原文省略。
人非圣贤，孰能无过？－－《左传》
依照您的描述，家庭和乐、衣食无缺，堪为典范。
但这并没有意义的，因为家庭温暖与否，敝人只晓得您的片面之词。
假设您老公的朋友，老婆天天煮饭，或著只有二十初的年轻妻子，
是否就比您“温暖”呢？
所以在讨论这问题之前，如果能把您的自信放在一旁，会较为客观一些。
行有不得者，皆反求诸己。－－孟子．《离娄上》
依照 LINE 的内容，能够花到一万五除了性交易之外，敝人也想不到有其他的可能性了。
“没喝过韩国的来试试看”不可能有人参茶卖一万五的吧？
就我的观点而言，男人如果有接触性交易，时间点通常二十多岁就有了，
鲜有三十多岁才第一次性交易。
或许在婚前就有这个习惯了，所以…　说穿了，其实您没有那么了解自己的另外一伴。
婚姻是很微妙的事情，我听过最多的理由是“交往久了所以结婚”，
而不是因为多么喜欢，想要给对方幸福而结婚。
“男人真的都没办法只和一个女人做吗？”
当然可以和一个女人做爱，但前提那是真爱，而不是喜欢而已。
这个女人不用多好、多完美，是因为纯粹相爱而在一起的。
如果您的婚姻有其他的考虑因素，例如物质条件，那么相对而言爱情的成分也就少了些。
鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼。－－孟子．《告子上》
男人有性交易并不是罪大恶极的事情，也并非不喜欢妳。
我一直认为每个男人都想当个好男人，只是历经多次的痛苦后，
男人最终都放弃了当个好男人，而是做个忠于快乐的男人。
（张学友的“心如刀割”，是许多男人的心痛经验。）
我相信您老公所性交易的女人，都是非常漂亮的，上乘之选。
他也只是贪求年轻的肉体而已，舒服完一晚后就穿穿衣服走人，没有留下任何依恋。
当然婚后是不应该还有性交易的，这点无庸置疑。
然而“毒树的果实”，
（以非法或不当方式所取得，而被排除在审判程序外，不得作为判决之用的证据。）
LINE 的对话内容恐怕您也是未经老公的同意，擅自阅览的…。
敝人可以跟您说，自己的朋友有人原谅外遇，现在还是夫妻；
也可以说您就爽快的离婚，毕竟台湾的离婚率是世界第三高。
但请容我引用甘地的话：
以牙还牙，世界只会更盲目。
（An eye for an eye makes the whole world blind.）
弱者永远都不会宽容，宽容是强者的特质。
（The weak can never forgive. Forgiveness is the attribute of the strong.）
所以，好好和自己的老公相处。
您可以旁敲侧击，说自己朋友的老公有性交易，看看他的反应如何。
至少，别一味的憎恨对方，然后把宽容视作一个选项。
毕竟您们是夫妻，总是有承诺过的。
最后，“人非圣贤，孰能无过”的故事是描述晋灵公。
他是个混帐。

无法认同

这什么东西

很不方便

婚姻没这么简单很多人的想法很单纯

就是zoeforce说得那几项选一项

切身之痛 …有参考价值

毒树果最好是这样用的，重唸一次去吧

没有这么简单好吗

你的论述方式好像胡忠信哦…讲一堆道理引言。另外毒树果实，台湾实务界不采此理论。然而你用的方法也错了。

我是觉得讲得很不错~~

毒树果实不是证据排除，两者不同，而且我也不知道为什么婚姻要用到刑诉保障人权的制度。被告是因为实力无法与国家抗衡才需要以制度加以保护，但是婚姻第一不是犯罪侦查，第二不是男女地位不对等，这种类比很不妥。