了迎合另一方的情执而产生的献身精神。
这时就有很多异性的习气与特征（如有象上面说的八种女性习气的男人）。
如是，暂时的倾慕转变为磁场的交换，如有了一次的交换后，就在自己心识中加上了对方
的情执（也就是改变了磁场），同时在“享受”异状性生活后，在心识留下放逸上瘾的种
子——这如同毒品，已经不是正常性生活所能代替的了。这样就进入了一个恶性循环。
因磁场畸形、心理畸形、性体畸形，同性恋有很强的排他性。同时，因放逸后心理的变态
而产生极端快感与负罪感。因此如没有正确的治疗，是很难改变好的。
同性恋也有主动方，被动方，也有感情破裂的时候或感情强烈的时候，也有情执耗尽、没
有感情的时候。所以，不是永恒的。这样，分手的同性恋者，还会去引诱另外的同性继续
这种错误，因此必须合理地疏导。
同性恋是完全可以治愈的，也是可以修行佛法的。这里以后会仔细讲的。
继续
5,“属自身”就是在正淫时间内，在戒律所规定的可行淫的处所，不和异体，而在自身等
情况下行淫的，为邪淫。前面四种是有个对立的个体可以行淫，而这个是单指自身行淫，
如手淫，意淫等。
在我们现在一些宗教中，有很多对自己门徒的要求，就是只要不和异性行淫，不侵犯到他
人的行淫，不为破戒。甚至一些所谓的性学家、教育家、心理学家提出手淫无过，更甚至
说手淫有益青少年的心理健康。
因为在一些宗教中看来，只要不侵犯别人，没有给别人造成麻烦，就不算破戒。而在那些
所谓的专家看来，自身行淫是个人自由，没有给别人造成危害，同时又解决了心理、身体
的麻烦。从面上看好像是对的。
那么，为什么在正淫时间内，在戒律所规定的可行淫的处所，不侵犯别人，而独自身体行
淫的，却被认为是邪淫？
其实一切有所住的学问，原则上都叫宗教。因此就出现见解的不同，则规定戒律也不尽相
同。而佛教是无我、无人、无众生、无寿者行一切善法的，也就是在无所住中行一切善法
。佛教不属于宗教范畴，又包含一切宗教，同时又不认为宗教之间教义有什么冲突，哈哈
，否则就不叫“无我、无人、无众生、无寿者”了。
因此佛教的戒律是看心，也就是“心在干什么”。从心到心性，从心性到心相，从心相到
外表事相，这样一层层的过来。只是这个“一层层”，也是在心（自性）化显中的，非二
的。
而那些性学家、教育家、心理学家提出手淫无过，更甚至说手淫有益青少年心理健康的理
论，在他们的思维观点中是对的。因为他们只是研究了外表事相的东西。在他们看来，那
的确就是一些蛋白质和水分子，与自然中的物质无二，甚至与动物身上的无二，甚至与尸
体上的无二。
但只要有点大思维的人，就会想：不对啊！我们是人，不是畜生动物，不是一团没生命的
肉，那么我们在过完性生活以后，除了一些蛋白质外，还有什么在改变了？
还有就是情，一种微妙的东西，因情的交换，变成自私的执著。那么这里的情又是怎么来
的，是个什么东西？
是自私的爱，是一种因自私生出来的所谓责任，或叫占有——当然这占有在这里是相互的
，至少在今天看来，就是平等相互的。而正常夫妻之间的承诺与占有，本来就是这个娑婆
世界的和谐，哈哈，就是娑婆本来的程序（或叫游戏规则）。也就是跟你生在这个范围内
，就要遵循这个范围的约束一样。否则这个程序就崩溃了。
当然这个程序也仅是娑婆的程序。
本来的游戏规则（从心相上看或从细微处看），就是由这自私的情执维护的。
如果就是邪淫、手淫、自身淫，从这个本来的游戏规则看，是什么变化？
是磁场（光团）相互交换，吸收不同（这里的不同是指非固定性体，也就是与配偶性体以
外）的外来东西，产生变异。同时相对娑婆世界来说，也就慢慢从细微处产生变化。而“
淫”在法界中，就是乱，就是戒律要管理的东西，或者说是自我保护能力的反面。如乱行
淫事就会牵动这个娑婆世界程序变异，产生一些灾难与病毒，来保护自身程序的稳定（哈
哈，就是所谓的惩罚）。这样就有很多性病乃至艾滋病等的出现。也就是为什么现在的病
毒（如艾滋病）都是破坏人的免疫系统，其实就是破坏了自我保护能力，破坏了心灵深处
的禅定。
也许大家不相信，如不能正确引导世间人的性行为，即使出现治疗艾滋病的特效药，不用
很长的时间，又会有新的病毒出现。
因此，为法界众生、娑婆和谐而宣传正淫节欲、戒除邪淫，是每个有良知的人应负的责任
。
关于邪淫、手淫、自身淫的危害，前面曾经从事相上（将性生活看成蛋白质的流失）与心
相上（将性生活看成是磁场、光子的交换，正淫是娑婆世界的游戏规则）讲了一遍，其实
其真正的危害是心性上的，以下详细讲一下。
论坛上有朋友问：为什么邪淫最消福折禄？这要从为什么受持、读诵，为人解说一句《金
刚经》的偈子得福反而不可思议讲起。
我们这个宇宙是由时间、空间组成的，至于别的东西，只是时空在无穷大或无穷小的变化
中的产物，但唯一——心是可以很简单破时空的。一切皆妄心显，心净则国土净，则一切
相净。心垢则国土垢，则一切相垢。
明妙真心，无相无形，寂静彻然，具足一切功德相。一切妄心、佛国土、寿命、福报等相
，皆不离明妙真心。如大海水，虽生大浪、中浪、小浪，虽风平浪静，或惊天骇浪，但离
不开大海，始终是由海水组成的。（这里一切妄心、佛国土、寿命、福报等相，是指各种
海浪的外相，而明妙真心是指大海，权说而已）。
一切诸相如程序，可以因范围的大小而相互吞并覆蓋，没有永恒，但有生成坏亡。一切诸
法如程序，可以因法力的大小而相互降伏摄受，没有永恒，但有生成坏亡。明妙真心如内
存，不论你大小多少，厉害不厉害，天堂地狱，都不离此，皆此化显。那么众生为什么还
要受这样多的苦，这样执著天堂地狱、大小多少？
非明妙真心要惩罚众生，而是法界和谐慈悲。众生因对境生种种心，失去般若幻观，转而
合尘背觉，因合尘的妄心，生种种幻相，实乃自己骗自己，如猴子见镜中猴，而生嗔恨一
样，实乃不知镜中猴乃自己相。天堂地狱，好坏美丑，其实不是外来的，都是自己内心合
尘的妄心化显的，非真实的。但既然非真实的，为什么要有人受苦，有人享福，有人长寿
，有人夭折？
没有人要谁受苦，要谁享福，要谁长寿，要谁夭折，有的只是背觉合尘的妄心大小、深重
而决定对境界般若幻观的能力。重者，则深受地狱之苦或天堂之乐；轻者，则幻观地狱之
苦或天堂之乐。也就是甚深般若幻观的能力。这也就是为什么提婆他多在地狱中如处三禅
天，如阿难见之，则心悔惧怕。哈哈，那地狱非提婆他多的地狱，而是阿难心中的地狱，
这也就出来了一个可参话头，提婆他多回答：“释迦牟尼佛不进来，我怎么出去？”
这也就是为什么真修行者不见世间过，不见破戒比丘受地狱苦，不见受戒居士入大涅槃。
哈哈，这里的不见，不是阿Q精神的不见，而是真实不见，的确不见，用般若幻观之不见
。
既然是背觉合尘的妄心影响我们受苦受乐，骗我们上窜下跳，使我们六道轮回，而它的大
小则决定着在这里是受苦还是受乐，决定着六道轮回中所承受的力量（如一场杀业因缘到
了，如你的般若幻观能力很大，就可将其观空，这样可能就会在你的梦中出现一个人追杀
你，而你被杀死后醒了，此杀业也就受了、没了。也就是证到明妙真心后，将魔宫的魔王
观幻，了知山河大地自性化显，魔王地狱同一含生，那魔王就如镜中花，水中月，没有任
何的力量了），那么，是什么决定我们妄心的大小？是什么让我们无始劫的轮回？
《圆觉经》说：“善男子，一切众生从无始际由有种种恩爱贪欲，故有轮回。若诸世界，
一切种性：卵生胎生，湿生化生，皆因淫欲而正生命。当知轮回，爱为根本。由有诸欲助
发爱性，是故能令生死相续。”
释迦牟尼佛是个本事人，当年困扰他很多劫的难题，几个字就表示出来了。哈哈，一切欲
界天的众生，皆以淫事而为生命，也就是，如你能戒掉心中的淫事，则不落欲界天。而色
界和无色界则是看心中的淫念，如有一丝淫念，那你就出不来这两界，这也就是说“淫心
不除，尘不可出”的意思(关于这个，以后会在《戒淫》下篇中详细讲）。
在时空范围内，非时空范围内，皆因一“淫、爱”而动。皆因此而轮回。
那么是什么决定我们妄心的大小？
学习佛法的朋友，都听说过“知是空华，即无轮转”，但为什么我们知道了邪淫不好，也
知道不能破戒，也知道都是自性化显的，但临了还是去破戒，还是要轮回？哈哈，简直是
“知是空华，即有轮转”。
这是因为，这个“知是空华”是在“不知”的基础上的，如沙滩建高楼，沙动楼倒。如泥
做胚器，未经火烧，遇雨即化。这个“不知”是不知真正的空是什么，是在幻相中立真实
境，终究一无是处。
一切圣贤皆以无我、无人、无众生、无寿者行一切幻善法，度幻众中所修的甚深般若空性
的大小，在某些意义讲，也就是看破、放下速度的大小，而有差别。如不了四相，不修甚
深般若的了四相，多劫修行，一直是在攒福德，一直在程序中，一直在时空中，一直是个
因果，一直有生成坏亡，一直是有为法，终不究竟。
那么影响甚深般若空性大小，是怎么表示的？因是转第七识为平等智，那么控制转第七识
为平等智的关键是什么？哈哈，佛陀早讲了，就是自私有我的淫爱心。
也就是当你的自私有我的淫爱心一生，第七识我执就会加大，般若空性就会变小。
搞懂上面这些东西，那么“为什么邪淫最消福折禄”、“为什么邪淫最影响寿命”、“为
什么受持、读诵，为人解说一句《金刚经》的偈子得福反而不可思议”就不难理解了。
因邪淫、手淫、自身淫是将第七识的根本我执加强了，根据邪淫、手淫、自身淫用心程度
的大小、强弱，将你无量劫的福报、寿命均减小了。也就是说，不是你这一时一世的福报
、寿命问题，而是无量的化身、无量的转世身的福报、寿命都减少。邪淫、手淫、自身淫
，是根上的问题，不是一报还一报就可以解决的。
同理也就明白，“为什么受持、读诵，为人解说一句《金刚经》的偈子得福反而不可思议
”了，也是根上的问题，是非时空范围的，因此此时空内的福报，无论大小都是不可比拟
的。
这样也就不难理解自身淫为什么会是邪淫了，因自身淫本身就是放逸、发泄，非自然中爱
的交换。会严重将我执加大，关掉自己般若空性的能力。
其实从某些意义讲，能得到都是应该得到的，不论是严持戒律，还是正淫、邪淫、自身淫
等等，都是本来应该发生的。失般若空性、落无间地狱、诵佛号参话头、布施弘法利生等
等，都不碍自性具足，本来清净。不论正妻妓女，还是丈夫外遇，从六道看来都是要一千
年的善缘。
佛陀在世时，已经证阿罗汉果的迦叶之妻妙贤比丘尼，因业力故，遭未生怨王奸淫，破了
相上的比丘戒。按照当时的要求，是必须赶出僧团的。但佛陀却因妙贤比丘尼已经离欲，
没有乐受（这里讲的乐受，是指苦乐受，就是没有痛苦与快乐的感受）而授记她没有破戒
。这是一个典型的看淫心、不看淫相的事情，佛陀的教育是看心在干什么，不看外相的。
这里的没有破戒是建立在阿罗汉果的境界上的，不是我们今天的没有快乐的感觉。
记得以前有位朋友来拜访，说到他已经彻底没有淫欲心了，当时就问他，是不是有时见到
别人淫欲还会生嗔心？回答：“是。”最后对他说，“你没有断淫欲心，只是用自己的禅
定功夫压住了。真正断淫欲者，外不见淫欲相，中不识谁在淫欲、谁不在淫欲，内无分别
是淫心、不是淫心。”
在今天没见到几个能不受乐受的，哈哈，如真没有乐受，那么就连淫念也不会产生了，更
不用说淫相了。现在是个末法时期，如哪位大德的确证到无乐受的境界，也没有必要表示
淫欲无过的境界。现在的修行人已经不易了，一个错误的念头就麻烦了。
因此今天致力于出六道轮回、发心修佛乘的朋友们，不要找借口，应当按照佛陀的教诲去
严持戒，广布施，心念佛。至少应正淫节欲，戒除邪淫。
综合上面讲的，可以看出来，佛陀说的正淫，是在如法的时间，如法的地方，与自己合法
的另一半，只能用性器官过性生活。余者不论什么借口（无非是无厌足的放逸与发泄）都
是邪淫。
即使是自己合法的另一半，不论是因为什么（包括逃避，或非自愿的）而已经出家的，再
相互亲近都是邪淫。

般若波罗蜜

偏要推>\\\\<

偏不嘘

不推

......看不懂

偏不

又是你这钓鱼王

谢谢你

你淫学系吗....

复制贴上不给推

我居然看完了..

善哉

顺从你的愿望~

支持楼下

？

这不就来了

箭头

我先

连看都不 先成全你

87

安安

阅

这不是该进桶冷静冷静

字多到一个爆炸～

哼哼！

平衡

到底在公三小

嘘复制

公三小

世界还很美好啊，冷静

偏要帮你推

从西斯桶出去吧

残体就要嘘,要贴文也尽到该尽的义务好吗

写论文是腻

嗯

出处呢

业力引爆！

阅！