《典藏．古美术》甫于 5月号推出才子佳人的情爱专题，那么，《典藏投资》带给大家情
色专题！4月中旬至5月初，香港苏富比艺术空间举办“愉悦满园—贝氏中国情色艺术珍藏
”，展出逾百件荷兰知名学者、艺术家及收藏家贝索烈（Ferdinand M.Bertholet）的中
国情色艺术珍品。是次展览打破了苏富比艺术空间成立以来的参观人数纪录，短短的展期
内，统计入场人数逾5千人，这在香港是令人咋舌的数字。这么一个火热和火辣的话题，
我们怎能错过？
中国的“情色艺术”一直是一个看似隐密又大胆显露的文人艺术交流领域，让我们藉著“
愉悦满园”大展，一起掀开轻纱罗帐，一窥究竟。
这次展览点题为“愉悦满园”，庭园满满洋溢愉悦的气氛，正点出中国古代男女交欢的惬
意之感。在这幅《愉悦满园系列一组八幅》的其中一幅作品中，我们可以看到在大自然为
背景的绢本画作中，描绘情侣卿我缠绵，享受调情欢愉。
细心看，他们正在翻书，在户外的庭园里一对衣衫凌乱的男女会在看什么书？正是枕边书
。枕边书即是性教育手册，起源于汉朝皇室流传自民间的“春宫画”，记述不同的性爱技
巧，有欣赏、教育、甚至是医疗功能，情侣们通常把它藏在枕头之间以供床笫之欢。
这种记载房中术的书籍尤其盛行于明朝初期，其受欢迎程度甚至被写进《金瓶梅》。有一
幕西门庆为潘金莲带来了展示不同性爱姿势的画册，这是典型明代言情文学的故事情节。
这不单刺激男读者自慰，更为他们提供幻想空间，想像女伴看到这些图像会如何表现自己
，以取悦男伴，幻想她们会按图索骥，跟自己温存。
难怪从这幅设色纸本还可以看到以年长者交媾为题材，虽然已经年老到需要背后的人推动
他，他还是坚持相信性交有助锻炼衰老的身体、恢复元气，最终达到长寿的目的。
这些努力实践道家人生哲学的追随者，唯一担心的是体能的负荷和精液耗尽，因此当时主
张进行不射精的自慰，这方法不仅能增加睾丸素的水准，还能确保荷尔蒙的平衡。
与此相对，道家的性观念不只是适用于男人，他们强调女人保持性交和自慰也是很重要的
。因此，描绘女性自慰的情色画并不难看到。在一幅藏于芝加哥艺术馆的版画中，我们可
以看到一位似如梦初醒的仕女双腿交叉著在把玩着她的手指，而凌乱和暴露的衣服散落一
旁，桌上则放了象征著男性阳具的卷轴，都巧妙地隐射她的自慰行为。
情色的隐喻
在儒家思想的封建制度下，情色创作被迫转入隐蔽或以间接地形式呈现，中国文人们发展
出一系列的象征性标记以及暗示， 使情色艺术更为精致与讲究。也许有读者已经发现到
了，在本文介绍的图绘里还有一些值得注意的装饰摆设和场景构图。原来，看似普通的佛
手瓜是有性的隐喻！因为中国古人认为它的香味有催情的作用，所以我们常会发现它被放
在盆子里作为摆设。除了佛手瓜有性的暗示，意想不到的芭蕉叶都别有意涵！有说“蕉叶
”和“交夜”同音，在晚上交往，不言而喻了吧。
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