可以对我的病对症下药
看了r/askoldpeople板，有人问老人们,
从前或到目前都有精神疾病的人是怎么活过来的
不是发疯（可能躁或思觉失调）ㄧ次就被关进精神病院，不然就是看起来郁郁寡欢
老躺床的被说是nervous breakdown, 再来就是像马男波杰克的外婆一样，
被电疗或脑袋开刀结果人变得更麻木（罗斯福家族其中一个女生也是这样被对待的）
虽然现在没这么可悲，可是我十多年来都无法固定正常上班工作
目前的情况还是试遍各种药物疗法才找到最安全的一种treatment
而当年从situational忧郁症变成躁郁二型到底是不是治疗忧郁症药物引发，
已不可考
我觉得很像18世纪被放血治疗的病患一样，没有人确定到底发生了什么事
就凑合著治～
在另外一个板看到一个网友询问，用你会伤害你爱的人这个说法，
去情绪勒索想自杀的人是对还是错，很多人都说对癌症末期的患者不应该，
对精神疾病病患可以，因为有转机。
我说，这样的话对已经尝试完所有疗法排列组合的精神病患来说蛮过份的，
因为你主观觉得医学还有创新，可以再等等
那同样逻辑为什么不能套用在末期患者，“因为可能医学会有新发现，
所以你不能安乐死，再等等”
人有生存的权利，难道没有结束巨大痛苦的权利吗？
就为了一个虚无飘渺的“可能”，就得痛苦得一直等待着吗？

有些人是因为“希望感”也就是‘’未来的可能性‘’而活着这件事似乎变成一种普世价值，所以“人要活着”是最大的前提。而这个前提，至少现况的我无法产生认同感，才会这么痛苦吧...

你说到一个重点，就是”尝试完所有疗法排列组合”，就像癌症也是”癌末”而不是所有阶段的癌症。第一个问题在区分精神疾病的”末期”，如何区分积极配合治疗+医疗专业认为已经没有医疗手段的患者与其他 (因为就像也有些糖尿病患者不愿意配合治疗改变饮食，而导致需要截肢或各种严重症状，但对这样的当事人来说，显然这些痛苦不便，还不足以让他们改变生活饮食形态和配合治疗)。第二个问题(或许是更多人倾向采取的角度)是，死亡是癌末短期内的必然结果，但精神疾病不是，也就是我猜想很多人能够支持癌末安乐死来自于认为没有人为的改变结果，觉得跟希望什么的压根无关，而是(尤其比较传统的西方社会根深蒂固的宗教背景下)不愿为不同结果背书(?我认为拒绝endorsement的意思是代表拒绝为此负责/付出代价)的心态，心跳法案其实也是类似心态的过度延伸

不敢endorse 尊严死，却敢轻易地endorse可能伤人性命的反堕胎法，有时候我真的好讨厌那些人。

因为”可能”伤性命/安全问题，还是正常妊娠(aka胎儿生命)中的少数 。所以我才会说他们的心态是不愿为”人为改变结果”背书，而不是生命本身。所谓人为改变”结果”的言下之意就是跟神的旨意/宗教脱不了关系(虽然我非常不情愿这样描述，因为觉得就是人假藉神的名义罢了)。所谓尊严的定义在不同价值观里差异太大了，所以我对他们的最低标要求只有不愿意背书就付钱(社会福利)，人生出来没有不用钱就能活的

对这些人来说，神的旨意和个人抉择究竟界线在哪里？像Amish 不用电器，因为不自然，可是反过来我也可以argue是神的旨意让人类发现并使用电力的啊